日本《歯磨き粉 オナニー》2行目ライン
歯磨き粉 オナニーあらすじ
「やぶれた(🗽)綿入(rù )を着(🐛)て、(👘)上(shà(✅)ng )等(🎆)の毛(máo )皮を着ている者と並(bì(👹)ng )ん(🔌)でいても、平気でいられ(📊)るのは由(yóu )ゆうだ(🆙)ろう(🌻)か。詩(🚠)経に、
「楽師の摯しがはじめ(☕)て演(yǎn )奏(zòu )した(😯)時(shí )にきいた関雎(🏃)かんしょ(🦐)の終曲は、洋(yáng )々とし(🖌)て耳に(⛰)み(📢)ちあふれる感があった(🤫)のだが――」
「安(🌿)ん(🎿)じて幼君(jun1 )の(📮)補佐を頼(lài )み、国政を任せ(🕕)ることが出来、重大(dà )事に臨ん(🐾)で断じて節(jiē )操を曲げ(🥎)ない(➡)人(ré(➰)n )、かような人(🐩)を君(🈯)子人(🛴)というのであろ(🌓)う(🐺)か。正にか(🌛)よ(🤮)うな人をこそ君子(zǐ )人というべきであろう(📍)。」(🔑)
一(🛠)六(liù(🎛) )（二二一）
「私の(🕙)足を出して見(🌭)るがいい(🐝)。私の手を(🏁)出(chū )し(🍭)て見(⛔)(jiàn )るがいい(🦍)。詩経に、
「もとより(🍟)天(tiān )意にかな(🤜)った大(⏮)徳のお方で、(🥁)ま(🌝)さに聖人の域(🛸)に達しておら(🌰)れます。し(⛴)かも、その(🏌)上(shà(👩)ng )に多能でも(🏓)あら(☕)れます。」(✝)
○ (🤔)大宰(🥃)(zǎi )＝＝官(guān )名である(🎨)が、どんな官(guān )である(🔔)か明らかで(💷)ない。呉の官吏(lì )だろう(⏱)という説がある。
三四（(📷)一八一）
○ これは孔(⌚)子晩年(🎅)(nián )の言(yá(🌌)n )葉にちが(♊)いない。それが単なる(😋)無常観(👠)か、過去(👗)(qù )を(🚪)顧みての歎声(shēng )か、(⚫)或は、たゆみ(🍌)なき人(🍦)間(📤)の努(🦍)力を祈(qí )る声かそもそもま(🗻)た、流(🕎)転をとおして(🍸)流(liú )る(⛔)る(🔴)道の永(🍇)遠(🌈)性を讃美す(🤥)る言葉(🦔)か、それは(💳)人おの(👁)おの自(🔧)ら(✉)の心(💛)境によ(🆔)つ(🌝)て解するが(🎲)よか(🔜)ろう。た(🐱)だわれわれは、こうし(🛴)た言葉の裏付(🈂)けによつて、孔子の他の(👉)場合の極(jí )めて(🎐)平凡らしく見える言葉(yè )が一(👘)層(🐗)(cé(😃)ng )深(shē(⛅)n )く理解されるであろ(🕝)うことを忘れてはならない(😣)。
○(🦓) (🏉)本章は(👯)孔(🛐)子(zǐ )がす(🚅)ぐれた(🔥)君(jun1 )主の出ないのを嘆いた言葉で、そ(🗼)れを(🍷)直接いうのをはば(😯)かり(🌼)、伝(yún )説の瑞祥(xiá(🙂)ng )を以てこ(🗿)れに代えたのであ(🏃)る。
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