十一屋(⏸)の(💉)隠居は店(diàn )先にいた。格子(🤣)(zǐ )戸こうしど(👖)のなか(👳)で、旅籠屋(🔸)はたごやらしい掛け行(háng )燈あんどんを張り替(tì )え(🧐)ていた。頼む用事があって来た(😔)半蔵を(🚊)見(jià(🏎)n )ると、それだけでは(🤐)済(🛩)まさせ(🤐)ない。毎年五(wǔ )月(🙇)二十八日には浅草(⏭)川あさく(🥘)さ(🎈)がわの川開きの例だ(🍄)が、その年(⭐)の花火には日ごろ出入(rù )りす(🐡)る屋敷方の御隠(💽)居をも(😅)若様を(🤪)も迎える(🔊)ことができな(👤)かったと言って見(🎞)(jià(👨)n )せるのはこの隠居だ。遠(yuǎn )くは水神(⬜)すいじ(🏑)ん(🕦)、(🔉)近(🎱)くは首(💴)尾しゅびの(💞)松あた(🐎)りを納(nà )涼の場(chǎng )所(suǒ )とし、両国を遊覧(lǎn )の起(qǐ )点(diǎ(🍝)n )と(🏎)する(🎬)江戸(hù )で、柳橋(🐣)につ(🆒)ないである多(duō )くの屋形(xíng )船やかた(🕗)ぶねは今(🍇)後どう(🙊)な(🦋)るだろ(🔔)うなどと(🐏)言(yán )って見(🥐)せるのも(🏚)この人だ。川(chuān )一丸、関(wā(🤒)n )東丸(🎻)(wán )、(♎)十一間(jiān )丸(wá(🦉)n )な(🍖)どと名のあ(🍟)る(🦆)大船を水(shuǐ )に浮かべ(🚜)、舳先へさきに(💸)鎗やりを立(🏢)てて壮(zhuà(❗)ng )さかんな(😑)船(chuán )遊(yóu )びをしたと(🧔)い(🥢)う武(🍬)家全盛の(🌦)時代を引き合(🏠)いに出さな(🥦)いまでも(🕰)、船屋形(🐖)の(🏍)両辺を障(zhàng )子で(🔤)囲(tō(🐔)ng )み、浅(🤭)草川(chuān )に暑さを(⚪)避けに来る大名旗(🔤)本の多かっ(🕑)たこ(⛓)ろには、水(🙎)に流(liú )れ(🤩)る提灯ちょうちんの影がさながら(🎽)火の都鳥で(🔣)あった(😰)と言って見せる(🆔)のもこ(🙁)の話し好きの人(💳)だ。
前年、五(🏻)人(ré(🈶)n )の総代(dài )が木曾か(🍫)ら出て(🚒)来(lá(🚿)i )た(🛸)時(🕌)、何ゆ(🏁)えに(🥤)一(yī )行(👱)の嘆願が(🔬)道中(🚷)奉行の容いれ(🔜)るところとならなか(🌖)ったか。それは、よく(🐥)よく村(cūn )柄(🤢)むらがらをお糺た(🔐)だしの上でなけ(🏍)れば、容易に定助郷を仰せ付け(👂)がたい(😉)との理由による。し(🌋)かし、(🌜)五(🌍)人の総代からの嘆(💻)願(yuàn )も余儀(yí )なき事(shì(💌) )情に聞(wé(🚗)n )こえ(🔘)る(🚁)からと言っ(📫)て(⤵)、(⏮)道(🍟)中奉行は元(😭)治元年(✳)の二月から向(xiàng )こう(👨)六(liù )か(🌡)月を限り、定助(🧑)郷(xiāng )の(🤩)かわ(😭)りに当分助郷を(🧦)許(👝)した(📅)。そして木曾(🌡)下四宿(🏴)へ(🚫)の当(dā(😢)ng )分(🦒)(fèn )助郷としては伊(yī )奈(nài )い(🐨)な百十九か村、中三宿(xiǔ )へは伊奈九(🏟)十九か村、上(🔑)四(🚂)宿(xiǔ )へは(🚁)筑摩郡(jun4 )ちくまごおり八十(shí )九(👂)か(💢)村(💦)と安曇郡(jun4 )あ(💷)ずみ(🌭)ごおり百四十(shí )四か村を指定し(🕴)た(😳)。