「お(🤡)前にわからなければ(🅿)、孟孫には(🏸)なお更(📍)(gèng )わかるまい。少し(🏃)言葉が簡単すぎたようじ(🔞)ゃ。」
懿子は(🔸)、その意(yì )味がわ(🍈)かっ(🤸)てか、わからないでか、或は(🤪)、わか(👹)って(🌟)も知(zhī )ら(🌺)ん顔をする方が都合が(🎓)いいと考えて(🌤)か(♓)、重(chó(⛲)ng )ねて問いただしても見(🙂)(jiàn )ないで、帰(guī(➕) )って(⚽)行っ(🗒)てし(🧝)まった。孔子は、い(🔘)く(☝)ら(😘)かそれが気がか(🏕)りに(😐)ならないでもなか(🥨)ったので(🚉)ある。
孟(📧)懿(yì(🍐) )子もういし、孝を(🚽)問(wèn )う、子曰く、違たがうこと(🎈)なかれと(🐮)。樊遅御はんちぎょたり。子之に告げて曰く、(🥉)孟孫もうそん(🎚)、(🧤)孝を我に問(🦇)(wèn )う。我対(😝)(duì )えて曰(yuē )く、(🍸)違うこと無かれと。樊遅はん(🚢)ち曰く、何(🍌)の謂(🎗)ぞ(🐤)やと。子(🎥)曰く、生に(🖱)は之に事つかうるに礼を(🥉)以てし(🕘)、(🍚)死には之を(👸)葬(🍄)るに礼を以てし、之を祭(jì )るに礼(lǐ(🦉) )を以(yǐ )てす(🔤)と。
子、仲弓を謂う。曰く(♑)、犂(lí )牛りぎゅう(😂)の(🔇)子(zǐ )し、(🐩)※(「馬+(👃)辛(xīn )」、第3水準1-94-12)あ(🌚)かくして且つ角よくば、(🍹)用うること(🏡)勿なからんと欲すといえども、山川其れ諸こ(🚼)れを舎(⌛)(shè )すてん(🐯)やと。
とうとう一人がい(📶)った。
季(🚌)孫き(🐙)そ(🌎)ん、叔孫(sū(🛤)n )しゅく(🍗)そ(✡)ん、孟(mèng )孫もうそ(🦂)んの三氏は、ともに桓公の血(xuè )すじ(🎺)をうけた(🛸)魯(🐿)の(✈)御(yù )三(🙇)(sān )家で、世に(👘)こ(🏁)れ(🛣)を三桓(huán )かんと称した。三桓(🚏)は、代々大夫(fū )の職を襲(xí(🥇) )つぎ(🚖)、(🕯)孔(🕛)子(zǐ )の(🖕)時(shí )代に(🥊)は(⏸)、(📮)相むすんで政治をわた(😟)くしし(🥙)、私(sī(🏳) )財を積み(✒)、君主(🆓)(zhǔ )を(🐼)無視し、ある(💢)いは(🌲)これを(🆘)追放(📊)(fàng )す(🛀)るほ(🍴)ど(🏜)、専横(héng )の(🏉)かぎり(🤛)をつく(💮)して(👿)、国民怨嗟の的(➕)(de )に(👟)なってい(🚕)た。
「如(rú )何にも、そ(🔶)れは知(zhī(🚍) )者とは(🆕)云えませぬ。」
3 子夏(xià )、(🐸)孝を問(🥖)(wè(❔)n )う。子(zǐ )曰く、色(sè )難し。事有るとき(🚖)は弟子其の労に服(🕐)し(🍂)、酒食有るときは(🚅)先生に(⏱)饌(🍋)す。曾て是(🌇)を以て(👴)孝(🍛)と爲すかと。(爲政篇)(📽)
(🎣)楽長は、自分の見(jiàn )る眼(yǎn )が悪いとはど(🧑)うし(❤)て(🦃)も思(🖥)えな(🔢)かった。で、
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