漫画《強制 フェラ 中出し アクメ 捕虜 収容 所 2》2行目ライン
強制 フェラ 中出し アクメ 捕虜 収容 所 2あらすじ
「(🥟)飯島な(💍)んかも(🎱)、そうだろう。」
次(🎆)郎は、しか(🛌)し、それどこ(🕕)ろではなかった。かれは、もう、先生(shēng )のつぎの言葉(🦌)が(👫)、(👆)槍やりの(🔼)穂先(xiān )ほさき(⚓)のような鋭さで、自分(fèn )の胸にせまってい(🔱)るのを感じ、かたく観(guān )念の眼(🚧)(yǎn )をとじていた(🎉)のだっ(👽)た。
「君らのそうした(🐧)非良(〰)心的(🎒)な(🖍)態度は、君(🔯)ら(🗺)自身をますます非良(🦑)(liáng )心(🔁)的にするば(🐐)かり(💎)ではない(🥙)。それがある(💷)限度(🕒)をこ(🔄)すと、ついには(⚪)、(🐘)愛(ài )情(🚒)と忍耐にんた(🏌)いと(👢)を(🔰)もっ(🍎)て、君(🍬)らの良(🎋)心(xīn )を力づけよ(🎸)うと努力している人(🥣)(rén )の心まで(🍺)をきずつけ、その愛情と(📆)忍耐(😻)とを(♌)、憎(🏤)にくしみと怒(😸)(nù )いかりとに代(dài )え(🔮)てしまうものだ。現に(👷)君らは、今(🔺)朝の(🍴)板(bǎn )木の(🐛)音の(🍧)調子が途中(zhōng )とちゅうから変(⭐)わ(🆕)ったことで、それが(📋)わか(🚖)った(🦁)だろ(🍗)うと思う(⚽)。あの、おだやかで辛(xī(🕗)n )抱づよ(💺)かった(💰)板木の音が(💰)、(🕤)お(📉)しまいになって、急に怒り(🗞)だし(🤗)た(🧛)と(💀)しか思えないような(🦇)乱調(🎺)子になったが、(🛶)あ(🚓)れは、君(🎮)(jun1 )らのあ(🙆)まりに(☔)も非良心的な態(tài )度が(🐯)、板(bǎn )木(mù )をう(😸)つ人(rén )の心をき(😝)ずつけ(🧕)た証拠(♒)し(🗂)ょう(🦗)こなの(❣)だ。……むろん(🤞)、私は(🎇)、(🤪)愛(🕢)情も忍(rěn )耐心(🐮)も失(shī )った(🎋)、ああ(💊)した乱暴(bào )な打ちかたを是認ぜにんは(🛠)していない。また、それをやむ(📯)を得ないことだ(🤸)と(💉)し(🛠)て弁(🅿)護しようとも(👥)思っていない(🔫)。怒(nù )りや短(duǎn )気は、(🏜)友愛塾の精神とは根本的に相(xià(🤮)ng )い(🔶)れないものなのだから、ど(🧟)んな(🛡)事(🔙)情(👜)の(🤵)もとでも、(💠)あ(🕴)あし(⛏)た打ちかた(🎼)は、(💠)二度と(🏉)くりかえさ(👉)れてはな(🦇)らな(👡)いこと(💃)な(⏲)のだ。もし今朝(cháo )の板木当番が、ついに業ごうをにやし(😠)てあんな(👇)打ちかたをしたとす(📸)ると、私(🎳)(sī )はその人のために(⚽)、まこ(🐄)とに(🎰)残念(niàn )な(⤵)こ(⛑)とだと思ってい(🍽)る。しかし(🛏)、いっそ(😦)うわ(🦉)る(🦖)いのは、ああ(😺)した打ちかたを余儀よ(👏)ぎな(🏍)く(🌫)させた(🌅)君らの(⌛)態度(😕)だ。君らさえもう少(🈵)(shǎo )し(🐓)良(🍺)心的であって(🌊)くれたら、板木を打(🎼)った人(🃏)(rén )も、ああ(🦔)したあや(🐐)ま(⏮)ちを犯(🧤)おか(🤐)さないですんだのだろう(🉑)と思(sī )うと(🖋)、それ(🅾)が私(sī )はく(🦍)やしくてならな(😄)い。……だが(🕧)、それは(🈸)まあいい、それは(🍁)百(♎)歩(📘)をゆず(🗡)って(🦑)あきらめるとしても、(❣)こ(🚯)こに(🔫)どうしても私にあきらめのつか(👞)ないこと(🕶)が一つある。それは(👪)、愛情で打た(🧥)れ(😳)た板木の音(yīn )で(🚤)は寝床をは(🔲)な(🈸)れようとしな(😾)かった君ら(🐝)が、怒りで打(😏)たれ(♒)た板(bǎn )木の(🕋)音では、わけなくはね起きたとい(🏬)うことだ。その(🎻)点(👙)(diǎ(🗒)n )で、君(jun1 )らは(🎖)精(♊)神(shé(🚈)n )的にはまだ奴隷(🆎)どれいの域(yù )を一歩も脱だっしていないとい(🐃)う(🖨)こ(🎅)とを証(zhèng )明している。い(👺)や、それどこ(🍅)ろか、君らはよりいっそうみじめな奴(nú )隷に(🥟)なる(💖)ことを希望しているとさえ(🏟)私には(📴)思える。