自(zì )動車は(🏮)、(👧)風を捲(juǎ(🥔)n )まいて走(🧦)っ(🖕)た。可(kě(🔉) )なり(🖲)危険(💮)な道(dào )路で(⛓)は(🎐)あった(🚰)けれ(⛔)ども、(😅)日(📱)に幾回となく往返(fǎn )ゆき(🕘)か(🧝)えり(🍯)してい(✅)るらしい運転(🦄)手(shǒ(🎶)u )は、東京の(👁)大(dà )路(🧞)を走る(✝)より(🚈)も、邪魔(🥞)物(wù )のない(😧)のを、結句気(qì )楽そうに、(😜)奔放自(👈)在ほんぽ(🐃)う(🎽)じざいに(🕵)ハ(⬛)ンドルを(🐟)廻(🏮)した。その大胆(dǎn )な操(cāo )縦が(♌)、信一郎達(dá )をして、時々ハッと息(xī )を呑のませ(📞)ること(💵)さ(🗓)えあっ(✝)た(📀)。
「いやそうでもありませ(⚽)ん。」そう云いながら(🏤)、青年は力無(🕺)さそうに口を緘(jiān )つぐんだ。簡(jiǎ(🍼)n )単に言葉(yè )では(⛴)、現わ(🔚)されない原(🚋)因が、存在すること(🔠)を暗(🤚)示(🔬)する(👬)かのよ(👏)うに。
(🏄)樋田(🧡)(tián )郷(xiā(👴)ng )ひ(🎵)だのごうの里(🚭)人は、初めて市九郎の事業の可能性(xìng )に気がついた(🎀)。一人の(🛄)痩せ(🚶)た乞(qǐ )食僧が、(🕎)九年の力でこれ(🤨)まで掘り穿(😄)(chuā(🔤)n )ち(🤷)得(dé )る(🙍)ものならば、人(😟)を増(🍢)し歳(😮)月を重ねたならば(🍋)、この大(🍰)絶壁を穿(👦)ち貫く(🚋)こと(🕕)も、必ず(👬)しも不思議(🏫)なこと(🎳)ではないという考(kǎo )えが、里人(🥜)ら(🎓)の胸の中に銘ぜられてきた。九(🙋)年前、市(🤥)九(jiǔ )郎(láng )の勧(🥛)(quàn )進をこ(📩)ぞっ(🤲)て斥し(📍)りぞけ(🗃)た山国(guó )川に(📱)添(tiā(🔇)n )う七郷の里人は(🌉)、今(🔭)(jī(🎋)n )度は自(zì )発的に開鑿かいさくの寄進(🤝)(jìn )に付いた。数人(rén )の石(🆎)工が市九郎の事(shì(🚗) )業(yè )を援けるために(🍲)雇われた。もう(👘)、市九郎(láng )は孤独(🥇)(dú )ではなか(🎷)った。岩壁に下す多数の槌の音(📢)(yīn )は、勇まし(🎹)く賑やかに、(🍥)洞窟の中から、もれ(🔢)始(shǐ )めた。
が、何人な(🔲)ん(🥖)びともこ(🐝)の風来僧の(😈)言葉(yè )に(🎇)、耳(ěr )を(🚲)傾(🔒)ける(🚢)者はなかっ(🤺)た(💄)。
「(🔶)三町(📣)(dī(💝)ng )をも超(chāo )える大(📖)盤石(shí )を掘貫(⬅)こう(🛶)という風(fēng )狂人(rén )ふう(📮)きょうじ(📳)んじゃ、はははは」と、嗤(chī(🍥) )わらうも(🤜)のは、まだよかった。「大騙おおかたりじゃ(🗃)。針のみぞから天を覗(💢)くようなことを(🛋)言い前にして、金を集めようと(🐛)い(🎑)う、大騙りじゃ」(🍜)と、中には市九(jiǔ )郎の勧(🧢)説(shuì(🐄) )かんぜいに、(🧕)迫害を加うる者さえあった(📫)。
やがて、市九郎(⏭)は、(💠)雨(yǔ )露(lù )を凌しの(🎪)ぐために(🔥)、絶壁に近(jìn )く木小屋を立てた。朝は、山(🎼)国川の(🤟)流れが星の光を写す頃から起き出て、夕は瀬(lài )鳴(míng )せなりの音(yīn )が静(🎱)寂(🏨)(jì )の天地に(😶)澄みかえる(🔝)頃(📀)(qǐng )までも、止(zhǐ )めなか(💞)った(🕐)。が、行路(💕)の(👙)人々は、(😋)な(♓)お嗤笑(xiào )の言(yán )葉を止めなかった。
「何(🦔)処(❇)どこもお負傷け(🕊)がはありませんか。お負(fù )傷はあ(🔺)りま(🕒)せ(🕷)ん(⬅)か。」(🔮)
信(💏)一(😗)郎(📣)は懸(xuán )命(mìng )な声で青(🤳)年(niá(🐊)n )の意識(shí )を呼び(🐭)返そう(🖲)とし(🌦)た。が、彼は低い、(🧒)ともす(🚝)れ(💵)ば、(💷)絶(jué )え(🦀)はてそうなうめき(😁)声(🌧)を続けている丈だけで(👿)あっ(😈)た。
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