とあった。
そのうちに、小(🐝)便所の(📲)掃除(🌪)が終わった(♊)ら(💆)し(📆)く、それ(➕)にかかっていた(🍿)四人(🥃)のうちの三人が、とん狂(😸)な笑(xiào )い声(shēng )をたてながら、大(dà )便(biàn )所の(🐝)掃除(🎩)(chú )をは(😅)じ(🕷)め、あとの一人が、た(🐀)たきに(🏜)水を(🖍)流(liú )しはじめた。で、次(🗾)(cì )郎(💞)は、二つ目の大便所の掃除(chú )をおわ(☝)ると、すぐそこを去って(📂)講堂(🕳)のほ(😚)うに行(háng )った(⛅)。大河とは、ついに言葉をか(🕞)わさな(🧐)いままだったの(🙅)であ(🔇)る(🤺)。
「(🦔)な(🌈)るほど。そうか。―(📺)―しかし(⛑)、(😎)大(dà )河にしちゃ惜お(🏒)しかったね。おしまい(🐊)ごろ(🏇)に(🏇)はかんしゃ(😓)くをおこしてい(🐚)たよ(😃)うだ(😉)っ(❇)たが。」
こ(✏)の(🌷)一週間(jiā(🏴)n )は(🏓)、塾(shú )生(🌊)(shēng )た(🛸)ち(⚫)にとっては(👃)、まったく(👡)奇妙きみょうな感じのする一(🎛)週(zhōu )間だっ(🧀)た。朝(♈)倉(👲)先生夫妻(🐗)(qī )も(👉)、次郎も(🔶)、生(shēng )活(🔔)の細部の運(🎀)営につ(➗)いては、(🏬)自(🐣)(zì )分たちの(👿)ほうから(🗼)は(🥨)、何ひ(🕷)とつ(🛋)指図さしずを(🌿)せ(🦎)ず、また(🎒)、(🛢)塾生(🥐)たち(🕳)から(⛲)何(🍄)(hé )かたず(🏑)ねら(👲)れても、「(😡)ご随意(yì )ずいいに」とか、(🐹)「適(🎆)当に考(kǎo )えてや(👝)ってくれたま(⏭)え」とか、「(🌷)みんなでよく相談して(🕎)みるんだな」とかいっ(😹)た(🦖)ような返事をするだけだ(🆎)ったの(♐)で、と(🌈)か(⛑)くかれらはとまどい(🈴)し(🥪)た。中には、それをいい(😗)こと(👙)にし(🐩)て(👷)、ずるく(🌘)かまえる(🗼)ものもないで(🌁)はなかった。その(🤗)結果、むだ(🏯)とへまとがつぎつぎにおこり、かれらの共同(tóng )生活のす(💱)がたは、見た眼めに(🤤)は決(jué )していい(🚼)ものでは(🥡)なかった(👲)。時(👵)に(😫)は、不規律(lǜ )と怠慢たいまん(🙈)だけ(🧑)が塾堂を支(㊗)(zhī(🔥) )配(pèi )しているのではないか(💭)、(🚵)と疑わ(😐)れ(👴)るような場面も(💲)あり、もし学ぶこと(👧)よりも批(pī(✡) )評するこ(🌙)とにより多くの興味(🚑)を覚(➖)(jiào )えて(👝)いる参(cān )観(🔉)者がたずねて来(🤬)たとしたら(😇)、その人(rén )は、批評(píng )の材料をさがすのに、決(jué )し(🏺)て骨は折れなかったで(💥)あ(🌔)ろう。
「感じたと(🤠)も(❇)。あんな落(🍌)ちつ(🥏)いた(⏱)打(🌍)ち方は今日のよ(👉)うな寒(hán )い朝には、なかなかできるもの(😣)では(👊)ないよ。」
ただ(❇)、組織に関(🍩)(wān )することで(🍾)、室(🐎)編(biā(🥖)n )成のほかに、生活内容(róng )の面か(😨)ら、いろいろの部(🎢)が(🐱)設けてあり、全員が期間(jiān )中に、(🙋)一(yī )度はどの部(➿)の(🍝)仕事も体験するという仕組みになっていたので、その運営の方(🏕)法や(😕)、人員の割(🆘)り当てなどに(⏪)つ(🤰)い(🛴)て(🖱)、いろいろ(🚷)の質(zhì )問が出(🗽)、その(🈯)説(shuì(⚓) )明(🔰)に大部分(💔)の時間がついやされたの(💔)であ(🕐)った。
事務室の柱(👅)(zhù(🐔) )時(🕊)計(jì )は(🏷)しら(🥕)どけ(🎻)いがゆっ(😁)くり、十時(🎵)をう(🎌)った。次郎(📮)はか(👗)ぞえるとも(🥍)なくその音(yīn )をかぞえていたが、(🍊)かぞ(🃏)えおわると、やにわに立ちあ(🌙)がった。
