○(🐼) こん(🔕)な有名(míng )な言葉(🗒)は、「(🔒)三(🦖)軍も帥を奪うべし、匹(pǐ )夫(➖)も志を奪うべか(🐯)らず」という(📍)文(🦖)語(yǔ )体の(👝)直(zhí )訳があれば(🍚)充分かも知(🔚)(zhī )れない。
一八(二二三)
「典籍の研(✈)究は、私(🍆)も人(rén )なみ(🤩)に出(chū )来ると思う(🖇)。しかし、君子の行を実践(🌠)することは、ま(🏈)だ(💳)なかなかだ。」
「ここに美玉があり(📵)ます。箱(🕥)にお(🤙)さめて大(👂)切にしまっ(📲)ておきま(✨)しょう(👉)か。それとも(🛍)、よ(🚃)い(🎸)買手を求(qiú )めてそれ(🍖)を売(mà(🚭)i )りま(㊗)し(❣)ょうか。」
二二(二(🖐)二七)
ゆすらうめの木
「正(🎈)(zhè(🕷)ng )面(miàn )切って道理を説(shuì )かれると、(🎛)誰で(👵)もその場(chǎng )は(🚜)なるほどとうなず(🤩)かざるを得な(📌)い。だが大事(⛪)なの(🌸)は過を(❕)改(🧗)めること(🌜)だ(🥛)。やさしく婉曲に注(🔕)(zhù )意(🖖)してもらうと(🕝)、誰(🏒)で(🛩)も(🚮)気(qì )持(👬)よくそれ(💏)に耳を傾(qī(🏕)ng )け(🚴)ることが出(🍪)来る。だが、大事(shì )なのは、その真意のあると(🎉)ころを(📷)よく考(kǎo )えて(⛹)見ることだ。いい気(qì(🙃) )になって真意(😀)を考え(💈)て見よう(🔒)とも(🌅)せず、表面だけ従って過を改めようとしな(🅰)い人は、私には全く手のつ(👫)けようがない(😁)。」(🍳)
先(🔐)(xiān )師は釣(diào )りはされ(♉)たが、綱はえなわ(🌠)はつか(🤡)わ(🐌)れなかった(🧚)。また矢ぐ(🍛)るみ(📮)で鳥(niǎo )をと(🔢)られることはあった(🐜)が、ねぐらの鳥を(🚈)射たれることは(🧣)なかった。
(🎠)陳ち(🐯)んの司(sī )敗(😫)(bài )しは(🥒)いが(😤)たずねた。――
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