アニメ えろげ ー7

A「だっ(💨)て小父(🔮)さん、東京(🚈)にいたのは(🕸)僕が六つ(🗯)の時ですも(😇)の」

A「小母さん(🎖)、小母さ(🐒)ん(📫)、………」

A「けし(💀)から(🚺)ぬ(📰)。これはひどく(🐄)下(💈)品になって来た。よろしい(🍡)。そ(🥙)れではこちらも、ざ(🍏)っくばら(🤣)んに(🍟)ぶっ(🦔)つけましょう。一尺二十円、ど(🦓)うです。」

A　前に挙(🚙)げた(💘)淀川(🏌)両岸の絵本に出ている橋(⬅)本の図を(🙃)見ると月が男山のうし(🏧)ろの空にかかっ(🕡)て(⛱)いてをとこやま峰さし(🌧)のぼる(🍮)月かげにあらはれわた(⌚)る(😏)よどの川(🥙)舟という(🔥)景(🔁)樹(🦖)かげきの歌(🦅)と、(🤕)新月やい(🌖)つ(🎅)をむかしの男山という其(🗑)角きかくの句と(😔)が添えてあ(🐏)る。わたしの乗った(🛬)船が洲に漕(📖)ぎ寄せたとき男山はあだかもその絵にあ(🎏)るよう(📶)にまんまるな(🈁)月を背中(🕺)にして鬱(🚄)蒼うっそ(〰)うとした木々の繁(😽)しげみが(📷)びろうどのようなつ(🎼)や(🚠)を含み、まだ何処や(🍶)らに夕ばえの(💔)色が残(🐨)っている(🧤)中(🦅)空(📀)なかぞらに(🕌)暗く濃く(🐉)黒ずみわた(🔧)って(🤸)い(😡)た。わた(🔕)しは、さあ(🚏)こちらの船(🆔)へ乗って下さい(🌀)と洲のもう(🤒)一方(👎)の(❇)岸(🎄)で船頭(🌩)が招い(💂)ているのを、(🕰)いや、い(😉)ずれあと(📸)で乗(🐰)せても(🛢)らうがしばらく此処で川風に(🦓)吹(🈁)か(📏)れて(💕)行きたいか(🥥)らとそ(💯)ういい捨て(🕧)ると露にしめった雑(❕)草の中を蹈(📜)ふみし(🥟)だき(🚫)な(🏉)がらひとりで(🏗)その洲の剣(🎛)先(👷)の方へ歩いて行(🌰)って蘆あしの生はえている汀(🍐)みぎわの(⛹)あ(🎯)た(🛰)りにう(🖊)ずくまった。ま(🐀)ことに此処は中流に船(🐻)を浮か(😾)べたの(🙏)も同じで(🤐)月下に(📟)よこたわる両岸のな(🐨)がめ(🛤)を(🏨)ほしいままに(🎟)することが(🌪)出来(🌅)るのである。わたしは月を(🖐)左に(💥)し川下の方を向いてい(🚉)るので(💨)あった(💍)が川(🌖)はい(🕳)つのまにか潤うる(🍋)おいのあるあおい光りに(🏅)包ま(🎣)れ(✍)て、さ(🎑)っき、ゆうがたのあかりの下で見たよりもひろ(🥏)びろとして(🐋)い(💅)る(⚪)。洞庭湖(🕙)どうていこの杜詩(🎈)としや琵琶行びわ(🎄)こうの文句や赤壁せき(➡)へき(🆔)の賦(🐶)ふの一節など、(🍇)長(🕛)いこ(💠)と(🍁)想い出(🐨)すお(🔅)りも(🔍)なか(💶)った耳ざわり(🖊)の(➖)いい漢文(😑)のことば(🌂)がおのず(🤪)から朗(🚞)々ろ(😯)うろ(➡)うた(😭)るひび(🍱)きを以もっ(⚫)て唇(🌦)くちび(⏺)るに(👝)のぼって来る。そういえば「あら(🚅)はれ(📉)わたるよどの川舟」(🖼)と(👋)景樹が詠(⏬)よんでいるようにむか(🛸)しはこう(🎂)いう晩にも三十石船こくぶ(🤩)ねをはじめ(🕉)として沢(⏭)山の船がここを上下していた(🤶)のであ(🐐)ろうが今(🤔)はあ(🤭)の渡船と(🈵)せんがたまに五、(🚄)六人の客を運んでいる外(⏮)にはまったく(💑)船らしいものの(💈)影も(👙)みえない。わたしは提げてきた(🐄)正(🚳)宗の罎びんを口に(🏍)つけて喇(🌿)叭らっぱ飲み(🎱)しなが(🔤)ら潯陽江頭じんよう(🏘)こうと(🚱)う夜送レ客よ(🏌)るきゃくをおく(👫)る(😋)、楓葉荻花秋瑟々(🏉)ふうようてきか(🐔)あきしつ(📼)し(🛤)つと酔(🤘)いの発する(💉)まま(🧜)にこえを挙(🆒)げて(🖐)吟じた。