あわ(📀)ただしい中(🕹)(zhōng )に(✔)も(⛳)、半蔵は相(xià(🛎)ng )生(🌁)町の家の人とこんな(🥘)言葉をか(🥇)わした。
三(sān )人(rén )の庄屋には(🚒)、(🦁)道中奉行か(😋)ら江(jiāng )戸に呼び出(chū )さ(🕡)れ、諸大(📯)名通行(🍜)の難関たる(🐵)木曾(✡)地方の事(🦊)(shì )情(qíng )を問(🍈)いただされ、たとい一時的(🛥)の応急策た(🧐)りとも(🏈)宿(🍩)駅補(bǔ )助のお(🏰)手当てを下付さ(📉)れた意味が、このお触れ書(🏙)の発表(🦖)で一層(🔚)(céng )はっきり(🌫)した(👜)。
(🎦)清(🍠)内(🏺)路(lù )を経(jīng )て、馬籠(ló(🤸)ng )、中津(jīn )川へ。浪士らの行路はその時変更(gèng )せ(💺)らるることに決した。
旧暦十(shí )一月(🥁)の末(mò )だ。二十六日(rì )には冬らし(🤫)い雨が朝から降り出した。その日の午後になると、馬籠宿内(🍥)(nèi )の女子(zǐ )供(🥙)で家(📹)にとどまるものは(😹)少なかった。いずれも握飯(🗯)むすび、鰹節かつおぶしなぞを持(🌃)っ(😈)て、山へ林へと逃(🏴)(táo )げ惑(🥚)うた(🖍)。半蔵(zāng )の家(📮)でもお民は子供(🧢)や下女を連(📵)れて裏の(🔋)隠居所(🌗)まで立ち(🚚)退(👳)のいた。本(bě(🕟)n )陣の(🦀)囲炉(lú )裏い(⛵)ろりばたには、栄吉(🐫)、清(qīng )助(zhù )を(⛓)は(😌)じ(😻)め、出(🚾)入りの百姓(😹)や下(xià(📿) )男(🎴)の佐(zuǒ )吉を(🍄)相手(📆)に立(🧝)(lì )ち働くおまんだけが残(🌑)った。
(🛩)耕雲斎(zhā(👳)i )は砥沢(💲)口とざわぐち(👝)まで進(👌)出した本陣(🥉)に(💫)いた。それとばかり采配(pèi )さいはいを振り、自ら陣太鼓(gǔ )を(🙌)打ち鳴ら(✌)し(🎾)て(📉)、最後の突(🥏)撃(📑)に(🙃)移(✈)った。あ(💹)たりはもう暗い(🦈)。諏訪方で(⬅)はすでに浮き腰になるもの、後方の退(tuì )路を(📊)危(🧠)ぶ(🚍)むものが続出(😝)した。そ(💣)の(🛂)時はまだまだ諏訪勢(🛤)の陣は堅く、樋橋(qiáo )に踏(tà )みと(📼)どま(😺)って頑(wá(📄)n )強がんき(🍹)ょうに抵(🤴)抗を続けよ(👝)うとす(🎥)る部隊も(🦓)あったが、崩(bēng )くず(🛠)れ(🎩)はじめた全軍の足並(bìng )みをどう(💭)する(🤠)こ(🕖)ともで(📯)き(🧑)な(⛽)かった。もはや(🐃)松本方(fāng )もさんざんに見えるというふうで、早(zǎo )く(🧠)退こ(📬)うとす(🤴)るものが続きに(😨)続いた(☕)。
物頭は樋(tōng )橋(🕧)といはし(🧙)にいた(⏮)。五(🗞)(wǔ )、(🐧)六(liù )百(bǎi )人(🏓)(rén )からの人(ré(🚗)n )足を指揮して、雨(yǔ )中の防(fá(🏬)ng )禦(yù(🙄) )工事を急(jí(🥇) )い(⭐)でいた。そこへ松(🆚)(sōng )本(🛴)勢が(🎊)追(🎸)(zhuī )い追(💙)いと峠から到(dào )着した。物(😴)頭(tóu )は樋(🏬)橋(qiáo )下(📢)の(🤭)民家を三軒ほど貸し渡して松本勢(shì )の宿(🔲)泊にあてた。松本方の(🏼)持参(cā(🔪)n )した(📈)大(🎖)砲(🖕)(pà(📭)o )は百(🕎)目玉(📍)筒二(è(🤢)r )挺ち(🧕)ょう、(👭)小銃五(🧣)十挺(tǐng )ほどだ。物頭の計(🤢)らいで、松本(❓)方(👊)三(⬆)(sān )百(📯)五十(😯)人(rén )への一(yī )度分の弁(🥓)当(🚴)、白米三俵(🌬)、味噌み(😴)そ二(èr )樽(🍺)たる、(🍫)漬つ(😈)け物(wù )一(yī )樽、それ(🚲)に(🕉)酒(jiǔ )二(😦)樽を(🚖)贈っ(💁)た(🎾)。
「その話(huà(🎠) )ですが、山国(guó )兵部という人はもう(🎤)七(💂)十以(🐒)上だそうで(🥘)す。武(💜)田耕雲(🍹)(yún )斎、田(🥋)丸稲右(📬)衛門、この二(💮)(è(📟)r )人も(🔶)六十(shí )を越して(🎶)る(📗)と言います(🙄)よ。」
