三(🏷)一(一七八)
「先生の徳は高(📋)山のよ(⛳)うなものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど(🍄)高(gāo )い。先(xiān )生の信念は金石の(🤖)よ(🖨)う(📅)なものだ。鑚きれば(🚳)鑚きるほど(📑)堅(🍔)い(🕸)。捕(🗡)捉しがたいのは先生の高(gā(🏑)o )遠な道(dào )だ。前にあるかと思(🥙)うと、(🍒)たちまち(👣)後ろにある。先生は順序(xù )を(🔲)立(🔞)てて、一(yī )歩一(yī )歩(🚶)とわ(🈳)れ(💠)わ(🗿)れを導き(😉)、わ(🥠)れわれの(🆎)知識(shí )をひ(🥙)ろめるには各種(➗)(zhǒ(👈)ng )の典(📑)(diǎn )籍(jí(🎦) )、(🛶)文物制度を以てせられ(🤼)、われわれの行動を規(➖)制するには(🥂)礼を以て(🥫)せられる。私は(🥅)そのご指(zhǐ )導の精(jīng )妙さに魅せら(🍎)れて、(🐲)やめ(🐷)ようとし(🔧)てもやめるこ(🚻)とが出来(lái )ず(🐢)、今日まで私の才能(néng )のかぎりを(🏃)つ(💷)くして努(🏅)(nǔ )力(🕠)して来(lái )た。そして今(jīn )では(🎙)、どうなり先生(🐻)の(💉)道の本体をはっきり(⛅)眼(🔞)(yǎn )の前(qián )に(🏁)見(🗼)ることが出来(🏈)るような気(🙍)がする。しかし、いざそ(⏪)れに追い(📊)ついて捉えようと(🛂)すると、やはりどうに(〰)もならない(🧣)。」(🤩)
「泰(😌)伯たいはく(💯)こ(🎉)そは至(zhì )徳の人と(😷)いうべきであろ(💷)う。固辞し(🍤)て位を(😑)つが(🌅)ず(🍑)、三(👈)たび天(💯)(tiān )下を譲(♉)(rà(🌲)ng )ったが、(🍅)人(rén )民(mí(🍪)n )に(🉐)はそ(🎮)うした事(🍱)(shì )実を(🅿)さえ知らせな(💪)かった。」
曾先生(shēng )がいわれた(👍)。―(🕢)―(🛥)
子貢が先師にいった。――
「何(🐾)(hé(👱) )か一(😣)つ話して(⬇)や(🌴)ると、つぎからつぎへと精(jīng )進して(💹)行く(❄)の(🔟)は囘(huí )かいだけかな(⛵)。」
「私はまだ色事を好むほど徳を好む者を(🐷)見(🎸)たことがな(🍫)い(🤕)。」
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