香蔵(⏸)
「まあ(🆎)、(🐩)お父と(✂)っさん。わたしに言(🎷)わせると、浪(😖)士(shì )も若(🖨)いもの(📌)ばかりでしたら、(🐗)京都まで行(🐐)こうと(🌐)しますまい。水(shuǐ )戸(hù )の城下の方で討(🌛)(tǎo )死うちじ(♿)に(🕠)の覚(jià(🗒)o )悟をする(🐊)だろうと思い(💶)ます(✅)ね。」
天龍川(💊)て(🍣)んりゅうがわ(🙃)のほとりに出てからも、浪士(🎉)(shì )ら(⏭)は武(🧝)装を(🔽)解こうと(😐)しなかった。いずれも鎧兜よろいかぶと、あ(🌩)るいは黒の竪烏帽子たて(🦎)えぼし、陣羽織のいでたちで(🚉)ある。高く掲(♑)げた紅白の旗、隊(🗾)伍(wǔ )を区別(bié )する(🅱)馬(mǎ )印うまじる(🙇)しなどは、馬上(shàng )の(🐮)騎士が携(🗝)えた抜(🤳)き身(🛹)の鎗やりに(👎)映(🌑)り(🛂)合って、その無(wú(🔖) )数の群(qún )立と集合(⚓)と(💅)の感じが一行の陣容(🏡)をさかんにした。各部(bù )隊の護(👗)って(📠)行(👛)(háng )く二門ずつの大(🔠)砲(🤭)には皆御隠居(🌶)の筆(😸)(bǐ )の(👅)跡が鋳いてある。「(🌡)発而(ér )皆(🧞)(jiē )中節は(🧚)っ(🚚)して(🈷)みなせつにあた(💐)る(💙)、源斉昭書み(📤)なもとの(💁)なりあきしょ」の銘は浪士(shì )ら(😑)が誇りとするものだ。行(háng )列の(🥁)中央(🏧)に(💠)高く「尊攘そんじょ(🦂)う」の(🏛)二字を掲げ(🦌)た旗(qí(🚿) )は、陣太(tài )鼓と共(🈳)に、(📗)筑(🐇)波(bō )以(🦁)(yǐ )来の記念でも(👳)あっ(🆎)た。参謀の兵部は軍中(🚲)第二班にある。采配を腰(yāo )にさし、甲冑か(🌪)っちゅう騎(😑)(qí )馬で(🐻)、金(jī(😙)n )の三蓋猩(xīng )々緋さんがい(🎇)しょうじ(✳)ょうひの一(😶)段幡連いちだんばれ(🔐)んを馬印に(🚾)立て、鎗鉄砲(🍀)を携える百余人(rén )の武者を率いた(🤙)。総(zǒng )勢の隊伍たいごを、(🚶)第一班か(🍤)ら第(👬)(dì )六(😷)班(bān )までの備えに編み、騎馬の使番(📝)に絶え(🌙)ず前後周囲を見(💯)(jiàn )回らせ(💚)、隊(💦)(duì )列の整(🌞)頓(🎮)せい(✅)とんと行進(🛋)(jìn )の合(💫)図には拍子(💆)木(🏇)ひ(📱)ょうしぎを(⛰)用い(🍃)ることなぞ(🐈)皆(🌞)この人の精(👀)密な頭脳から(📣)出(🌖)た(👼)。水戸家(jiā )の(🚉)元(yuán )側(cè(🚲) )用人そばようにんで、(📇)一(💟)方の統率者(👹)なる小四(👝)郎は騎(💚)馬(🤖)の側に惣金そうき(🐖)んの馬(🛏)印(🔗)を立て、百(💼)人ほどの銃(❎)隊士に(🗽)護まもられながら中央の(🥞)部隊を(⛵)堅めた。五十人ばか(😉)り(🖍)の鎗隊士(😲)を(🈺)従え(😲)た稲(👙)右衛(🦉)(wè(💉)i )門は梶かじの葉の馬印で、副将(jiāng )らしい威(🕑)(wē(🍋)i )厳(🌈)を(🤯)見(😯)せながら(🙉)そのあと(🌆)に続(xù(🌠) )いた。主将(jiā(🌱)ng )耕雲斎(🍹)は「(🏩)奉勅」の旗(⛰)を先(xiān )に(🔺)立て(🧛)、三(🚰)蓋(gà(🧞)i )菱さんがいびしの馬印を立てた(🦎)百人ばか(🎄)りの騎(🚠)兵隊(🏮)がその前に(😴)進み(♟)、二百人ば(📦)かりの歩行武者の(🤨)同(✂)勢は(⛩)抜(bá )き身の鎗で(🚍)そ(🦌)のあとから続いた(🤨)。山(shā(😝)n )国兵(🐲)(bīng )部(🍾)父(👒)子はもとよ(🍂)りその(🆔)他にも(🗒)親子(zǐ )で連(lián )れだって従軍す(😾)るものもある。各(🍍)部(⛵)隊(duì )が護って行く思い思いの旗の文(wén )字(🕑)は(🌕)、い(👁)ずれも水府義士をもって(🌸)任ずる彼(📛)らの面目を(🗡)語ってい(🙁)る(🗝)。その(🚐)中(🧤)にまじる(🗝)「百花の魁さきがけ」とは(✳)、(👷)中世以来の堅(jiān )い殻か(🏾)ら(🌺)を割ってわ(😀)ずかに頭(🚼)を持ち上(🗻)げよ(🤳)うとす(💂)るよう(💄)な(🙈)、彼らの早い先駆感をあ(🈺)らわして(🤙)見(jiàn )せている(👣)。
