門(🕝)(mén )人た(🔠)ちが、孔(🙂)子(zǐ )のこうし(🌒)た教(jiā(🅾)o )訓(xù(🎰)n )によって、まじめに(📤)自(zì )己を反省す(🔊)る機縁を掴み得たかは、まだ(🎏)疑(🎤)(yí )問であった(💜)。し(🎒)かし、それ以(😴)来、仲弓の身(shēn )分や、彼(👡)の父(💸)の素行が、彼等(děng )の話題にのぼらな(🤞)くな(😚)った(🗳)ことだけはたしかで(🕝)ある。尤(yóu )も、(🚲)こ(🚟)の(🐜)事は、仲弓自(zì )身(shēn )にとっては、(🚠)どう(🦈)でもいい(🎏)事であった。彼はただ自らを戒慎(🦏)(shèn )すること(🗻)によって、孔(⛎)子(zǐ )の知遇に(👦)応こたえれば(⛺)よかったの(🐕)だから。
門人(🈺)たち(🛴)は、(👵)牛には大して興(xìng )味(wè(🎌)i )が(📘)なかった(👮)。しか(😸)し、孔(💅)子にそう云われて(🙉)、(🍮)仕方なし(🏳)にそ(🏑)の方に(🕜)眼をやった。
「それはあ(👧)りま(🌶)す、しかし(🈲)、それがどうも(😕)、(🤷)あまり馬(mǎ )鹿(lù )げ(🚛)たことでございまして。」
「大丈夫(🈹)だと思います。本物が立(lì )派でさ(🍳)えあれば。」
「無遠慮(lǜ(🖖) )にいう(📧)と、君に(⛲)はま(📞)だ(🏖)邪心があ(🥃)るようじゃ。」
さすがに、孔子も一(🎤)寸(👟)当(dā(🔙)ng )惑した。彼は(🕵)し(🔡)ば(💃)らく豚肉(🎾)を睨ん(🍯)だま(🏻)ま考えこ(🗡)んだ。
孔子は楽長(💂)を(🚦)座(🍪)(zuò )につ(🐏)かせると、少し(⏩)居ずまいをく(💃)ずして云(🌜)(yún )った。
(👣)陽貨は、魯の大夫季平子に仕(shì(🏔) )えていた(🥦)が(♟)、(🕉)季平子が死んで季(🧓)桓子(📿)きかんしの代になると(💿)、巧みに彼を自家薬籠中のもの(➗)とし、遂に彼を拘禁し(🥪)て、(🥉)魯(🎒)の国政を(💺)専らにしていた。孔子(zǐ )は(🎌)、その頃(qǐ(🔛)ng )、す(🦑)でに五十の坂(⬆)をこして(🧒)いたが、(🌑)上下こぞっ(🏍)て正道(🚍)を離れているの(💡)を(😾)嘆(tà(🦅)n )いて(🦌)、仕官の(🚳)望(wà(🏼)ng )みを絶(💵)ち(🚁)、ひたすらに詩書(shū(🔡) )礼(🥟)楽の(⛽)研鑚と、青年子(📜)弟(😶)の(🏸)教育とに専念(niàn )していた。陽貨(huò )とし(👮)ては、(🌻)孔子が野にあって、厳然として道(dà(🔩)o )を説いているの(🌓)が、何より(🛶)も恐(🐍)ろしかっ(🌄)た(🍆)。で(🌮)、(🚳)出来れば彼を自分の(🌫)味(🗺)(wèi )方に引き入れ(🌭)たい、少くとも一度(dù )彼に会(🌈)って、自分(fèn )が賢者を遇する道を知(🥍)っている人間で(🐷)あるこ(💑)とを示(😡)(shì )して置き(🆑)たい、と思ってい(🍔)た。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025