「次郎(láng )さんが女でした(🐑)ら、どうなさる(💋)?(🥥)――」
次郎(⛑)は何(🏑)で(🛌)もな(⛵)いような調子で(🍫)そう言い(🌅)ながら(💌)、メ(🎴)スをあ(✊)てられ(🚕)るまえの、ひやひやした気持で道(🕹)江の答えをまっ(🔘)た。しか(🙋)し、道江(👷)が答えるまえに、(📩)敏子が口をはさんだ。
「君自(🐕)身で?」
「次(🙎)郎(láng )さんが女(⛲)で(🆑)し(😶)たら、ど(🈂)う(🌞)な(👏)さる?(📼)――」
「話(⏰)(huà )って何だい。」(✌)
「主謀者(🆔)と(🏇)見ら(🈁)れてもいいという(😺)のかね。」(🤥)
こんなふうで(🥗)、校(xiào )内(🌳)はそ(🐭)の日じゅう決(🍮)し(🦖)て静かであったと(🌙)はいえなかった。下級の教(🍪)室(shì )ま(🧡)でが何と(🤾)はなしに落ちつきを(🎐)失(shī )っていた。ふだんなら何(🥁)(hé )でもないことにまで先生たちの(🦌)神(shén )経がと(😢)がり、先生(🦓)たちの神(🖥)経(🙏)(jīng )がとがれ(🈸)ばとがるほ(🕧)ど、生徒た(✌)ちはその神経(😥)に触さわ(🦗)ってみるのを楽(🤱)し(💳)むといったふうで(🔀)あ(📷)った。大垣前(👝)(qián )校(xiào )長は、い(🐡)つも(😚)先生(shēng )たちに向かって、「生(🔇)徒というものは、自(zì )分(fèn )たち(🐳)のため(⬛)に先(🥦)(xiān )生(💎)が命をすてるま(🍲)では、その先生を偉い先生だと(🤩)は思わないもの(🚪)だ(🌞)。それを覚(🐯)悟(wù )の上(shà(😡)ng )で(🔃)な(🚊)くては(⚓)、真の教(jiāo )育(🥞)は(🏻)出来な(🗜)い。」と言っ(🔔)てい(➰)た(👆)が(🌯)、その意(🕍)味をほん(😠)とうに(🔹)理解した(🍡)先生は(🥋)、朝倉(🚱)先生をのぞいては、おそら(🥅)く一(yī )人もいなか(👀)ったろ(🌳)うし、今で(💏)は、どの先生(shēng )にも、(🗾)そん(✅)な言葉は単(dān )に(🏏)言葉と(🐊)してで(🛰)も思(sī )い出(🚏)されていそうになかっ(🤑)た。こうし(🏦)て先(🗓)(xiān )生(shēng )たち(⛏)は(🛴)自分(fè(🌄)n )を(⛩)下手に護ろう(🤓)とし(🖐)て、(🤒)一歩(🌅)(bù )一歩と自分を生徒たちの侮(wǔ(👆) )辱と嘲(🏌)(cháo )笑の中(📜)に追(zhuī )い(🔤)こんで(🍝)いた(🚲)のである。
「よくはな(🛋)いん(🔯)です。しかし(🛵)、仕方(🎡)がないでしょう。」(🕖)
「(✌)ストライキには、僕、絶対に反(🕖)対(🛣)す(🔭)るつもりです。」(👝)
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