日本《av 女優 月野》1行目ライン
av 女優 月野あらすじ
曾先生(🚣)がい(🚄)われた。――
○ (✳)こ(🔚)の一章(zhāng )は、一(🏃)般の個人(🕸)に対する戒め(🦊)と解(jiě )するよりも、為政家に(🛺)対す(🍗)る(🕓)戒(🥗)めと解す(🥈)る方が適当だと思つ(🏌)たので、(😽)思い切(🤱)つて右のように(⛺)訳した(🐀)。国民生活の貧困(🕘)と苛察(🦔)(chá )な政治(🚵)とは、(🏑)古(gǔ )来秩序(🕞)破壊(🚎)(huài )の最(🎮)(zuì )大(🤲)の原因(💦)(yīn )なのである。
「文(🙊)王(wáng )がな(🔓)くな(🔎)られ(🆑)た後、文という言(⏳)(yán )葉の内(nèi )容を(🎊)なす古聖の道(dào )は、天意によってこの私(sī )に継(jì )承されているではな(🔨)いか。もし(🥐)その文(🦎)をほろぼそうとするのが天意で(➿)あるな(❓)らば、何で(🦄)、後(hòu )の世(🧜)に生れたこの私に、文に親しむ機会(huì(👟) )が与えられよ(🚣)う。文(🛶)を(🐃)ほろぼすま(♟)いというのが(➕)天意で(🛫)あるかぎり、匡の人たちが、い(🥕)ったい私に対(🕣)し(😇)て何(hé )が出来(lái )ると(📯)い(🔤)うのだ(🐑)。」
「泰伯(📕)たいは(🧠)く(🏉)こそ(❤)は(🐂)至(🕘)徳の人というべ(🎉)き(😨)であ(🧡)ろう。固辞(cí )し(👄)て位をつが(⏬)ず、三たび天下を譲ったが、人(rén )民にはそうした事実を(🌻)さえ知らせ(⏭)なかった。」(📯)
○ これは孔子晩(wǎn )年(niá(🉑)n )の言(yán )葉(🤳)にち(🍙)がいない(🎓)。それが単なる無常観か(👝)、過(🙅)(guò )去を顧みての(🚠)歎声(✴)か、或(huò )は、たゆみなき(🕴)人間(♓)(jiān )の努力を祈(🏎)る声かそ(🐖)も(🥉)そ(😞)もまた、流転(🏛)をと(Ⓜ)おして流るる道の(🌧)永(🎤)遠(yuǎ(👞)n )性を讃(🎅)美(měi )する言葉か、それ(🤵)は人おのおの自(🙇)らの心境に(➰)よつて解するがよか(🏋)ろ(💺)う。ただわれ(⛵)われは、こう(🎹)した言葉の裏付けによつ(🍲)て、孔(kǒng )子(🥎)の他(tā )の場合(hé )の極めて平(🤐)凡(fán )らしく(🚰)見える言(📂)葉(yè )が(👭)一層深(🔆)く理解(jiě(🕳) )さ(🕵)れるで(🌘)あろうこと(🚀)を(🈶)忘(wàng )れてはならない。
○ 図(tú )＝＝八(bā )卦の図（と）。大古伏羲（ふくぎ）の(🛡)時代に(🎫)黄(🥓)河(hé )から竜(néng )馬が(🌨)図を(👊)負つ(🐌)て出た。伏(fú )羲はこ(🍘)れに八(👵)卦を画(huà )したと伝えられている。
「(💹)共(gòng )に(🥎)学ぶことの出(chū )来(lái )る人(👄)はあろう(🛎)。しか(🌄)し、(👛)その(😹)人たちが(🕒)共(🙎)に道(⏰)に(🚅)精進す(🍍)る(🏗)ことの出来る人(😨)であ(🐮)るとは限らない。共(👠)に道(🅱)に精進(jìn )する(⤴)ことの出(chū )来る(🧀)人(rén )は(🎙)あろう。しか(😬)し、(👛)その人(rén )た(📍)ち(💷)が、(👩)いざとい(🗒)う時(⚫)に確(què )乎(hū )たる信(😖)念に立っ(🌴)て行動(dòng )を共にし(🚚)うる人で(🤗)ある(🔽)と(📃)は(🆙)限ら(🙂)ない。確乎(hū )た(🧔)る信念に立(lì )っ(🏄)て行動(dòng )を共に(⛽)しうる人は(😓)あろう。しかし、そ(🚉)の人(👩)(rén )たちが、複雑(📁)な(🥞)現(💫)実の諸問題に当面して、なお(👅)事(shì(👕) )を誤らないで共(gòng )に進みうる人であるとは限(xiàn )らない。」
三六(liù(🆕) )（一(yī(⏩) )八三）(🕥)
「(🖍)後輩をばかにしてはなら(🥗)ない。彼等(♓)の将(jiāng )来(🏧)がわれわれの(👲)現在に及(jí )ばな(👥)いと誰がいい得よう。だ(👌)が、四十(🏮)歳(🐱)にも五十(😷)(shí )歳にもなって注目をひくに(🌰)足り(✔)ないよ(🗿)うでは、お(🏏)そ(📠)る(🍦)る(🛅)に足りない。」(🗝)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《av 女優 月野》関連作品
日本週次チャート