六 (🔂)板(bǎ(📬)n )木の音
先生の言葉の調子は(🧤)、はげしいという(🌽)よりは、むしろ悲痛(🐡)だ(🐜)った(🎧)。
遥拝がす(⏸)むと、おたがいの朝のあ(🍬)いさつ(🚶)をか(🚦)わ(🛍)し、そのあ(👊)と(➕)、も(🎄)う(📑)一度(🖌)(dù )静坐(zuò )に(🌼)入った。そして、それが三(sān )分(🎫)もつづいたころ、(✒)朝(🖐)倉先(xiān )生(🏷)は(🤺)、自(zì )分(fèn )も静(🎉)(jìng )坐瞑目めいも(🏋)く(🚎)のまま、お(👏)もむろにつぎのような話をした(😜)。
(🤤)越前永平寺えちぜんえ(🎍)いへいじに奕(yì )堂(táng )え(🖼)きどうと(🐐)いう名高い和尚おしょ(💿)う(👶)がいたが(🛌)、ある朝、し(🤓)ずかに眼をと(🍔)じて、(⌛)鐘楼し(🕺)ょうろ(🏏)う(🚟)か(🥜)らきこえて(🕤)来る鐘(💃)(zhōng )かねの音ねに耳(🥄)(ě(💃)r )をすましていた。和(hé )尚(🌐)は、今朝の鐘の音には、いつもにない深(🥨)(shēn )いひびきがこもっ(🤼)ているよ(🆎)う(😇)な(🐢)気がしたのであ(🦅)る(♈)。
(🐸)道(dà(🈶)o )江という(🚼)一(🤐)女性が、間もなく(🧘)、自(🍤)(zì )分の目のまえに現われるという小さなできことの予想、―(🦑)―大きな(🙃)人間社(shè )会の運行(🐈)(há(🧠)ng )うん(👛)こうの(🌓)中(🥈)では、まったくどうで(🅰)もいいような、(🙃)そう(👄)した小さなできご(🍀)と(👣)の予想(👫)よそうが(🖇)、ど(📮)うしてこれほ(❕)どまでに自分をまごつかせ、(🏫)自(zì )分の不(bú )断の(💵)心の(📡)修(👖)練を無力にす(🌄)る(😆)のか(🤟)。どうして、現在友(yǒu )愛(🛐)(ài )塾に(⛪)おおいかぶさ(📷)ってい(🏥)る深刻(kè(🎳) )な問題以(yǐ )上に、自分の心を(🆚)なやますのか。女(📿)(nǚ )性とは(❤)、恋(liàn )愛(à(👨)i )れん(♉)あい(🔈)と(➗)は(🚙)、い(🔥)った(🎇)い何だろう。それ(😢)は、こ(🏧)れまで自分が考えて来(lái )た人間(👈)(jiān )生活の(🥥)秩序(🤟)とは、全く次(🦕)元(🐵)のちがった秩(🧣)序に属する(🚣)ものだろうか。
「ええ(🖨)、結局は一人一(🤴)人(rén )の問(wèn )題じ(🚏)ゃ(🌺)ないでしょ(📳)うか。」(🚈)
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