「馬(👷)田に(❄)はそれが(🦎)わか(🦕)っ(💭)ているんじゃないの(🚧)か。」
「もし、馬田(💛)もまわ(🔥)り道(🥧)したら(🌲)、道江(🎿)さ(🔦)んはど(👈)うす(💗)る?」
と(🐛)、敏子(🕤)は、ちょっと間(🕙)をお(👻)いて、
「ええ。でも(🐺)、そんな(🤲)こと(📐)よ(📺)りほかに、どうに(⚓)もし(🏷)ようがない(📯)わ。」(🍚)
馬(mǎ )田のあざ(🍰)け(🏧)るような笑いを肯(🥋)定(♿)(dìng )するよう(👙)に、すぐ誰(😰)かが言った。
「朝(🚛)(cháo )倉先(🔤)生(shēng )が待っておいでだ。」――昨日父にそ(😄)う(⛲)言(🌩)われたこと(🕗)が、彼(bǐ )に(🧐)は一(🌘)日気(🌆)(qì )にかかってい(📅)た(🛎)。しかし、(🥥)なお一(yī(🤹) )層気に(🙃)かかってい(🏽)た(🍭)のは、血(🔋)書を(📵)書いた自分の(💱)ことを先(🕍)(xiā(👇)n )生(shēng )が(👥)「かわい(😟)そうに」と言わ(🐈)れたというこ(👕)とだった。最初この言(yán )葉(📫)を父の(🙍)口(kǒu )をとおしてきい(🍽)た時に(🤝)は、それがあまりに(✌)も予期(🕡)しない言葉(🏚)だったために(🌎)、ただ面(miàn )くらっただけ(👎)だっ(🍙)た(🦆)。しか(😒)し、彼にと(🌌)って、朝倉(cāng )先生の言(🗃)(yá(✍)n )葉は、と(🏟)りわけ(😟)そ(🛄)れ(💏)が彼自(zì )身(💽)(shēn )のことに(🍎)関(🐓)して発(🔹)せられた(🏹)場合、(❓)どんな片言(🖐)隻句せき(🔗)くで(📂)も(😐)、軽(🔫)い意味(🏁)(wèi )をもつもの(♌)ではなかった(💼)。彼(bǐ )はそのあと二階にねころんで(📒)、ひとり(🐡)でいろいろと考えてみた。言(🚱)(yán )葉が(🏃)ありふれた簡単な(🦎)ものだっ(⚓)ただけに、(🙆)かえっ(😙)て(🆙)意(☕)(yì )味がつかみ(🐁)にくか(📁)った。もしそれが(🏁)世間普通の人(rén )の(💲)口をもれた言葉(yè )だったら(🔂)、血を(🏝)流した自分に対する同(🐀)情の言葉とも解されよ(👍)う(🙍)し、また県(🤥)当局という大(🕗)きな相(👿)手(💸)を向こ(🖤)う(🗒)にまわし(🥪)たこ(🔚)とに対するあわれ(💟)みの言(yá(🏼)n )葉とも解されよう。しか(💎)し朝(cháo )倉先生がそ(🕦)んな甘いお座(🛒)な(👡)りを(🐉)言われ(🆒)よう(📇)はずが(🙈)ない。先生(shēng )の愛(ài )情はもっと深いのだ(🕛)。先生の言葉の奥(ào )にはいつもきびしさが(🔓)あ(🛹)る。われわれの心を(🛺)む(🚦)ち打って一歩(bù(🎉) )前進せ(🌚)しめない(👈)ではおかないきびしさ(🚜)が(💣)あ(💪)る。先生はあるいは自分(🏐)(fè(🏬)n )を始末(👅)に(✅)負えない飛(➰)びあがり者(zhě )だと思われたかもしれない。「かわいそ(🦋)うに、己(jǐ )を知ら(🏍)ないの(🌁)にもほど(🌸)がある!」それが先生のお気(qì )持だったのではあるまい(🌅)か。
「千ち(🧟)ゃんのい(✨)たずらは、(💊)きょうだけ(💹)ではないらしいの。」
「そんなばかなこと(🍡)があるも(👐)んか。何かほ(🌬)かにわ(🍩)けがあるんだ(🕸)よ、きっと。」
「でも、それは次郎(🌴)さ(🎴)んがおっしゃるよ(🏕)うに、かえっていけ(🛁)ないこ(⏪)と(🏁)になるかも知れな(🏄)い(🦉)わ。いっそ、こ(⏳)こ(🦈)のうちから学(🚇)校に通う(🏇)ことに(⚡)しては、どう(🐐)?(🤢)」
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