と伯(🦃)父(🌫)をぢさんに言い(🦖)は(🆔)れましても(📋)、父とうさんの足(🔶)(zú )あ(🚞)しはなか/\前まへ(🤰)[#「(🥌)ルビの「ま(💿)へ」は底本では「まい」]へ進すゝまなくなりました。
その時になって(🕊)見ると、三人の兄(⬅)弟(🎟)きょうだいの子(🗳)(zǐ(🥀) )供(gòng )は(🚡)順に私か(😦)ら離れ(🎂)て行って、末子一(🍚)人ひと(🥀)りだけが(🕎)私(sī )のそばに残っ(🏈)た。三郎を送り出(chū )してからは、にわかに私たち(🍾)の家(jiā(🖱) )も(🔼)ひ(🌐)っそりとして、食卓(zhuó )も(♏)さ(🚴)びしかった。私は娘と婆ばあやを相手に(🕋)日(🌵)を(🎖)暮ら(🎽)すようにな(🍉)った(👽)が(🔻)、次(🌥)(cì )第に(🥫)私(🕜)の生(shēng )活は変(💁)わ(🤬)って行くよ(🏓)うに見え(😷)た(🛅)。巣か(🎉)ら分かれる蜂は(😢)ち(🖕)のよう(🧚)に、いずれ末子(zǐ )も兄(🎢)たち(🕛)のあと(💹)を追って、私(sī )から(🤪)離(lí(✋) )れて行く日が来る。こ(🌹)れはもはや、時(🤛)の問題であ(🍲)る(✋)ように(😽)見えた(🍷)。私(sī(🤞) )は年老いて孤独(dú(🌕) )な自分(👨)の(🖤)姿(👲)を想(🐠)像で胸に(🚿)浮かべるようにな(🛶)った(🍮)。
「じゃ、わたしは袴はかまに(😹)しましょ(🚚)う。」(📝)
その燈(🐂)火あかりのついて居(jū )ゐる(🙍)と(🔹)ころ(🚅)が(👓)、沓掛(guà )くつかけの(🏀)温泉宿をんせんや(📻)どでした。
(🕗)不(🔺)景(jǐng )気、(🥇)不景気(♑)(qì )と(⬇)言いながら、諸物価はそう下がりそうにもないころで(🗻)、私の住む谷間(jiān )のような町には毎(😽)日の(🕎)ように太鼓の音が起こった。何々教とやらの分社(shè )のよう(🆓)な家(jiā )から起こって(❔)来るもので、冷(🚳)たい(🚦)不景気(qì(⚫) )の(♓)風(fēng )が吹き回(huí )せば回(huí )すほど、そ(🤦)の(🌃)音は高く響けて来た。欲と、迷信と(⏮)、生活(🤙)(huó )難(🏉)とから、拝(🌝)ん(🤳)でもら(🖋)いに行(háng )く人たちも多(duō(🌻) )いと(🌆)いう。その太鼓(gǔ )の音は窪くぼい谷間(jiān )の町の空(🎊)気(🔙)に響(xiǎng )けて、(📑)私(🚍)(sī )の部(bù(🤓) )屋へやの障(🌱)子しょう(🙏)じにまで(🚷)伝わって(👥)来ていた(🌉)。
「いくら不(🤴)景気の(👰)世の中でも、二円の香奠こうでんは包め(🍸)なく(🉐)なった。お前たちのかあさんが達(dá )者たっ(🕳)しゃ(📤)で(🕧)い(🎮)た時分に(🅱)は、二円も包めばそれでよ(♊)か(🤞)ったものだよ。」
と言(yán )って(🔋)みせた(🥨)。
と伯父をぢ(👰)さん(📽)に言いはれま(⏪)しても、(🕉)父(🤱)と(🌰)うさ(🎌)ん(🧡)の足あしはなか/\前ま(🕥)へ[#(🥗)「(💦)ルビ(🐧)の「(💩)まへ」は底(dǐ )本では「まい」]へ進すゝまなく(🐾)なり(🏾)ま(😚)した。
これは二人ふたりの人の挨拶あい(💎)さ(🍚)つのように(📉)聞こえ(🦒)るが(🔞)、次(💹)(cì(🍗) )郎は一人(rén )ひとりでそ(🛳)れを私(sī(🥂) )たち(🐱)にやって見せ(🔎)た。
『わたしも一ひとつ(🐨)金米糖こ(🏘)んぺいたうでも頂いたゞいて、(😢)皆みなさんのお供ともをしたいも(🔎)のです。御覽(lǎ(🙌)n )ご(📿)らんの通とほ(🍓)り、わたし(👦)はこの棧(🐷)橋(🐶)かけはしの番人ばんにんでして、(🥂)皆み(👁)なさんのお供とも(🐝)を(🐾)した(🚊)いにも、こ(🎵)ゝを置おいては(🍕)行ゆかれま(📙)せん。まあ、この山(💦)やまの(🛠)中なかの土(🐭)産話みや(💳)げ(✏)ばな(🕚)しに(🐌)、そこにある古ふる(😖)い石いしでもよ(🎭)く見(🏬)(jiàn )みて行いつて下ください。これ(🎣)から東京(🤪)とう(🥅)きやうへお出(chū(🛬) )いで(🚂)になり(💮)ましたら、その石(shí )い(🐺)しに發(fā )句ほつくが一つ彫ほつてあつ(🍁)たと(⚪)お話はなし(🐸)下(🥟)ください。その發(💖)句(jù(⏲) )ほ(🌁)つく(📃)をつ(💱)くつたの(🤸)は昔むかし(🧦)[(🧞)#ルビ(🎙)の「むか(📈)し」は底(🚿)本で(🍰)は「むか」]の(📓)芭(bā )蕉翁ばせををうと(🚹)いふ(🥟)人(🏮)だ(🔲)とお話はな(👑)し下(xià )ください。』(🍪)
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