まあ、わたしが借りて自炊をしたのは、そんな茶丈の(🍪)奥(ào )の部(🎫)屋(wū )でしたよ。そこ(🛸)にわたしは(📕)四(🎻)月の末か(🧙)ら(📴)、や(🛑)が(🚢)て梅の(✌)実(🦕)のなるこ(🎃)ろまでいました。石山(💎)(shān )のお寺へあげるものだと言(yán )って(🦈)、茶丈の亭主ていしゅが庭に(🐭)植(🏄)えてお(🚡)く草花(huā )の咲き(🦎)だすのもそこ(➖)でしたし(🤰)、村(📞)の子供が青梅(méi )を落と(✅)し(🌙)に来るのもそこでした。わた(🕌)しは庭づたい(🔁)に湖(hú )水(😂)の(💭)ほとり(🙄)に出(chū )て、向(🅰)こうに(🔐)かかるにじの(📊)ような瀬(lài )多せたの長い橋(qiáo )を望(😎)むこともでき(🏍)ました。時(🅰)には茶丈(zhà(📈)ng )のむ(🔣)す(🚜)こが大津(😧)(jīn )から帰って来(👍)(lá(🏬)i )ていますと、月のある晩などいっ(💳)しょに(😈)湖水へ小(xiǎ(🚹)o )舟を浮(fú )か(⏫)べ(❣)、二人(ré(👫)n )であちこちとこぎまわ(👶)りまし(🤲)た。そんな時に(☕)舟の上で笛を吹いてわたしに聞かせるのも(😿)こ(〰)のむす(🌽)こでした。
「どうぞ、(🔡)ま(🕝)た来年もよろ(🤯)し(🏵)く。」(🆙)
橘(jú(🍈) )翁さまは(🍃)かな(⚪)り遠い先(😐)(xiān )のこ(📇)と(✉)を考え(💜)ておい(😢)た人とみえます。その(🐙)ことを(🍧)ここ(🚏)に(🚍)すこしお話(🤱)(huà )ししてみれば、もともと高(gā(🍏)o )瀬(lài )の家の先祖は代(dài )々木曾(céng )福島(🚹)のお関(⤴)所(🚒)番(💝)(fān )をつと(🙄)めた武士(🎊)であり、高(🏪)(gā(🚺)o )瀬の兄(姉(🦏)の夫(🆘))の父(♋)親の代には砲術(🗡)の(🐼)ご指南番(😚)((🏷)指導(dǎ(✳)o )の役)(🦁)ま(🔲)でし(🙍)てお関(wān )所を固(gù )めたもので、したがっ(🏗)て(⛹)部下(🍛)に(🚇)使わ(🍅)れる(📖)人たち(✖)もすくなくなかったの(🍜)です(🥀)が、(🆗)そういう身分の低い士(🕍)(shì(🐽) )族は多く貧しかったのです。橘(💳)翁さまの(💈)製(zhì )薬は(🐶)、部(bù )下の人たちにも内職(💗)を与(yǔ )え(🌎)、(⏳)土地のうるおい(✋)にも(🚌)なるように、と(❄)の(🔜)願いから始め(🏣)た(🛩)ことらしい(🦃)。高瀬で造り(🛹)出した奇応丸きお(💄)うがんは、(🥈)木曾山で(🎧)とれる(🗨)熊くまの胆いを(📷)土台に(🚀)して、それ(🥋)にシナ朝(chá(⬇)o )鮮の(📃)ほうから(🖼)来る麝香(xiāng )じゃこうや(🌇)にんじ(🐴)んな(💹)ぞを用い、形もごく(🕊)小(xiǎo )粒な(👑)飲み(🕊)いい丸(👟)薬と(🤔)し(🍌)て金粉(👨)き(🎋)ん(🔲)ぷんをかけたもの(📏)ですが、正直な材(cái )料(🥫)(lià(🏵)o )が使(🚔)(shǐ )ってあるもので(⏺)すから(🗿)小(xiǎo )児に飲ませる(🎹)にいいと言われ(💈)て、だんだん(🎳)諸(zhū )国に(🌵)ひろまったもののよう(🏒)です。
ひどいもの(🔮)ですね。はげ(🐵)し(🔣)い(🔪)風(💢)と、砂と(🚰)、やけ石の間(jiān )のような火(🐰)(huǒ(🚣) )山(🐻)のすそ(🆔)にも(🏘)、住(👉)めば住(zhù(😇) )まわれるようになりますね(⚫)。まあ、その(🙋)地大根の味(🐼)をかみあ(😄)てたこ(🔜)ろから、(🏃)わたしの小(xiǎ(🕑)o )諸(😢)時(🍟)代がほん(🗨)とうに始まったと言っ(😳)ても(😏)いいのですよ。
ど(🤖)うしてわた(🌐)しが(📁)こん(🌪)な刀(🕤)(dā(🍍)o )鍛冶を知る(👤)ようにな(☕)り(🐑)ましたか、まずそのことからお話しし(🆘)ましょう(🥐)。