そして吟(🐦)じながらふとかん(💁)がえたこと(🈁)と(🆙)いうの(📤)はこの蘆荻(🖖)ろてきの(🥁)生おいしげるあ(🚶)た(🎹)りにもか(🍭)つては白楽天は(🛹)くら(😓)くてん(🎹)の(❤)琵琶行(🚐)に似た(🏁)ような情景(🔺)がいく(🏉)たびか演ぜ(🤯)られたであろうという一事であった。江口や神崎(📜)がこの(🚕)川下のちかいところに(🎐)あったとすればさだめしちいさな葦(🛃)分あしわけ舟ぶ(📣)ねをあ(🚿)やつりなが(🤔)らここら(💶)あたりを徘徊はい(⛵)か(🛀)い(🛢)し(😃)た遊女も少(🍹)くなかった(🌓)であろ(🕶)う。王(😃)朝の頃大江匡衡おおえ(🌕)のまさひ(🍉)ら(🤡)は『見遊(🍁)女序ゆう(🍤)じょをみるのじょ(🔊)』を書い(📛)てこの川筋の繁昌(💬)はんじょ(🕚)う(🍐)を(🧞)しる(🏢)し婬風いんぷうをなげいているなか(🏩)に、(👋)河陽ハ(🔪)則すなわチ山、(🎼)河、摂、三州(✉)ノ間ニ介シ、天(🕘)下ノ要津ようしんナリ、西ヨリ、(🥒)東(😡)ヨリ、南ヨリ、北(🏨)ヨリ、往反ノ者此こノ路ニ率したがヒ由よラザルハナ(🤫)シ(👣)矣、其(🏥)そノ(😅)俗天下ニ女色ヲ衒て(🦍)らヒ売ル者、老少提結シ、邑里ゆ(🤣)うり相望ミ、舟ヲ(🔯)門前(🧛)に維(🏮)つ(🐎)なギ、客(🐹)ヲ河中ニ遅まチ、(😩)少(⛔)わかキ(🧓)者(😘)ハ脂粉謌咲(😑)か(♿)しょうシテ以テ人(🥐)心ヲ蕩(♏)まどハシ、(⛺)老イタ(⏩)ル(🏰)者ハ※(「竹かんむり／登(🌏)」、第4水準2-83-72)から(🍤)かさヲ(🌅)担に(📳)なヒ竿(🛐)さおヲ擁シテ以テ己おのレガ(💩)任(🏂)トナスといひ(🦊)、於戯ああ(🤷)、翠帳紅(🚔)閨すいちょうこうけい、万事ノ礼(🔢)法異ナリトイヘドモ、舟中浪(🔅)上、一生ノ観会かん(🐮)か(🌰)いハ(🐱)是こレ同ジ、余(🧚)此ノ路ヲ歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ごとニ未いまダ嘗かつテ之これガタ(🚲)メニ長大息(🏵)セザ(📤)ル(😟)ナシ矣といっている。また匡衡まさひらから数世の(🈲)孫に(🔮)あたる(👶)大(✒)江匡(🐧)房ま(🐓)さふ(😩)さも『遊(🤔)女記(🐍)』とい(🎓)うものを書(🤺)いてこの沿岸のなまめかしくもにぎ(🙋)やかな風俗を(💼)述べ、江河南北、邑々処々ゆうゆ(🌑)うし(🚶)ょしょ、(📋)分流シテ河内(🚭)ノ国ニ向フ(♿)、(📶)之これヲ江口ト謂いフ、(🛅)蓋けだシ(🎀)典薬寮味(㊙)原樹、掃部(Ⓜ)かもん寮大(🍶)庭ガ庄しょうナリ、(😶)摂(🍯)津ノ国ニ(🍱)到いたレバ(🎧)神崎蟹島かにしま(🙀)等ノ地アリ、此門連戸、人(🗄)家絶ユルコト(😘)ナク、(🔟)倡(📇)女(🚜)しょうじょ群ヲ成(🌉)シテ扁舟へんしゅ(🛁)うニ棹さおサシ、舶ヲ(⛴)看(🐣)※(「てへん＋僉(🔩)」(🌉)、第3水準1-84-94)かんけ(🚅)んシテ以テ枕(✝)席ちん(😙)せき(🧚)ヲ薦すすム(🍗)、声ハ渓雲ヲ(🍕)過ギ(🥚)、韻ハ(🍪)水風(🥏)ニ飄ただよ(🌨)ヒ、(🔦)経廻(💹)けいかい(🧦)ノ人、家ヲ忘(🖤)レザルハナシと(🐸)い(🦄)い、釣(🎭)翁ち(🐬)ょうおう商客、舳(🐆)艫じくろ相連ナリテ殆ほ(😥)とンド水ナキガ如シ(🧥)、(🕙)蓋(🌺)シ(🥖)天下第一ノ楽地(🍈)ナリともいって(♟)いる。わ(〰)たしはいまおぼろげな記憶の底(🥐)をさ(🚷)ぐっ(🆚)てそ(🚝)れらの文章のとこ(😹)ろどころをきれぎれにおも(〰)いう(🙌)かべ(🎴)な(🙂)が(🚦)ら冴さえわたる月のひかりの下(🍓)を(🎬)音もなく(🐓)ながれてゆく淋しい(🏀)水の(🔑)面をみつ(🥞)めた。