(🤶)皆さんはこ(👐)んな話(huà )を聞いたら(🥗)、さぞ物足らなく思うでし(🗞)ょうか。しかしこれはこれでいい(🉐)。若い時(shí )分(📗)に先輩(bèi )に(🕛)会うことができて(📫)も(🔆)、そう(🔊)い(🍱)きなり、い(💩)ろいろな話の(🕦)引き出さ(🏴)れるもの(💆)で(💩)もあり(📭)ま(🛍)すまい。お(🎵)そら(😊)く、そ(💬)の(🐴)人(rén )を見たというだけにも(🐳)満(😐)足(🔱)して、若かった(🕓)日のハイ(😍)ネはそう失望すること(♒)もな(⚽)く、自分(📼)は(🥁)自分の道を進(🔡)もうと考え(🤱)た(❓)ことでありましたろ(👦)う。
そんなことを半分(🤭)ひとりごとのよう(🔖)にしながら、白鞘し(🐴)ら(🌺)さやをぬいて見(jiàn )せ(🚹)ました(🔔)。におい(🦁)と言っていいか、(🌨)ひびき(🏻)と言っていいか、わた(💖)しに(🚤)はその(🆓)刀を形容するこ(🥔)と(🐾)も(⏬)できま(✋)せん(🌼)が、見ているうちにこちら(🚣)の心(xīn )が澄ん(💥)でくる(🐛)ような作で(💌)、こと(🦃)に力をこめ(🕛)て鍛えてあ(🚒)るその刀の(🤺)重さには(🖖)お(⌚)どろかされました。来(✉)助老(lǎo )人は(🈂)その年に(🔄)な(🎤)っ(🍠)ても、物(wù )を学(xué )ぶ心(😤)の衰えない(🧗)人とみえ、刀(dāo )鍛冶(✝)と(🤜)は言いなが(🚘)ら『輿地(🔼)志(🗒)略よちし(🌄)りゃく』のよ(👋)うな(🏝)地理(🐒)書をそばに(🥁)置い(🍿)て、(🌰)世界の(🙃)ことを知ろうと(🚚)しているとこ(📋)ろもありました。老(🧥)(lǎo )年になって(😝)もこん(🌃)な人もあるかと、そう(🌏)わたしは思(🌗)いました。
わたしもこれまでいろい(💞)ろな(🔀)人(rén )に会いまし(📯)たが、この古(gǔ )着(🐳)屋さんほ(😙)どい(🕙)ろ(😅)いろな(🗿)こ(🔎)とを(😇)や(😝)った人(rén )を見(jiàn )たこ(💊)ともありま(🎏)せん。絵(guì )の具屋(wū(🍧) )の(👱)手(shǒu )代(🥙)、紅べに製(zhì(⬅) )造業、(🍱)紙すきなどから、朝(chá(🐇)o )鮮(🎑)貿易と出かけ、帰(🦐)っ(🕡)て来(🛤)て大(🐮)阪で紀州(🌎)炭ずみ(🚌)を(🕥)売(mài )り、東(🕟)京(👚)(jī(🐊)ng )へ引っ越して来てまずガラス(🧡)屋(wū )に雇(🧚)わ(🎳)れ、その(🐔)次がくつ屋(wū )となってこ(🍻)うもり屋(wū(🐫) )を兼ねたと(💢)言います。
(⏹)高い峠にかかるまで、わたしは何ほどの(🤝)道を歩(bù )いたと(🥡)も、今(🎅)(jīn )ははっ(🔂)きり覚えていま(🧢)せん(💿)。そのくせ、途(tú(🈺) )中で自(zì(⏯) )分の目に映ったものや(💤)、道を聞(🏘)き聞き歩いて行(🚐)った(🗳)そのこ(💾)ころもち(🌀)なぞ(⏮)を、あと(😔)さきのつ(🚴)ながり(😗)もな(🤜)く、今だに覚(jiào )えてい(💲)ることも(🧔)あ(🚁)りま(🐘)す。中(😙)には、(📭)き(😅)のうのことのよう(🐃)に、(⚽)実(🌗)にあざやかに目に浮かんでくる(🚾)もの(🦉)もあります。
仙台せ(🛣)んだいには(📹)、わたしは一(⚫)年(😾)しか(💤)いませんでし(🤳)た。その一年(nián )はわたしにとって、一(🗂)(yī )生のうちの最も楽しい時の一(⚾)つ(🌑)でした。わたしの(⛴)迎(🗨)えた朝のような時でした。しかし(😥)、これ(🎐)はただの(😙)朝(⬅)で(🐵)もありません。そ(🛣)の(🥤)こ(🈁)とを皆さんにお話ししま(⭐)し(📎)ょう。