そう答(dá )え(😥)なが(🎞)ら、半(bà(😼)n )蔵の目はな(📽)おも歩いて行く小(xiǎo )娘(niáng )たちの(🖲)後(hòu )ろ姿(zī(😩) )を追っ(🐷)た(⛱)。連(🌉)れだって(🐎)肩を並べて(🤚)行く一人(🏌)の方の女の子(🗒)(zǐ )は、(🤝)髪をお煙(🚔)草盆たばこぼんと(🍕)いうや(⛷)つにして、渦巻うずまきの浴(🚭)衣に紅あ(🗣)かい(🎈)鹿かの子この帯を幅狭くしめたのも、(🥑)親(🌉)(qīn )の好(hǎo )みをあらわしている。巾着(zhe )きんちゃくも(😩)かわい(💨)らしい。
七月(😍)二十九日(🚞)はちょうど二百十(🕌)(shí )日の前(🍵)日にあた(🏡)る。半(bàn )蔵(🗻)は(🔕)他の二人ふ(🤭)たりの庄屋(🆒)と共に、もっと京都の方の(🔎)事(🆖)実を(📯)確(què(💥) )かめたいつもりで(🎈)、(🚡)東(🦗)片(piàn )町ひ(🐸)がしかたまちの屋(⬜)敷に木曾福(fú(🚜) )島の(🎙)山村(🗜)氏が家(jiā )中衆を(👝)訪(🕑)たずねた。そ(📎)こで(💇)は京都ま(🍏)で騒動聞き届(🌜)け役(🐛)なるものを仰せ(👋)付けられた人があっ(🧥)て、その前夜に(🌹)わかに屋敷(fū )を出立(lì )したとい(💶)う騒ぎだ。京都合(🕤)戦の真相もほ(🕰)ぼその屋(🍓)敷へ行(😊)(háng )っ(🔐)て(🖲)わかった。確かな書面が名古屋のお留守(🍗)(shǒ(💌)u )居(📽)からそ(🕯)こに届いていて、長州(zhōu )方の(💦)敗北(🎼)(běi )となったこ(🐄)とも(⤵)わ(📼)か(🍎)った。
(🤩)香蔵は中(😧)(zhōng )津(jīn )川にあ(💸)る問屋の家(jiā )を出(chū )て、同じ町に(🍿)住む景蔵(💔)(zāng )が住(zhù )居すまい(🍌)の門口から声(shēng )をかけた。そこは京(jīng )都の方から景(jǐng )蔵(❗)を(💍)た(📬)よ(📇)って来(lái )て身を隠したり、し(🌰)ばらく(🆙)逗(🌚)留とうりゅうし(🦐)た(👌)り(💠)して行くような幾(🕺)(jǐ )多の志(zhì )士たち――(🈳)たとえ(📜)ば、内(nèi )藤(📒)頼(⛵)蔵(🙌)ない(🌛)と(🏚)う(🗽)らいぞう、磯(jī )山(🎑)新助(zhù )いそや(🥉)まし(🍌)ん(㊗)す(🍓)け、長(zhǎng )谷(🔡)川鉄(zhí )之進はせが(🎴)わてつ(🙄)のしん、伊藤祐(yòu )介(🏓)いとうゆうすけ、(👛)二荒四郎(🏄)ふたら(🐇)しろ(♋)う(🍛)、東田(tián )行蔵(zāng )ひがしだこうぞう(🔡)らの人たち(🔽)を(👚)優にかばいうるほどの奥(ào )行(háng )きの深い本陣(💡)であ(🐳)る。そこはまた、過(🔧)ぐる(🍓)文(wén )久二年(🖕)の夏、(🧖)江戸(💖)(hù )屋敷の方から(📡)来た長州侯の一(yī )行が木曾(céng )街道経(jīng )由で上洛(luò )じ(🌋)ょ(🎭)うらく(📩)の途次(🐭)、(💨)かねての(💐)藩(🍸)(fān )論たる公武合体、航海(hǎi )遠略から破約攘(rǎ(🏑)ng )夷じょういへと、大(dà )きく方向の転換を(📲)試みるための(🍩)中津川会(🦐)議(yì )を(📝)開い(📟)た由(yó(🏜)u )緒ゆいしょの深(🚪)(shēn )い(🔠)家(🌟)でもある。
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