三百(🐤)人ばかりの(💁)後(hòu )陣の者(🥒)(zhě )は容(🍳)易(😦)に下諏訪(fǎng )へ到着し(🛷)ない(🚡)。今度の戦(🌫)闘の遊(⬛)軍で(⬛)、負(fù )傷者(🐔)など(🚔)を(💱)介(❓)抱す(🥍)るのも(🧒)そ(🌫)れらの人(🆓)た(❔)ち(📼)であったから、道(✂)に(🏢)隙ひまがとれておくれるものと知れた(🚛)。その間、(🍉)本陣(🌦)に集ま(📘)る幹(💃)部のも(💧)のの中には(🤯)すで(🏌)に「明日」の評(píng )定(🕵)がある。もともと(🚂)浪士ら(📈)は高島(dǎo )城を目がけて来(🤘)たものでも(🛀)な(🍈)い。西への進(🔍)路を切(🥏)り開くためにのみ、やむを得ず諏訪(👋)(fǎng )藩を敵として悪戦(🎗)したまでだ。その夜の評定に上ったは(🧒)、前途(📿)にどこをたどる(🤞)べきかだ。道(🎴)は二(🔉)つあ(🥗)る。これから塩(🏉)尻(kāo )峠しお(🥈)じり(📼)とうげへかかり(♐)、桔(💓)梗(🦀)(gěng )ききょうが原は(😄)らを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山(shān )も(🌤)とやまから(🗞)贄(zhì )川にえ(🕣)がわへと取(🐛)って、木曾きそ街道をまっすぐ(🍵)に進むか。それとも岡(gāng )谷おかや辰野(💁)た(🐅)つのから伊(yī )那(nà(🚽) )い(🐺)な道(dào )へと折(shé )れるか。木(mù )曾(📐)福島の(🎐)関所(🌒)(suǒ )を破ること(🍂)は浪士らの本(běn )意(👼)では(📠)なかった。二十二(èr )里(lǐ )余(yú )にわたる木(🈶)曾の(🌽)森(👅)林の間は、嶮岨(🏛)けんそな山坂が多(🌞)く、(😹)人馬の継立つぎ(🔒)たても容易で(🧕)ない(📖)と見なされた。彼らはむしろ谷も広く間道も(🥥)多(🙅)い伊那の方をえらんで、(🏇)一筋の血路(lù )をそちらの方に求めよう(🍂)と企てたのであ(♉)る。
この(👛)江戸出(👕)府(📍)の(🙅)はじめのころには、(🤺)半蔵は(🏮)よ(🎲)くそう思った(🕜)。江戸(hù )の見物はこん(🥊)な流(❓)行(háng )を(🗜)舞台の(📛)上(shàng )に見せつけられて、や(🧠)り切れ(⛎)ないような心(❎)持ちにはなら(😷)ないものか(🔚)と(📺)。あるいは(📙)藍(🏪)微塵あいみじんの袷あわせ、格(gé(🐫) )子こうしの単衣(yī )ひとえ、豆絞りの手ぬぐいというこしらえ(⏪)で、贔屓(🐖)(xiè )ひいき役者(🌬)(zhě )が(🥋)美し(🍊)いなら(🌓)ず(💙)も(🎰)のに(📝)扮ふん(💆)しな(🤖)がら舞(wǔ )台に登る時は(🕝)、(⚽)い(⌛)よすご(🌽)いぞ(📨)す(👢)ごいぞ(🔠)と囃はやし立てるような見物(🕒)ばかりがそこ(🔄)にあるのだろう(🎠)かと。四月も江戸に滞在(zài )して、いろい(📋)ろな(🈶)人にも(🐽)交際し(🎥)て見(jiàn )るうち(🔠)に、彼はこの(😡)想像がごく表(biǎo )うわッ面つ(🦓)らなもの(🐔)でし(㊗)かなかったことを知るようになった。
こんなに周(🐸)囲(tōng )の事情が切(qiē )迫する前(🥑)、高島城(🤒)の御(yù(😃) )留(liú )守居おるすいは江戸屋敷からの早(😃)飛脚(⏲)が持参した(🈺)書(shū )面を受(shòu )け取った。そ(🥃)の書面(mià(❣)n )は特(🔈)に幕府(fǔ )か(🔛)ら諏訪藩に(🏠)あて(🌅)たもので、(🕕)水戸浪士西(🈚)下(xià )の(💻)うわさを伝(yún )え、和(hé(✌) )田(tiá(🕵)n )峠その他へ(🕝)早(zǎo )速さっそく人数を出(🗝)張させるようにと(🥘)し(💫)てあっ(🍲)た。右の峠の内には松本方面へ(🍰)の抜け路みちもあるから(🍍)、(🗺)時宜によ(😫)っ(😻)ては松本藩(fān )からも応(🤒)援すべき心(🥠)(xīn )得で、万(wàn )事(🐋)取(🕙)り(🌏)計(jì )らうようにと仰せ出された(🏰)としてあった。さてま(🎻)た、(🍼)甲(jiǎ )府(🍴)か(🥍)らも(😌)応(yī(🔮)ng )援(yuá(🈳)n )の人(rén )数(👸)を差(chà(🕉) )し(📣)出すよう(🏎)申しまいるやも知(🎨)(zhī(⛓) )れないから、そのつもりに出兵の手(shǒu )配り(🌩)をして置いて、(🍨)中仙道な(👴)か(👗)せんどうはもと(🆓)より(🦓)甲(🧔)州方面(mià(🚈)n )のことは(🚎)万事手(shǒu )抜かり(📎)の(🤑)ないようにと仰(yǎng )せ(🛠)出(🍸)(chū )されたともし(🥈)てあった。
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