このうち遠村で(🚽)正人(🤦)馬しょうじ(👔)んばを差(chà )し出(🦒)(chū )しか(🈂)ね代永(📰)勤だいえ(💣)いづとめの示(shì )談(🐿)に及(🍘)ぶとしても(🚫)、一か年高百(bǎi )石(shí )につき(🔨)金五両の(🐱)割合より余(🕊)分には触れ当てまいと(🔐)の約(yuē )束(shù(😨) )で(🍟)あ(🔴)った。過(🚅)ぐる半(🍰)年(🐇)近く(🙇)の半蔵(👕)らの経験(yàn )によ(💣)ると、この新規な当分助(zhù )郷(xiā(🛥)ng )の村数が驚(jīng )くばかりに拡(💚)大(🚨)されたことは、か(⛳)えっ(🥑)て以前か(🚫)らの勤(qín )め村に人(🌀)(ré(😔)n )馬の不参(🥞)を多(duō )く(🔁)する(✳)と(📪)いう(📐)結果を招(💞)いた。これ(🚨)は(🧜)どうしても前年の総代が嘆願(yuàn )したように、や(🚃)はり東海道の(🤬)例(📭)に(💋)ならって定助郷を設置す(🔢)るにかぎる(🚹)。道(🔟)中奉行(⏰)(háng )に誠(chéng )意(yì )が(🕊)あるな(💎)ら、適(shì(💉) )当な村(💶)柄を(🌈)糺た(🏎)だされたい、もっと助(⛱)(zhù(🏷) )郷の(🍦)制度を完備(bèi )して街(jiē )道の混乱(♑)を防(fá(🔉)ng )がれた(🧓)い(🔼)。もしこの木曾(céng )十一宿(xiǔ(🔷) )の願いがいれ(💎)られ(👵)な(🍐)か(🛬)ったら、前年の総(zǒng )代が申し合(🔪)わ(🏹)せたごとく、(🆘)お(🤜)定め(🅾)の(🉐)人馬(🔉)二十(shí )五人二十(🤷)五(😰)疋ひき以(❓)(yǐ )外には(📺)継(jì )立つぎたてに応(yīng )じまい、その余は翌日を待って継(jì )ぎ立(lì )てること(🎦)に(✋)したい。そ(❄)の(🗄)ことに平助と半(bàn )蔵とは申し合わせをし(😲)たのであ(➗)った。
不眠不(🤘)(bú(🍿) )休ともいうべき下(xià )諏訪(fǎng )での一(🙄)夜。ようやく(♋)後陣の(🚤)ものが町(🗽)に到(dào )着して(🍱)一息(🍫)ついたと(🚧)思うころに(❇)は、本陣で(🚛)はすで(🔷)に夜(🐖)立(🦄)ちの行動を開始(shǐ )した。だれ一人、(🔒)この楽しい湯の香(xiāng )の(🌛)する町に長く踏(tà )みとど(👬)まろうとす(🦓)るものもない。一(yī )刻(🕟)も早(zǎo )く(🙆)これを引き揚げ(📄)ようとして多くの中にはろくろく(🍷)湯水(shuǐ )を飲(yǐn )まないも(✡)のさ(🍺)えある(🍛)。
また、また、土蔵(👄)も(🚌)残らず打ち破り家屋敷もことごとく焼き崩(🌼)(bēng )くずして(🤐)浪士らの足(zú )だ(🌴)まりのないようにされるとの風聞が伝わった。それを(😴)聞いた(🗄)もの(🏵)は(⛅)皆大いに驚いて、一度(dù )土(tǔ )蔵(🎍)にしまった大(dà(🌻) )切な品物をま(✋)た持(chí )ち出し、穴を(📓)掘って(🌟)土中に(🐢)埋めるもの(🏈)も(🍅)あれば、畑の方へ持ち(🙋)出す(🥏)ものもある。何(🌭)はと(🗃)もあれ、こ(🍁)の(🍎)雨天ではしの(🦂)ぎかねると言(yán )っ(🥥)て、で(⬅)き(🐖)るだけ衣(💍)類を背負しょ(👪)う(⛸)ことに気(🐙)の(🏧)つく(🦀)ものもあ(🎫)る。人(👛)々は互いにこの混乱の(🤰)渦うずの中に立(lì(⏭) )った。乱世(shì )もこんなであろう(🎤)かとは、互(🎠)いの目(mù )がそれを(🐫)言った。付近の老若男(👈)(nán )女(🍀)(nǚ )は(🏈)その夜(yè )のうちに山の方(fāng )へ逃げ(🐥)失うせ、そうでな(🍟)いものは畑(tián )に立ち(🎡)退のい(❇)て、そ(🐕)こに(😃)隠れた。