房州ぼうしゅうの小(🍜)湊こみなとに近い村(🐁)に(🕝)住む農(nó(🐪)ng )家の若い主人(rén )が、(😩)このわたしを誕生寺た(⛵)んじょうじのほう(🔭)へ案(àn )内しよ(🚛)うと言(🦈)ってくれました(🤤)。
ふとしたことから、刀(🐖)鍛冶来助老人の(🖇)うわ(🏭)さ(🆑)が(💝)この(🔂)若(ruò )者の口(kǒu )か(👊)ら出ました。とい(😹)うのは、来助(🔄)老人はその(🏆)おじさ(👖)んにあたるからで(🎅)ありました。わたしが初めてあ(🌾)の刀鍛冶を知(zhī(🆒) )る(🐽)ようになったのも(🏤)、その(🏿)時からです。聞い(🚋)てみ(🕊)ますと、来(lá(🏼)i )助老人(🎐)はまことの刀鍛冶ら(🔢)し(🖥)い人で、そんな人が(🤹)湖(💄)(hú )水(shuǐ )のほとりにかく(🛠)れているのもゆかし(🍨)く思われ、(🀄)どうかしてわたしは(🐱)その人に会(huì )ってみたいと思(🗽)(sī )うように(💂)なりました(⛴)。
そんなら、自(zì )分の見てきた地方(🛠)のことを一(yī )つ聞いても(😏)ら(🐺)お(📒)うと、川上(shà(🐥)ng )へ行(háng )っ(🛒)てきたか(🛴)わずが言(⏱)(yán )い出し(🌞)まし(🚖)た。信濃し(❇)なの(🚡)の一(➗)部(📥)だけ(🥍)見て、(🐑)これが山国全体の姿だと思(sī(🌎) )わ(😔)れて(🥜)もこまる。それには、どうしても(🕰)千曲川の上(shàng )流(liú )について、南佐久(jiǔ )みなみさくの地方へはいって(🥚)みないとわからない(🌩)という(✴)の(🛶)が、このかわずでした(🍦)。
富(🎞)津(🔰)(jīn )ふっつに滞(zhì )在して(📧)い(🎑)る知り人の安否を尋ね(🍫)たあと、そ(🥫)の(🥦)漁村から歩(bù )いて(🙎)行(🦈)け(🍅)ば(📮)房(👏)(fáng )州ぼうしゅうのほうへ出(chū )られ(🦆)る道のあ(👒)ること(🤭)を知(zhī )りまし(🙋)た。鹿野山か(📮)のうざんという山一(yī )つ越せば、日蓮にちれんの誕生(shēng )寺た(❤)ん(🕧)じょ(🥓)うじで知られた小湊こ(👳)み(😬)なとへ出られることをも知りま(🥉)した。かねてわたしは日蓮の(✡)『高祖(✨)遺(yí )文録こうそいぶんろく』という(🏡)本を(💱)読みまし(🕡)て、あの鎌倉(cāng )かま(🧥)くら時代(🛐)に名(🐉)(mí(🗯)ng )高(gāo )い坊さんの生(🐆)まれた地方を見た(🏊)いと(💶)思(sī )っていたのです(🗑)。それ(🏾)にあの書物をわた(🎹)し(👎)が手に(📯)入(rù )れ(📝)たの(⛳)は(⏳)普通(tōng )の(📗)本(📧)屋でもなくて、東京日本橋人(📉)形町(🦍)の(🥧)袋物屋(👤)でした。藤掛(🤐)ふじかけな(✝)に(🙋)がしとい(💸)う日蓮宗に(🎄)ちれんしゅうの信(xìn )者で、頭(🍖)(tóu )のはげた隠居さんが一(yī )そろい九(🕕)冊ばかり(➕)の、あい(📀)色の表紙の(💖)ついた、ここ(👧)ろも(👖)ち(🌨)小形の和(hé )本(běn )を奥の戸だな(🔘)からさ(✂)がしだして(📺)きて、それをわた(🔕)しに売っ(🆑)てくれ(🍚)ました。そんな(🚅)思い出まで(🚹)が手伝って、わたしの(🍽)足(🛳)(zú )を(⛹)小湊(cò(🌵)u )のほうに向けさ(📱)せたの(😘)です。山越しはかな(👣)り寒い時だ(🔲)とも聞きま(👢)して、白い毛布(💌)に(🍔)くる(🥓)まりそれに(🛩)きゃ(🛠)はん(☔)、わらじばきというおも(🍃)しろいなり(😮)で(🏀)出かけま(⛎)した。
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