「(🚁)もしそうだとすれば(👵)、それが君の(🍟)邪心というもの(🌟)じゃ(🦉)。君の心(🐲)の中では、この(🌕)孔(🏟)(kǒ(🤹)ng )丘と(🆕)いう人間(🦇)が、(🛶)いつも対立的(🐤)(de )な(🍫)ものになっている(🏿)。君は(🏷)、は(🎥)っき(🕛)り意識していない(🔆)かも知れないが、君の奏楽(lè )に(👯)とって、わしの存在(zài )は一つの大(🐼)き(⛲)な障碍なのじゃ。君の心はそ(🌦)のため(🥓)に(♿)分裂する。従(cóng )って、(🐃)君(🚓)は完全に君の音(📲)楽に浸りきるこ(🔄)とが出(🚬)来ない。そこに(🍲)君の失(♎)敗の原(🎛)因(🎆)がある。そう(⬜)は思(🚐)(sī )わない(🤶)かの?」
「で(🚍)も(🎆)、あの調子(🐟)では、諸(zhū )侯(hóu )を説いて見たところで、(⛽)相(xiàng )手に(🎆)されないだろうと思い(🥕)ます(⤴)。惜(xī )しいものです。」
季(jì )孫(sūn )きそん、叔(⏹)孫(⚪)しゅくそん(🐗)、孟(🍘)(mè(🌦)ng )孫(sūn )もうそんの三氏(shì )は、ともに桓公の(🐖)血すじをうけた(💵)魯の御三家(jiā(📡) )で、世(shì )にこれを三(📊)桓(huán )かんと称(chēng )した。三桓は(😷)、代(🎽)々大夫(fū )の職を襲(xí )つぎ(🗝)、孔子の時代には、(👵)相(🈁)(xià(🐯)ng )むすんで政(🏫)治(zhì )を(♿)わたく(🌝)し(😢)し、(🚄)私(sī(🐾) )財(cái )を(👄)積み、君主(🤮)(zhǔ )を無視(🦉)し、(🦇)あるいは(🛢)こ(🔭)れ(🚢)を(🏂)追(🕊)(zhuī )放するほ(😓)ど、専横のか(🕚)ぎ(🌶)り(👁)をつ(🆎)くして(😔)、国(🚋)民(mín )怨(🥫)(yuà(🚜)n )嗟の的(🆙)にな(🥂)っ(🐸)ていた。
「平(píng )素敬慎の心(👡)を以(🦂)て万事を裁量(🔯)し(🗑)つ(🦉)つ、し(🎥)かも事を行うには大まかで(🥐)あ(🧜)り(✒)たい(🎮)と思(🚬)(sī )います。それが治民の要道ではありますまいか(🎴)。平素(🎙)も大(dà )まかであり(🌃)、事を行うにも大(dà )まか(🌾)であると(💽)、とかく放慢に流(liú )れがちだと(👻)思(🌁)い(🔝)ま(🤒)すが……」(🕓)
「こ(♐)の(🍈)辺に一(yī )寸これ(🎡)だけの牛は見つかりますまい。」(🎁)
陳亢(kàng )ち(➿)んこう(📘)、伯(🎙)魚はくぎょに問い(🔑)て曰(🦄)(yuē )く、子(zǐ(📰) )も亦(🌝)(yì )異聞(🥐)あるかと。対えて曰く、未(wèi )だし(✅)。嘗て独り立てり。鯉り趨(qū )はし(📰)りて庭を過ぐ(🈲)。曰く、詩を学(xué )びたるかと。対えて曰(🚬)(yuē )く、未だし(🤝)と。詩(🔄)を学(xué )ばずんば、以て(🦂)言う(🔈)ことなしと。鯉退(tuì )し(🎊)りぞきて(🍉)詩(😓)を学(🍁)べ(🐧)り。他(🧢)(tā )日又独(dú )り(⛴)立(✅)て(🎍)り。鯉趨(qū(🗿) )りて庭を過(👥)ぐ。曰く、(🤓)禮を(🗨)学びたるかと。対えて曰く(🏋)、未だしと(🤴)。礼を学ばずんば(🕴)以て立(🌅)つことなしと。鯉退(🤣)きて礼を学べり。斯の二者を聞(👲)けりと(🥎)。陳亢退き(🖖)て(🖕)喜びて曰く(📁)、一を問(wèn )いて(🙇)三を得(⏪)た(👿)り(🦁)。詩(shī )を聞(🚵)き、(🍥)礼を聞(wén )き、又君子(🏓)(zǐ )の(📷)其の子(zǐ )こを遠(⏭)ざ(🕶)くるを聞(wé(🥐)n )けりと。
彼は、「惜(🛢)しいものです」と(🐆)い(🍵)う言葉に、馬(mǎ )鹿に力を入れ(🏿)た。それは心(👯)ある門人たち(😃)の顔をそむけ(♟)させるほど、変な響きをもっ(👉)ていた。しかし中には(📽)、にやにやしながら、孔(kǒng )子がど(🔴)う答(💮)(dá )える(🌵)かを、面白そうに待ってい(💄)るものもあった。孔(🌞)(kǒng )子は寒そうな顔をして、一寸眼を伏(♐)せ(🤮)たが(🙍)、次の(💤)瞬(shùn )間に(🚫)は、その眼は鋭(🔏)く輝いて、みんな(🔦)を見まわ(💛)してい(🌸)た。
仲(zhòng )弓は寛仁大度(dù )で、もの(🐀)にこせつかない、しかも、(🚳)徳行(🐆)に(🍸)秀(xiù )でた高弟の一人なので、それがま(🚬)る(😥)で当(😓)っていない(🛢)とはいえなか(👇)っ(🙅)た。し(🤤)かし、それにして(🆑)も、讃(🐫)めようが少(😙)し大袈裟(shā )すぎは(⛄)しないか、とい(👉)った(🥊)気(qì(🔹) )分(fè(👓)n )は(🍭)、門人た(📥)ちの誰の胸にもあった。
1 子曰(yuē )く(🦕)、詩(🛑)三百、一(🏕)言以(yǐ )て之を蔽う。曰(🎬)(yuē(🐓) )く、思(sī )い邪(xié(🍻) )((🐮)よ(🤜)こしま)な(🥑)しと(🎽)。(爲政(🗄)篇)
「仲弓もこのごろ(📂)は(📆)仁(🐩)(rén )者の列にはいったか(🔋)知(zhī )らない(👗)が、(🌴)残念(niàn )なことには弁舌の才がない(💱)。」
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