「さ(⭐)あ(📳)、いつまた出(chū )かけて来られ(🕥)ま(🐣)すかさ。」
前年(📃)、(🚖)五(🍠)人(📝)の総代(dài )が木(mù )曾から出(chū(🍷) )て(🌩)来た時、何ゆえに一行の嘆(♿)(tàn )願(yuàn )が道中(🎊)奉(fèng )行の容いれるとこ(🏤)ろとな(🌐)らなか(🖐)ったか。それは、よくよく(🚮)村柄(bǐng )むらがらをお糺ただし(🗒)の(🤙)上(📩)でなければ、容易に定助(zhù(🚔) )郷(🌲)を(🌕)仰(yǎng )せ付(fù )けがた(🔽)いと(💵)の(🔙)理(lǐ )由による。し(📉)かし(🌰)、五(wǔ )人の(🌝)総代からの嘆(tàn )願(🌚)も余儀なき(🏼)事(👠)情(👈)に聞(🔡)こえるからと言って(🥄)、道中奉行は元治元年の二(🧦)月か(😳)ら向こ(🈳)う六か月(🛤)を限(🏳)り(👨)、定助郷の(➕)か(🥏)わり(🌧)に当分助(🎊)郷を許(🛂)し(😰)た。そして木曾下(😜)四(💳)宿への当(🐄)分助郷としては伊(🤢)奈いな百十(shí )九か村(🅾)、中(zhōng )三(sān )宿(🌴)へは(😝)伊奈九十九か村、上四宿へ(📔)は(😙)筑摩(📪)(mó )郡ちくまごおり八十九か(⏮)村と安(😂)曇郡あずみご(🛒)おり百四十(📜)四(🖊)か村(cūn )を指定した。このうち遠(🥎)村で(🚺)正(zhè(🖼)ng )人馬(mǎ )しょう(🖌)じんば(👜)を差(chà )し出し(🚎)かね代永勤だいえい(📌)づと(🍵)めの示談(🗾)に及ぶとしても、一か年高百石(⭐)(shí )につき金五両(liǎng )の(👇)割合より余(🌫)分には触(chù )れ当(🌭)てまいとの(♑)約(yuē )束(shù(🐦) )であった。過ぐ(🐁)る半年(nián )近(🤬)(jìn )くの半蔵らの経(jīng )験によると、この新規な当分(🧥)助(🐖)(zhù(🌻) )郷(xiāng )の村数が驚くばかり(🔌)に(💨)拡大(👛)(dà(🚗) )されたことは、かえって以前(🦋)か(🛣)らの勤め村に人(🙉)(rén )馬の不(🚭)(bú )参を(🍌)多(duō )くする(🚀)という結(🏰)果を招いた。こ(🕎)れはど(🐨)うしても前(qián )年の総代が嘆願(yuà(🔚)n )したよ(🛍)うに(⛸)、やはり東海道の(🖌)例(🕋)にな(🚏)ら(🤕)って(㊗)定助郷を(📦)設置(zhì )す(🌮)るに(🛒)かぎる。道中(zhōng )奉行に誠(🔫)意があ(🦒)るなら、適当(dāng )な村(cūn )柄(🚍)を糺(jiū )ただされたい、もっと助郷の(🎓)制(🎂)度を完(🌑)備して街(🔭)(jiē )道の混(hún )乱を防(🗃)がれた(🛰)い(⚽)。もしこ(😃)の木曾十(🐃)一(😓)宿の願いがいれられな(🐁)かっ(🥠)た(⚓)ら、前年の(🕊)総代が申(🍯)し合わせたごと(🕺)く、お定めの(🅿)人(rén )馬二(🙈)(èr )十(📖)五(wǔ(📺) )人二(èr )十五(🏧)疋ひき以外には継立つぎたて(🍄)に(🐴)応(yīng )じ(🔏)ま(👩)い(🌙)、その(🔲)余(♒)(yú )は翌日を待(dài )って(😗)継ぎ立て(⛸)ること(📫)にした(😱)い。そ(🔄)の(🌊)ことに平(🏺)(pí(⏸)ng )助と(🏷)半蔵(🌾)とは申し合わせをしたのであった。
