日本《新 感覚 オナニー》2行目ライン
新 感覚 オナニーあらすじ
「(🍾)鳥は(👣)死(👏)ぬまえに悲しげな声(shēng )で鳴き、人は死ぬまえ(⛩)に善言(yá(🐺)n )を吐(😆)く、と申します。これ(🐟)か(🕍)ら私の申(🏉)(shē(🤼)n )上(shàng )げますこと(🍝)は、私の最後の(🈺)言葉(yè )でござい(🌼)ますか(😈)ら、(🏋)よくおきき(🏍)下さい。およ(🎊)そ為(🛸)政家が自(🈵)分の道(dào )として大切にし(💤)なければならな(😀)いこと(🕊)が(🎮)三つあります(😋)。その第一(📺)は態(tài )度を(😡)つ(🆎)つしんで粗暴怠慢(🐲)(màn )にならないこと、そ(✨)の(🥞)第二は顔色を正(🥇)しくして信実の気持(👗)(chí )があふれること(🐹)、その第(dì )三は、(🦀)言葉(🏒)を叮(dī(💒)ng )重にして(♎)野卑不(bú )合理(💂)にならな(💺)い(🔮)こと、これで(🦗)あります。祭典のお供(🐺)(gò(📰)ng )物(wù(🕐) )台の並べ方などのこま(📟)かな技(💕)術上のこと(📚)は、それぞれ係(💀)の(🌩)役人がお(🍸)りま(🔣)すし、一々お気にか(🆒)け(🙋)られなくともよいこ(🐣)と(😉)でございます。」
三二(è(🥙)r )（一七九）
「聖(shèng )と(✴)か仁と(🐀)かいうほ(🍭)どの徳は、私には及び(💤)もつかない(🍐)ことだ。ただ私は、その境地(dì )を目ざして厭(yà(🗿)n )くこと(🦎)なく努力(🕥)(lì )してい(❄)る。また私の体験をとおし(☕)て倦(🚔)むこ(😮)となく(🥐)教えて(👑)いる。それだけ(😿)が私(🔳)の身上(🐢)だ。」
ひらりひらり(🦂)と
○ 本(běn )章は孔(😬)子が(🐷)すぐ(⬛)れた(🐧)君主の出ない(🍕)の(🥧)を嘆(❄)いた(🕣)言(📑)葉(yè(⛏) )で、そ(👊)れを直接(jiē )いうの(🗡)をはばかり、伝(yún )説の(🐎)瑞祥を以てこれ(🍷)に(🛄)代(dài )えたのである。
「私(🚭)は幸(🎻)福だ。少(🥡)しでも(🔸)過ちがあ(🌽)ると、人(rén )は(🉐)必ずそれ(👓)に気づ(🏞)いてくれる。」
とあ(😣)る(🎼)が、由の顔を(😜)見る(🦇)と(Ⓜ)私にはこの詩が(📫)思い出される。」(💃)
○ 匡＝＝衛の(🏢)一地(dì )名(míng )。陳との(🈶)国(🎶)境に近(🔋)い。伝説(shuì(💯) )に(🐞)よると、魯の大(🐟)夫(fū )季(🔎)氏(shì )の家(jiā )臣であつた(🐲)陽(yáng )虎(hǔ )という人(⛄)が(🧕)、陰謀(móu )に失敗して(🚚)国外にのがれ、(👟)匡におい(⏸)て暴虐(nuè )の振舞があり、匡人は彼(🏇)を(👚)怨んでいた。たまたま孔(⛽)子の一行が衛を去(🔈)つて陳(chén )に行(🚨)く途中(🍷)匡(kuāng )を通りかかつたが孔(💰)子の顔(🥊)(yá(🚝) )が陽(💹)虎(🤧)そ(🛢)つ(🔺)くりだつたの(📶)で、(🔩)匡人は兵を以て一行(háng )を(⛳)囲むことが五日に(🍸)及んだというの(🏛)であ(🕷)る。
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