人には誰に(🏷)でも懐古の情がある(🤩)であろう。が、よわい五(⏬)十に(⛩)近くなるとただでも(⏩)秋のうらがなし(👞)さ(🏇)が若(🔦)いころには(😻)想(🥍)像(🐰)もし(🐩)なか(😇)っ(📘)た(🥅)不思(📑)議な力で迫(🎱)っ(🏵)てきて(📰)葛くずの葉の風にそよ(➿)ぐのを見(🗺)てさえ身にしみ(👈)じみ(🍀)と(🌴)こたえ(🗯)るものがあるの(🍀)をど(🕉)うにも(🈴)振りおとし(🍬)きれな(🔕)い(🐶)の(🥇)に(🙍)、(🈯)まし(🔗)てこうい(🥃)う晩にこういう場所にう(🙆)ず(🚆)くまっていると人間の(❓)いとな(🐩)み(Ⓜ)のあとかたもなく消えてし(🦎)ま(🧖)う果敢はかな(🌯)さをあわれ(🔶)み過ぎ去っ(🈚)た花やかな世を(🐏)あ(👗)こがれる心地こ(😱)こちが(📨)つのる(🌅)ので(📐)ある(🗞)。『遊女(🍯)記』の(🙌)中には(🌑)、観音、(🕐)如意に(❕)ょい(😦)、香(🌀)爐、孔雀(💓)く(🕧)じゃ(🎫)くなど(🍀)と(🦔)いう名高い(🐗)遊女のいた(👈)ことが記(😬)してあり、そのほかにも小観音(🚇)、(🏔)薬師、熊野くまの、(🚘)鳴渡なるとなどという(⛏)名が伝(👹)わっ(🏩)て(✍)いるがそれらの水の上(🕌)の女ど(🐴)もの多くは(🌶)何処へ行ってしまったのであろ(🔸)う(🆎)か。かのおんなどもがそ(🏋)の芸名に仏くさい名(🍇)前をつけていたのは婬いん(🏝)をひさぐ(🖼)こ(🥉)と(😦)を一種の菩薩行ぼさつぎょうのよ(😝)うに(🌽)信じたからである(🚯)というが、おのれを生身しょ(🚈)うじんの(✳)普賢ふげんになぞ(🎉)らえ(🌝)またあると(🚤)きは貴とう(🐡)とい上人しょ(🐗)うにんに(👝)さえ礼拝さ(♈)れたという女どものすがたをふたたびこの流れ(🦓)のう(⛷)え(🍠)に(🌓)し(🎩)ばしうたか(👳)たの結(🎚)ばれるが如く浮かべる(🤸)こと(🚂)は出来な(👏)いであろうか(📺)。「江口桂本かつらも(🍽)となどい(⛰)ふ遊女が(🤴)すみか見めぐれば家は南北の岸(🦓)にさしはさみて心は旅人の(🤱)思ふさま(🚥)にさも(📱)は(🍘)かなきわざに(🔋)てさて(🥞)も(🥏)むな(🤮)しく此の(🥉)世をさ(🕵)りて来世(🚰)はいかなら(🆒)ん、これも前世の遊女(🎮)にてあるべき宿業しゅくご(🔬)うの侍はべりけるやらん、露の身のしば(⌛)しの程をわたらん(💹)と(🦂)て仏の大(🎫)い(🕞)にいましめ給へるわ(📞)ざをするか(🏗)な(➕)、我(🤰)が身一つの罪はせめ(🆔)ていかゞ(🎺)せん、(🎊)多く(😨)の人をさへ引き損ぜんこと(👋)いとゞうた(🎳)てかるべきには侍らずや、しかあれど(🍳)もかの遊(🔙)女の中に多く(💋)往生おうじょう(⏭)を遂と(👙)げ浦人(🏮)う(🌊)らびとの物(🐁)の命を断つ(🏒)ものゝ中にあ(🚜)って終ついにいみじき侍り(💴)し」(👥)と(🙄)西行さ(⛅)いぎょ(👞)うがいって(📡)いるようにそ(🏪)の女(👐)どもは今は弥陀みだの国に生れていつの世にも変ら(🕊)ぬ(💿)ものは人(☔)間のあ(🚋)さましさで(🏀)あることを憫笑びんしょうしているのであろ(🐷)うか。

A「いや(🐟)、ごもっ(🍺)とも。しかし(⛳)、(🖲)それは、逆(💣)じゃあり(👃)ません(👃)か。男が慾を捨て、(⛹)女(🥠)が嘘をつく事をや(📢)める、とこう(⛽)来なくてはいけ(⏰)ません。」(🍡)といやには(🔣)っきり反対(📓)する。

A　(👶)――(🚔)別(🔢)れた(🐄)ら、他(🆙)人だ。このハンケチ、(🌐)やっぱり昔のままの、いや、犬のにお(🚝)いがす(🌠)る(🏉)ね。