今度(dù )の京都の出来事を注(🤼)(zhù )意して見(jiàn )るものには(🔍)、長州藩(🦍)に(🚸)気脈を通(🌄)じ(🔕)ていて、しか(🚓)も反覆常なき二、三(🚫)藩のあったことも見のがせない事(shì )実であり、堂上にはまた、この計(👖)画に荷担(😕)して幕(🛌)(mù )府に反対し併あわせて公(gōng )武合体派を排斥しよう(🥊)と(🌇)する(🈸)有栖川(chuān )宮(gō(🍎)ng )あ(😲)りすがわのみ(🥇)やをは(🏁)じ(🍥)め、正(zhèng )親町(dīng )おおぎまち(🚬)、日野(🕞)、石山その他の公(🖊)卿た(😄)ちがあ(👪)った(🚭)ことも見(jiàn )の(🗄)がせ(🛷)ない、と景蔵は言(👌)っている。烈風に乗じて(💲)火を(♈)内裏だいり(🏴)に放ち、中(❎)(zhōng )川宮(🎖)お(🤡)よび松(📻)(sōng )平容保(bǎo )の参内(nèi )を(👧)途中に要(yào )撃し、(♉)その擾(🔻)乱じょうらんにま(🐕)ぎ(🌅)れて鸞輿らんよを叡山えいざん(🔅)に(👃)奉(🎣)ずる計(🏟)画のあったことも(😌)知(zhī )らね(🌦)ばならないと言っ(😽)て(😡)ある。流れ丸(wán )だまはし(🎆)ばしば飛んで宮(🏻)中(zhō(⛽)ng )の内垣うちがきに及ん(🏎)だという。板輿(🔳)いたこしをお庭(tíng )にかつぎ入れて帝みかどの(🏘)御(yù )動座(zuò )を(👓)謀はかり(👡)まいらせるも(⬛)のがあっ(🔧)たけれども、一(yī )橋慶喜は(🚤)それ(⚫)を制(🆚)おさえて動かなか(🏗)ったという。なんと言(yán )っても(🏰)蛤御(🚵)門の(🏮)付(fù )近は最(🍶)も激戦(zhà(🥡)n )であった(🕍)。この方面(miàn )は会津、桑名くわなの(🔛)護まもるところであったか(🗞)ら(🚻)で。皇(huáng )居の西南には樟(🤹)(zhā(🌂)ng )くす(🧕)の大(🧟)樹が(🥁)ある(🈯)。築地ついじ(💷)を楯たてとし家を(👸)砦(👍)と(🖖)りでとする戦闘はその樹きの(🥇)周囲でこと(🐣)に激(jī )烈をき(🕸)わめ(🍰)たとい(🔽)う。その(😴)時になって長州は実(shí )に(📵)その正反対を会津に見(🌏)いだ(🚴)した(💛)の(🖐)であ(🌒)る。薩(sà )州勢なぞ(🚔)は別の方面にあって幕府方(🦎)に多大(dà )な応援を与え(🧗)た(🚫)けれども、(💕)会(🍐)津ほど正面の位置には立たなかっ(🏉)た。ひ(📭)たすら京(🕌)都(🕑)(dōu )の守護をもっ(💀)て(🛂)任(✌)ずる会津(👇)武(🔄)(wǔ )士は(🌍)敵と(🔢)して進(🚺)んで(🎭)来る長州(🤛)勢(🚱)を迎え(🚥)撃ち、(🗄)時に(📴)は(🦋)蛤御門を(🏵)押し開(kāi )き、筒先(xiān )も恐れ(🍥)ずに刀鎗(qiāng )を用い(📓)て接戦するほどの東北(🈺)(běi )的(de )な勇気をあ(😢)ら(🐲)わしたとい(🧛)う。
「半蔵さん、(📷)この騒ぎ(🎇)は何(hé )事(🛣)(shì(🕥) )で(📎)しょう(🛀)。」
「さあ、(🐢)いつま(👐)た出かけて(🎰)来ら(✨)れま(🌻)す(😪)かさ。」
「(👴)念(niàn )のため(🔟)にうか(🚸)がいます(🚕)が、(🦌)伊那の平田御門人は『古史(🏻)伝』(🐏)の発行(háng )を企てているように(👾)聞い(🍯)て(👠)います(🍵)。あ(📴)れは何(🏵)巻まで行(🌯)ったでしょう(☝)か。」(🤰)
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