「(👼)青山(🕚)(shān )さ(👪)ん、あなたの荷(📵)物(wù )は。」(🦗)
「そう言(👐)え(🍮)ば、(⏩)今(jīn )度は飯田(🏦)でも(🔂)よっぽど平田の(🗽)御門人(rén )にお礼を(💮)言っ(💅)ていい(🚒)。君(jun1 )たちの(🐼)お仲間(🌬)もなかなか(💶)やる。」(😂)
(🚚)近(jìn )くにあ(🎤)る河かわ(🐾)のとこ(🚒)ろまで浪(📘)士は後(hòu )ろ手にくくった百姓を(🥉)引(🎳)(yǐn )き立(🐣)てた。「(🙊)天(tiān )誅」とはどういう(👔)わけかと降蔵が尋(💰)ねると(㊙)、(🆗)天誅とは首を切ることだ(⏫)と浪士が言って(🕦)見せ(🕢)る。不幸な百(bǎ(👛)i )姓は震えた。
この一行の中には、浪士らのために(🔄)人質(zhì )に取られて、腰繩こしな(🤳)わで(📒)連れられて(📆)来(🔪)た(🚡)一人の(📁)飯(fàn )田の商人(ré(🐪)n )もあった。浪(làng )士らは(📫)、椀屋文七わんやぶん(🏄)しちと聞こ(🔪)えたこ(😡)の飯(fàn )田(🐪)の商人(💐)が(🚖)横(👋)浜(📡)貿易で一万両(liǎng )からの金(🌙)をもうけた(🍍)ことを(🦗)聞(🔣)き出し、(🎢)すく(🎒)な(🔍)くも(🏌)二(èr )、(📠)三(sān )百両(liǎng )の(⭐)利(lì )得(dé )を吐き(🔽)出させるため(📗)に、二(💐)人の番士(shì )付(fù )きで伊那から(🐆)護送(sòng )して来た。きびしく軍の(🌃)掠(luě(🔺) )奪りゃく(🤢)だつ(🚥)を戒(💙)め、それを犯(🥦)(fàn )すものは(💧)味(👬)方(👮)で(🐩)も許すまいとしてい(👟)る浪士(shì )らにも(🥨)一(💇)方にはこのお(🍶)灸きゅうの術があった。ヨーロ(💨)ッパに(🌷)向(🤣)かって、この(🌟)国を開くか(💹)開(kā(🧝)i )かない(😹)かはまだ解決の(💹)つ(🏵)か(💶)ない多(duō )年の(⛰)懸(〽)案(✉)(à(💧)n )で(🏉)あって、(🌋)幕(🔮)府に許さ(🔮)れ(🚿)ても朝(🤤)廷(tí(🗿)ng )から許(🌶)さ(🌫)れな(👐)い貿易は売国(🌮)(guó )であ(🧙)ると(🚈)さ(👣)え考えるものは、排外(🤛)熱の高(🐈)い水戸浪士中に少なくなかっ(🔏)たのである。
「半(🕦)蔵さん、(🐵)まあ話して(⤴)おいでなさるさ。」
「(👸)いずれ(👔)浪士は清(qīng )内(nèi )路せいないじか(🔯)ら蘭あららぎ(🎙)へかかって、(📫)橋(qiáo )場へ出て来ましょう。あ(➡)れか(🌌)らわ(🚓)たしの家をめが(🚬)けてやって来るだろうと思うんです。もし来たら、(🤕)わたしは旅人として迎えるつもりで(🤥)す。」
し(👅)かし、景(🐫)(jǐng )蔵(😩)(zāng )の手(shǒu )紙はそ(⏰)れだけにとどまらない。その中に(🖼)は、真木(😑)和泉(🔗)まきいずみの死(👫)(sǐ )も報(🔟)じてある。弘(⛰)化こ(📝)うか安政のころ(😕)から早(⛳)くも尊王攘夷(yí(📍) )の運動を(💧)起こして一代(➗)の風雲(💱)児と(🛏)謳うたわれ(🗝)た彼、ある(🚜)いは堂(⚾)上の公卿に建(jiàn )策(🎎)しあるいは長(zhǎng )州人士(❕)を説き今度の京都(dōu )出兵も多くその人の計(⛩)画に出たと言わる(🤞)る彼、この尊(zūn )攘(🎱)の鼓吹(chuī )者こすい(♒)しゃは自(🐌)ら(🛴)引(💣)き起こした戦闘(🏨)の悲(🌸)(bē(🙍)i )壮な空気の中に倒(dǎo )れ(👂)て行っ(🎻)た(🏣)。彼は(📇)最後(🏟)の二十一日まで踏みとど(🌈)まろうとしたが、その時(💊)は山崎に退(🐋)(tuì )いた長州兵も散(🚚)乱し、久(jiǔ(💪) )坂くさか、寺島(dǎo )、入江らの有力(lì )な同(🕔)(tóng )僚も皆戦死した(⛄)あとで、天王(🌟)山(🏂)に走(🐘)って(📭)、そこで自刃した。
「念のため(🎿)にうかが(✍)いますが、伊(yī )那の平田御門人は『古史(🗃)伝』(🎴)の発行(👰)を企てて(🧥)いるよ(🎒)うに聞いて(🎮)いま(🏗)す。あれは何巻(🥄)まで行ったでしょうか。」
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