これはほんとうになさ(🐖)けないことだ。私は、むろん、こう言ったから(🏈)といっ(🥖)て、怒りに対して(🚲)は(🌟)怒(nù )りをもって立(lì )ち向かえ(🏋)、と(🥂)君らにすすめているのではない。ただ私(sī )は、(🏓)愛情に対し(⏳)ては(👬)、つけあ(📲)が(🏇)り、怒りに対(duì )しては、(🥣)ただちに膝ひざを屈くっする(😹)よ(📋)うな君(jun1 )らの(🤹)奴(🏸)隷根(🧖)性こ(🍯)ん(🤔)じょうが、なさ(🦃)けな(🦏)く(👄)て、じ(🌦)っ(📸)としては(🥉)い(💾)ら(🤮)れ(🕚)な(🤽)い気(qì )持ちがするのだ――」
朝(🎃)(cháo )倉先生は、か(📐)つ(➖)て次(🤮)郎に、「現(xiàn )在(zài )の日本(běn )の指(zhǐ )導層(céng )の大多(duō )数は(🐡)、正面(💾)からは(🚚)全く反対のできないようなことを理(💋)(lǐ )由にして(📺)、自(🐆)分(🐁)た(🧜)ちの立場を(🐮)正(♎)当化した(🔕)がるき(📸)らいがあ(🙋)るが、そうしたずるさは、ひ(🐕)とり指(zhǐ )導層だけに(💺)限(xià(😬)n )られ(📸)たことではないようだ。たいていの日本(běn )人(💙)は、何(hé(❕) )かと(🧦)いう(🕳)と、表(biǎo )面(miàn )堂々とした理由で自分(fèn )の行(⏰)動(dòng )を弁護したり、飾か(😷)ざっ(🌍)たりする(🚭)。し(🦁)かも(🥀)、それで他(🖊)(tā )人(rén )をごまか(🕡)すだけでなく、自分(fèn )自身の良心(xīn )をごまか(🛤)してい(🗡)る。それ(😵)を(🥅)ずるいなどとは(😔)ちっとも考えない。これはおそろ(🌳)しいこ(💉)とだ。友愛塾の一(🚃)(yī )つの大(🚒)きな(🍐)使命は、(😢)共同生活(huó )の実践(⏯)じっせんを通(tōng )じて、青年たちをそう(🌮)したずるさから救(📞)い、(📒)真(zhē(🧞)n )理に対(🐃)してもっと誠実(⌚)(shí )な(🤓)人間(🙀)(jiān )にしてやることだ(😥)。」という(🏢)ような意味(wè(💙)i )のことを、いったことがあった(👶)が、次郎は、便所の中から、(🍳)飯(fàn )島のう(🎙)しろ姿を見お(🤥)くりながら、その言葉(yè )を(🕰)思いお(🦏)こし、今(jīn )さ(🌙)ら(💃)のように、大(📮)きな(💪)困難に(🖋)ぶ(😕)っ(🌃)つかったよ(👟)うな気(🏁)がしたのだった。
(🐖)事(shì )務室(🔖)の柱(🚞)時計(🌼)はしらど(✔)けいがゆっくり、十(shí )時(shí )をうった。次郎(láng )はかぞえるともなくそ(🥙)の音をかぞえていたが、かぞえ(📿)おわると、やに(😝)わに立(🕺)ちあがった(💝)。
「はじめから、自分が室長(👌)(zhǎng )だときめ(🔮)てかかっているん(✋)だから、かなわ(🎸)ない(🐊)よ。」
「先(xiān )生は、(🤥)ぼく(🌒)の(🖲)やりそこないを、どうしてあから(🤼)さまに(🕯)話して(🕓)くださらなかった(💾)んですか。」(🥉)
ま(🙌)っさき(⛎)に(😱)か(😋)れ(🎉)の目に(🔺)つ(🚰)いた(➕)のは、田(🕧)川(👣)だった。田川はいやに胸(🌂)を張(🏤)り、軍(jun1 )隊流の不動の(🦓)姿勢でしゃ(😌)ちこばってい(🔁)た。そして、次郎(👎)が(🗽)肩(✴)(jiā(🌪)n )かた(🎐)から力(🌇)(lì )をぬかせようと、ど(🕐)ん(🦗)なに骨(🚏)をおっても、(😁)な(✔)か(🔓)なかそ(🎊)うは(🔑)ならなか(🐥)った。これに反(📰)し(🈵)て、飯島は最(zuì(🔏) )初から、(🍫)ごく器用に正しい姿(zī )勢を(✔)とっていた。もしかれが、おりおりうす目を(🍀)あけ(🚕)て(💘)朝(🏁)倉先生(🚹)の顔を(🈸)の(❌)ぞ(🌔)くようなことさえしなかったら、かれ(🌭)の静(jì(🤗)ng )坐は(🚿)、塾生の中でも、最もすぐ(🏙)れた部類に(💙)属していたの(🛃)かもし(😼)れな(⭕)かった(🙋)のである。
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