フェラ 動画《乱 交》2行目ライン
乱 交あらすじ
その道(dào )に(🏾)ついて南へさして行(📼)くと(🍃)、臼田(🚸)の町へ出る。臼田に稲(dào )荷山い(🕝)なりやま公(❇)園(⛰)とい(🚤)うところがあ(🦒)って(👮)、公園前(👶)の橋(qiáo )のたもと(🐴)あた(🔉)り(🕍)か(🤙)ら望んだ(🌎)千曲(qǔ )川のながめは実にいい。あ(👘)れか(🈺)ら(🚑)八(🌘)つが岳(yuè )たけ山脈のふもと(💲)へかけて(🎀)、南佐久(jiǔ )の谷が目の(🚷)前にひらけてい(🗡)ます。千曲川(chuān )はその谷を流れる大河(🔍)で、岸に住(🚖)む人たちの(🥁)風(fēng )俗やことばのなまり(👥)も川(💣)(chuān )下(🤯)とはいくらか違(wéi )うよう(👓)で(🚀)す。岸(àn )を(🍫)さか(🍑)のぼるにつれて(😙)、馬流まながしあ(🍦)たりか(🐤)らは、さすが(🦒)の大河(😩)も(👛)谿流け(🛥)い(💒)り(🔀)ゅうの勢いに変るのですが(📜)、川の(🤙)中心(xīn )が右岸のほう(🚳)へひどくかしいでいるために、左岸(à(🌤)n )には(🍈)川底(dǐ )があら(🐨)われ、砂(⏱)は盛(🌮)り上が(🔞)り、川(㊗)上から押(🎋)し(🥥)流(🛐)さ(💁)れた大(🏝)石(shí(👌) )が(🌪)埋まって、と(🤾)こ(✂)ろどこ(🐶)ろに(🌜)かわや(🍦)な(🗾)ぎ、あしのく(🐺)さむ(🤒)らな(🔲)ど(🏿)が茂(mào )っています。右(yòu )岸(àn )に見(jià(🚓)n )ら(🎫)れるのは、かえで、かば、なら、う(🌕)るし(🥙)の類(👖)(lèi )で(🦈)す。甲州街(🔗)道はそのかげ(🐛)に(♑)あるのです。しんぼうのいい越後えちごの商人(ré(⛓)n )は昔からそこを往復し(㊙)たと聞き(🔛)ます。直(🎈)江津(🔝)なおえ(➗)つから来る塩ざかなの荷が(🖋)そんな山地まで深(shēn )入(rù )りし(⏫)たのも、もっ(😂)ぱ(🚆)らその街道(🏵)を(📽)千曲(qǔ )川につい(🌺)て、さかの(🔘)ぼっ(🎾)たものだそ(📤)うで(🎅)す。
棧橋かけ(💬)はしとい(👿)うところまで(🕘)行(💾)(háng )きますと、わ(😛)た(💷)し(🏀)はおさるさん(🃏)に会いま(🚋)した。そ(🍉)のおさるさんは休(xiū )み茶屋に飼われてい(🔒)たのです。
八(🌦) 荒(🌔)浜(🦍)
「荒(🤓)(huāng )物(🏭)屋あらものや(🍋)もやったことがあるしナア。」
富津ふ(🈚)っつに(📦)滞在(📻)して(🛍)いる知り人の安否を尋(💿)ね(✨)たあ(💡)と、(🦑)その漁村から歩いて行(🍑)けば房州ぼうしゅう(🏇)のほう(🛌)へ出(🌼)られる(🙆)道(dào )のあることを知り(🔇)ました。鹿(💊)野山かのうざ(🧒)ん(👵)という山(🥕)一つ(😑)越(yuè )せば、日(✖)蓮にちれんの誕(dà(🛒)n )生(shēng )寺た(✌)ん(🎯)じ(🌅)ょう(🐥)じ(🕉)で知(zhī )られた小(🚐)湊(🏯)こみなと(👜)へ出られるこ(🏸)とをも知りま(🏆)した。かねてわた(♟)しは日蓮の『高(gāo )祖遺文録(😴)こうそい(🏺)ぶんろく』と(🤐)いう本を読(🚠)みま(💨)して、あの鎌(💺)倉かまく(😞)ら時代に名(🤮)高(gāo )い(🔨)坊(😕)さんの生(🌐)(shēng )まれた地方を見(jià(🎇)n )たいと思(🎁)っていたのです。それ(💈)にあの書物をわたしが手に入(🕷)れた(🎵)の(🥙)は普通の(🧖)本屋(wū )でもなく(🏤)て、東京日本橋人(🙉)形町の袋物(🕳)屋でした(🕠)。藤(té(👡)ng )掛(⏹)ふじかけなにが(🐾)し(🚞)という日(🌟)蓮宗にち(🍅)れ(🥥)んしゅうの信(xìn )者(zhě )で、頭(tóu )のは(💱)げ(🛌)た隠(yǐn )居さんが一(yī )そろい九(jiǔ )冊(🎒)ばか(🧔)りの(🐅)、あい色の表紙(zhǐ )の(👚)つい(🥄)た、(⏱)こころも(🖤)ち小形の和本を奥(ào )の戸(👺)だなからさがしだ(🌕)し(🤽)てきて(🤶)、それをわた(🍏)し(😖)に売(🏣)ってくれま(👚)した。そんな思い出(chū )までが手伝って、(😸)わたしの足(zú )を小湊(🈵)のほ(🥐)うに向けさせたのです。山越しは(💛)かなり寒(👓)い時だとも聞(🗑)きまし(😸)て、白い毛布にくるまり(📓)それにきゃは(🍩)ん(🛋)、わらじばきというおもし(🤚)ろいな(🔞)り(🙏)で出(🚁)(chū(📵) )かけま(🍗)した。
佐久さくあたりでは、ほかの地方ともち(🚅)が(🥐)っ(🤞)て、夕方(🏡)(fā(🛢)ng )のあいさつに「(🍜)こんばん(🤝)は(🏮)」(👓)とは言いません。「おつかれ」と言(👵)います。日暮れがたの(💙)道(🌩)(dào )で行(🧥)き会う人ごとに聞くもの(🤪)はそ(🏵)のあい(😟)さつ(💭)です。町で働(🏗)いた(🍦)人はそれ(💞)を(💠)言っ(🔆)てたがい(🏁)に一(🖥)日(🚦)のつかれ(⛱)をねぎらい、野で働いたものはそれを言ってたがいに(🍐)鍬くわ(✝)を(😑)肩(jiān )にしながら帰って行(háng )きま(👾)す。冬(dōng )が(⬅)長(zhǎng )ければ長(zhǎng )いだけ、春から(🕤)秋へかけては活動の時期で(🍳)すか(🎓)ら(⏯)、そこから「お(⬆)つ(😙)かれ」のよう(🛵)な佐(zuǒ )久ことばも生まれて(🎂)きたのでしょう(🦇)。こう(🌋)した(🌈)土(🔴)地に住(zhù(🚨) )み慣れて(🕋)みれば、黄(huáng )ばんだほおずきちょ(🚎)うちんを(😮)空に(🤹)掛けたような名(🏎)月(yuè )までが、「(🐔)おつか(🌎)れ」と言(🔻)って、遠い森の上へ登っ(😒)て行(🔉)くよ(🐲)うに(🐴)見(⛳)(jiàn )えますよ。
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