「なん(🔼)だか、ひどく叱し(🚄)かりとばさ(🥋)れて、や(🎩)っと起(qǐ )きた、とい(🌽)っ(❣)たぐあいですね。」
「(💞)ええ、それはぼくにもわか(🐺)りま(🧀)す。しかし、そのた(💚)め(⛲)に、大河君(jun1 )がぬれ衣ぎぬ(🎅)を(💲)きなけ(👲)ればな(🍘)ら(😶)ないという道(dào )理は(🅿)ない(👩)でしょう。ぼく(😧)として(📖)は、それ(🌎)がたま(🎃)らな(🍫)いほど心苦(kǔ )しいんです。」(😄)
道(🔆)(dà(🥪)o )江と(🏈)いう一女性が、間もなく(🌃)、自(🤵)分の(🚩)目のまえに現われるという小(🎟)さ(🌒)なで(🛤)きこと(🥕)の予想、―(🎈)―大きな人間(jiān )社(shè )会の運行(🦓)うんこうの中(🍂)で(🦌)は、ま(🖌)っ(💮)たくどうで(🤨)もいいような、そ(🗯)う(🖤)した小(🏴)さ(🍚)なでき(🍎)ごとの予(🐾)想よそ(🤖)うが、(💝)どうしてこれほ(📋)ど(✍)までに自(zì )分を(🎭)ま(🥅)ごつか(🤱)せ(🌵)、(🆚)自(😘)分の不断の心の修練を無力(lì )にす(🔂)るのか。どうして、現在(🍠)友愛塾におおいか(😊)ぶさって(🛥)い(🌍)る(🧜)深刻な問題以(yǐ(✔) )上(🎀)に、自分の心をなやますのか。女性とは、恋愛(😋)れんあいとは、いった(🆘)い何だ(🤧)ろう(👠)。それ(🙉)は(🥒)、こ(🏻)れまで(🛷)自(🚅)分(fèn )が考(🤓)えて来た人間(😻)生活の秩(zhì )序(👪)とは(🤱)、(🚼)全く次元(🔦)(yuán )のちが(😊)った秩(zhì )序に(🈷)属(shǔ )するも(🏨)のだろうか。
「これ(🧟)で、ともかくも、こ(🈴)この生活(🦌)設計(🥂)がおたがいのもの(🥞)として(🌖)できあがった。おたがいのも(🦔)のとしてできあ(🧡)がった(📂)以上(shàng )、それがうまくいか(🕧)なければ(♎)、(✉)おたがい(😚)の(🧒)責任だ。むろんこの(🐎)設(shè(🦁) )計は、明日からのすべり出しに(🤱)、いちおうの(📼)よりどころを与えたまでで、(🔹)これが(🐽)最上のもの(🦂)であるとは保証できな(🆒)い。だから、だんだんやって(🚕)い(❎)くうちに、(🤷)不都合な点(💣)(diǎ(🚄)n )があれば、いつ(🤝)で(📼)も修正しようし、(👲)また、(🍻)新しい案が出て、それがいいものであれ(💵)ば、どしどし(💎)とり入れ(🥒)て行くこ(🌸)とにしたい。そ(🗽)ういう(🗣)こと(⛎)を(💺)や(😝)るのも、やはりおた(💈)がいの(⌛)責任(📒)だ。あらため(❕)て言(🤾)うが、友愛と創造、この二つを精神(🥪)(shé(🧀)n )的(🍨)基(🚄)調(diào )と(✔)して、これか(🛥)ら(🧘)のおたがいの生(🌔)(shēng )活を、すみ(🤾)か(🚈)らすみまで(😞)磨みがきあげ、いきいき(✂)とし(🕉)た、清(🛀)らかな、そして(👼)楽しいものに育てあげてい(🐊)きたいと思(sī )う。」
かれは、掃除そうじをしな(🧗)がら(👣)、根気よく鳴りつづけてい(🐫)る板(🆎)木(👎)の音(👀)に(🚡)、ふと好(🚑)奇(👰)(qí(⏬) )心こ(🐔)うきしんを(🥗)そそ(🕟)られた。それは、鳴(míng )りはじめた時刻(kè )が(🕡)きわめて正確だったからばかりでなく(📭)、その音(🍆)の調子(🐧)に何かしら(👲)落ちつき(👿)があ(😪)り、しかも(💯)、いつ(🖼)までたってもそ(🖱)れ(🆎)が乱れ(🎭)なかったからであった。
「私に(🏕)言わせると、それ(💪)は、(🌕)君(📍)らに、ほんと(⚡)うの(🏵)意味で(🚿)自分(🐼)をたいせ(📒)つにする(👬)心がないからなのだ。言いか(🆗)え(🚇)ると、君(jun1 )らには、自(zì )分で自分を(🌝)たいせつにする(🔪)自(🎬)主(zhǔ )性という(🎻)ものがまるでない。さらに言(🚁)い(💻)かえると、(🆎)君(jun1 )らは多数(shù )をたのみ、多数(🔋)(shù )のかげにかくれ(🏯)て、何よりもたい(🥠)せつな自分(🗂)の(⛓)良(♍)心(xī(👶)n )を眠(mián )らせることに平(♒)気(📯)な人間なのだ。私は、現(🤚)在の日本人(rén )の大多(🎚)数がもっている最大の弱点を、君(😯)(jun1 )ら(👙)の今朝の起(🕥)床の様(🗡)子でまざまざと見(jiàn )せ(🕋)つけられたような(🍶)気(🍐)がして、全く、暗然あ(🎽)んぜ(🍏)ん(🤵)とならざ(🌃)る(🐣)を得なかった(👎)の(🏌)だ。――」
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