「君らのそうした(📗)非(🏔)良心的(⛲)(de )な態(tà(🥄)i )度は、君ら自身(🌹)を(📢)ま(🥒)すます非良心的にする(🤓)ばかりで(👶)は(✂)ない。それがある(👪)限度(👕)をこすと、ついには、愛情と忍耐(nài )にんた(🕢)い(🎗)とをも(🐆)っ(💥)て、(🈺)君らの(🈲)良心を力づ(👔)けようと努(🌚)力して(🦃)いる人の(🔔)心までをきずつけ、その(🎠)愛情と忍(rěn )耐とを、憎にく(😈)しみと怒いかり(😔)とに代(dài )えてしまうものだ。現(🦖)に君らは、今朝の板木(mù(🚂) )の音の調(dià(👲)o )子が途中(zhōng )とちゅうから変(🚋)わった(😍)ことで、それがわかっただろうと思う(🚋)。あ(⏳)の、(🥫)おだやかで辛抱(bào )づよか(🙄)った板木(mù(🤛) )の音が、(🍓)お(📬)しま(🏜)いにな(🕍)って、急(📇)に怒(nù )りだした(🍐)としか思(😿)えな(🦖)いよう(🏌)な乱(🚸)(luàn )調(🤹)子(🚁)になったが、あ(🤧)れは、君(🎼)ら(🕞)のあ(🤸)まりにも非良心(xīn )的な態度が、板木をうつ人(👏)(rén )の心(📎)(xīn )をきずつけた(❄)証拠しょう(😾)こな(🛄)のだ。……むろん(📸)、私(♌)(sī )は、愛(🗑)情(💝)も忍耐心も失(shī )った、ああした乱(luàn )暴な(👭)打ち(🔁)かたを是認(🚐)ぜにんは(😆)していない。また、それを(❗)やむを得ないことだとして弁(biàn )護し(🚬)よ(🐱)う(🕶)とも思(😐)ってい(💨)な(🚭)い。怒(👛)りや短(🥣)気(🧕)は、友愛(🧛)(ài )塾(🏋)の(🤺)精神とは根本的(de )に相いれないものなのだから、ど(🥖)んな事(😌)情の(🦋)もとでも、ああした打(🐓)ちか(🗼)たは、(🕑)二度とくり(😡)か(Ⓜ)えされ(❓)てはならないことなの(🌞)だ。もし今朝の(🐶)板(🏀)木当(dāng )番が、ついに(🤚)業(📣)ごうを(🤦)にやしてあんな打ちかたをしたとする(📸)と(👠)、私(sī )はその人(🍝)の(🎂)た(⏯)めに、まこ(🎼)とに残(cán )念なことだと思っている。しかし、(🍍)いっそうわ(🌁)る(📺)い(🚝)のは、ああした打ちかたを余儀(🔃)(yí )よぎなくさせた(🕯)君らの態度だ。君らさえもう(🎂)少し良心的で(⛷)あってくれたら、(🥑)板木を打(dǎ )った(👃)人も、(☔)ああした(📔)あ(🆑)や(🍋)ま(🚝)ちを(🌾)犯おかさないですんだのだろう(🤴)と(🌾)思う(👌)と、それ(🐩)が私(sī )はくや(😶)しくてならない。……(🌟)だが、(😰)それはまあいい、(🔅)それは百(🕹)(bǎi )歩をゆずってあ(🍳)き(🎧)らめる(⛎)とし(🕳)ても、(🚊)ここにどうしても(🛳)私(sī )にあ(🌷)き(🔔)ら(🗿)めのつかないこ(📟)とが(🧣)一つあ(🚢)る。そ(👪)れは、愛(🎍)情(🕸)で打た(🛴)れた板(🥜)木の音(yīn )では(👫)寝床をはなれようとし(⛎)なかった君らが、怒(🎠)(nù )りで打(dǎ(🥎) )たれた板木の音では、わけなく(👈)は(🌉)ね起きたというこ(🐆)とだ。その点で、君らは精神(🎚)(shé(🚁)n )的にはまだ奴隷(lì )どれいの(🔮)域(👩)を一(🐮)歩も脱(tuō )だ(🍮)っしてい(💼)ない(🎌)ということを証(zhèng )明(míng )している。いや、(🥫)それどころか、君(jun1 )らは(➗)よ(🐿)りい(💬)っそうみじめ(🥉)な奴隷(lì )になることを希望して(⛪)いると(🍣)さえ私には思える(💹)。これはほんとうになさ(🦂)けないこと(🛏)だ。私は、むろん、こう言ったからといって、(🆒)怒(🍪)り(🤟)に(✉)対して(🌽)は怒りをも(🔺)って(🛏)立(🐯)ち向かえ(👉)、と君(🎎)(jun1 )らにすすめてい(💔)るの(🈶)ではない。ただ私は、(🤡)愛情(💃)に対しては、つけあがり、怒りに(📃)対して(🥔)は(🚢)、ただち(🐗)に(🍨)膝(🌻)ひざを屈くっするような君らの(🈸)奴隷(lì )根(⛺)性こん(🆖)じょうが、なさ(⛱)けなく(🎶)て(🤺)、(🎗)じっとしてはい(🙉)られない(🍡)気持ちが(✡)する(🍕)のだ―(💼)―」
「選(🔴)挙な(⏯)ん(🛁)て(👱)そんな(🆒)ものらしい(✋)よ。どこで(🔈)もたいて(🕸)いは心臓(zàng )の強いの(🦗)が勝っているん(🈹)だ。」
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