わ(🔧)たしの郷(🅰)(xiāng )里で(😜)は、ていねいに(🤙)人のことを呼ぶには(🚵)「お前さま」、自分の(🍱)こと(🛡)はだれに向かっ(👟)ても(🛺)「おれ」です(🛸)。そ(🍠)こで(🈺)、かしどりは(🤖)ことばを(🎏)つづけて、次(cì )のように(⛓)語りました(🦀)。「ご(🥚)らんの(⛩)とおり、先年の大火で村(🌧)も焼けました。お前さ(🔭)まの生ま(📷)れた古い屋(👈)敷の(😨)あ(⛎)とも、今は(🕔)桑(💤)畑です。あ(✉)の桑畑(tián )からは、たっ(🚬)た(🛠)三(💏)(sān )つだ(🎎)け焼け(🎞)残った物が出てきました。一つは古い鏡(🍱)、一つはお前さまが(☕)おとうさま(🥢)の石(shí )の印、(✂)もう(✝)一つはおとうさま(🔪)の部屋(wū )の(🥏)前(qián )にあった(🎙)ぼ(🍐)たん(🍀)の根から吹(chuī )き出した(💕)芽。ほん(❕)とに――あの古い鏡も大(dà )やけどサ。そんなわけで、さっそく(💝)普請(qǐng )の(⏹)できた家(🥜)も(🆔)あり、かりの(✈)住(zhù )まいに(⚽)がま(⚽)んしてい(🏀)るものもありますよ。な(🚉)んにして(📂)もあの大火のあとですか(🥘)らね(🚁)。あれ(📺)から村(💊)も変り(🕴)ました。まあ(🍅)、今だに(⏭)むかし(🎊)を恋しがっ(🧗)て、ふ(🥑)るさとの(🦍)ふとこ(🎞)ろ(📼)にすがりつ(👒)い(😹)ている手(🍛)あ(🖐)いもないではありませ(🎁)んが、(♏)しか(👵)しもうそんな時ではなくなりまし(🆎)た(🗣)。お乳(rǔ(🦏) )の出もしないち(🃏)ぶ(🤔)さをしゃぶっているような(💩)ことはだめで、早く気のついた(🌡)村の者は皆この焼け跡からた(🐔)ち上がろうとし(🏽)ていま(🌝)す。そ(🚋)うです。この災難(🦂)のどん底からです(🏦)。神(🌏)(shén )坂村みさかむらも今(jīn )は(💫)建て(😈)直るさ(💈)いちゅうですよ(🚉)。」
(🏀)海の(🦗)口村(cūn )は、もと川岸に(🛌)あり(🤩)ましたのが(🌂)、川水のあふれたために、村(cūn )の人たちは高原(yuán )のすそへよって移り住ん(🤦)だとのこと。風や(🐣)雪を防(🍪)ぐた(👜)めに石をのせ(🦐)た板屋(wū )根を見る(😟)と(♋)、(🐹)深(shēn )山(shān )みやまずま(💏)いも思(🦅)いやられます。そのへんに(💄)住(🍨)んでいる人たちの(🥚)仕(shì )事(shì )には、飼馬か(📘)いば、(💮)耕作、(🚉)杣そ(🕝)ま、炭焼きなど(🚍)ありますが、(🦗)わ(📆)けても飼馬(🌔)か(😍)いばには熱心(xīn )で、女(nǚ )ですら馬の(🎾)性質(🔩)をよく暗記(🕗)しているほどです。そんな土(🥠)地がらですから、娘(niáng )ざかり(💧)のも(🐻)のが馬に乗(🕹)(chéng )って(🐩)、暗(🥓)い夜道(dào )を通(🕴)るなぞは平(píng )気でしょう。その人た(🎋)ちが男(💋)を助けて外でかいがいし(🕎)く働く時(shí )の風俗(🍰)は、ももひき、きゃ(🛒)はんで、(🌿)めくらじ(🚭)ま(💁)の手甲てっこ(🖌)うを(🔼)はめてい(🙆)ま(🐅)す。かぶりものは編(biān )みがさです。まあ、かわ(🌤)ずふぜいがそ(♋)んなことを言(😃)ってはな(🚇)んですが、これも見学(⛰)(xué )の(📺)ためと(🚡)思(🤗)っ(🦑)て見(❔)てきた(🏖)とこ(🕰)ろでは、娘も美しいと言いたい(🌖)けれど、さて強いと言(📲)った(🌸)ほう(🙃)が至当(dāng )で、すこ(🔋)やかな生き生(shēng )きとし(🌎)たおもざしのものが多い(🐈)よ(🔪)うです。
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