「この野(📊)郎共、串(chuàn )だ(🕕)んご(🌇)みた(🐛)いに、手前え等ば(🍭)つき(🍻)さして、警(🐕)(jǐng )察(chá )に、(👂)渡し(📖)てやるから―(🚼)―今に、(🐪)食(🥈)はねえめに會ふな! 役(🈴)人ばつれて(🛌)行(háng )つて、お前達のものビタ/(📫)\片(pià(🐦)n )ツぱしから差押(yā )へてやる(🎞)から。」
この斷(duàn )定的(😥)な調子が、皆の氣(😄)(qì(🚧) )持を、またグツと(🔁)前へ突き出した。
「(🤮)そ(🧀)れこそ本當にめ(♊)し(🎊)も喰へねええんた事始ま(🏧)るべ(📖)よ。」
「何(hé )んだベラ(📯)棒奴(nú )! (⏲)ウ(🐬)ン(🤶)、(📜)野郎!」さつき(🐩)の、醉拂つた百姓が又身(😬)體(👍)を(⭕)ヨロめかして(❤)、(🥏)壇に上(🏭)つて(🍹)きた。「何云つてるんだ(😴)い。老(💜)ボレ。そつたらごどで俺だ(🖤)ちの貧乏どうし(🤥)てくれるんだい(🏤)。」
寒さがギリ/\と、むしろの上から(🦑)、その下(xià(👇) )の(🔞)外套を通して、着物を通し(🛎)て、シヤ(🏛)ツを通し(🔬)て、皮膚はだ(🕗)へ、ぢかにつき刺さつてきた。外套(🎲)(tào )について(🚳)ゐる細(💈)かい粉のやうな(🚥)雪が(🤴)、(🥁)キ(🚨)ラ/\と、(🦗)小さい(🎶)なり(🐥)に(🦓)一(🔨)(yī )つ一(💬)つ(🚽)結晶(jī(🔦)ng )して、つい(♎)てゐ(♋)た。手(🌾)先や(🗽)足先が痛(tòng )むやうに冷(lěng )えて(😰)き(⏳)た。鼻(🔧)(bí )穴(💧)がキン/\して、口で(🐁)も耳(👀)でも鼻(bí )でも、こはばつて(📬)ちつとでも動かせば(🉑)、それつき(🚄)り、割れたり(🌽)、(🌖)ピリ/(🥑)\い(🏜)ひさうでたまらなか(🥌)つた。皆の馬橇は雜木林(lín )の並木が續い(🐏)てゐる處に(🐇)出(chū )た。それ(🌠)は石(shí(👡) )狩川(chuān )の川端ぶちに沿つてゐ(⛱)る林だつた。それで始めて、道(dào )を迷(mí )はずに來たことが分つ(😭)た。時(shí )々、(🉑)町(dīng )から(💆)の歸りに、吹雪(🐇)に會つて、道(🎿)を迷つたものが、半分(🙄)死に(📼)かゝつ(🔟)て、次の朝とんで(🐽)も(🖕)ない逆の方向(🥧)に行(👕)つてゐることを(⛳)發(fā )見(jiàn )する(👶)ことがあ(🍋)つた。一樣に平なので、方(🔚)向の見(jiàn )當が、つかな(🛃)いのだつた(🥙)。
(🥌)母(mǔ )が「まあ(🛴)/(♍)\」と(🤳)云ふ(⌚)と、
「よく聞いてみれば、お芳ア、そ(♋)んなに(🥓)札幌(🏐)さ(❔)行えぎたい、行(🐬)ぎたい(🧓)つて、行つたんでねえツてなア。」
差(chà )配(❓)(pèi )に(🚘)掛(🛡)合(📁)(hé )つても結(😣)局(😷)駄目(😒)だといふこと(❤)が(🍜)分(😀)(fèn )り、(🍋)そこへもつて行つ(⏰)て差配のとつ(🆕)た傲(👶)慢な態度(🐔)のこ(😨)とから、カツ! とし(👖)た元(💋)氣で、すぐ地主に掛け(➗)合ふこと(😁)に、手は(🔑)ず(🥗)がき(🌑)められてしま(🌋)つた。校長先生の「北(😂)海(💇)道(💉)の(⏮)宗(zō(🕊)ng )五郎(láng )」が時機を(🏽)得て(🔑)、三(📲)人(rén )も、その(🍰)大きな役目を引き受け(🗄)るものが百姓の中(zhōng )から出(🐁)た程(chéng )だつた。
(🛸)ガ(⭐)ヤ/\が靜まつてきた。しばらく石山(👠)はつツ立つて(🕘)ゐ(🚖)た。
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