先生は佐久(📉)地方(✈)(fāng )の地(⤴)味が水蜜桃すいみつとうに適すると気づいた最(🥀)初(chū )の人で(🌮)した(🔲)ろう。その守(shǒ(🚝)u )山(shān )の(🦂)お百(bǎi )姓(xìng )から桃(tá(🍯)o )を食(🐊)べにこいと言われ(🏻)て、わたし(🧗)も小(🗯)諸(zhū )か(⛪)ら出かけて行(🛑)った(📧)ことがありま(🕜)す。桃(🧢)畑(tián )の小屋(🍘)の中で(🐊)味(🌔)わった(🍎)青い桃の(💼)うま(📥)さ(🍛)は忘れられません。あ(🚗)れ(🍅)は大き(⤵)なおか(🐑)あさん(❗)のような土(🔺)のふとこ(🌋)ろに育ち、豊(fēng )かな種(zhǒ(👗)ng )の持ち主で(🍭)、どっさりわたしたちにごち(🍶)そうしてく(⛄)れるよ(🏤)うなや(🤯)つでした。
「自分(fèn )も、七十(👸)の年になって、また(🚯)世に(🧦)出(🗡)ま(🐰)した(🤰)よ。」(🥝)
(💤)こんな電報(bào )が(🏵)東京からとど(💵)き(🎟)まし(🏴)た。
たいとさ(🍑)けがそろ(🙇)って出かける(❤)と(🏥)ころでした。さけは白っぽい腹(fù(☔) )掛けに身(🐹)(shēn )をかため、(🚴)たい(😄)は赤いはち巻(quàn )き(🐸)をしてい(🐑)ました(😶)。
「いえ(🦒)、それ(☕)はお(⚾)前さまの覚えちがいでしょう(🌟)。お(🔊)前(😘)さ(📑)まの言(💧)うのは、たぶ(🖊)ん、(🈷)おれの親ざるのことでしょう。おれもあの親ざると同じように、長(💶)(zhǎng )いこ(🐅)と(🥘)この棧橋(💷)に(🤣)暮(🥣)らしてい(😮)ます。お(🍮)れはちいさい時分か(👳)らこの木曾川の(🕥)音(🐩)(yī(🥍)n )をき(👰)いていますが(🌳)、いくら(💌)聞いてもあき(🎪)ない(🌭)の(👏)は、(🐚)水の声で(🏦)す(🎪)よ。」
本(🤷)所の病院(⛅)の(🎓)ほうへ(📐)行(háng )っ(🤐)て母の遺骨(🍥)を引き取るから、(🏪)砂村す(🕶)な(🕘)むらと(🥕)いうと(😽)ころ(😆)にあっ(🤗)た火葬場まで見送った(💼)暗い晩のこと(🌚)も(🐘)忘れられません。なに(🧥)しろ病気が病気(qì )で(🤙)、留守宅に残(cán )るものは交通遮断しゃだんの時ですから、砂(shā )村(cūn )へ(🗨)の見送(🥦)(sòng )りもわたし(🌺)一人(🤵)でした。翌(yì(🌩) )朝、(🚩)骨(gǔ(👒) )納め。わ(📳)たしはその遺骨を抱(bào )いて(🎌)、郷里く(🌂)ににある(👞)わ(📭)が家の墓(mù )地へ葬るため、東京をたつ(🚍)ことにしました。その時(🅱)は名古屋(wū(🚒) )ま(📈)で(👆)汽(🤒)車(📤)で、名古(💓)屋か(⛓)ら先は人力車で(💜)郷(🗒)里くにへ向かいましたが、(🔧)途(😱)中の峠の上(shàng )あた(🛥)りにはもう何度(🔞)な(🎃)んたびとな(🐢)く霜(😨)の来たとこ(🗒)ろ(🔜)も(🏘)ありまし(🌅)た。
橘(jú )翁きつおうさ(🎋)ま(🎓)の始めた薬はそんな(❎)時の役にも立って(🐚)、町へ集(🍤)まって来た博労が帰りがけに、よく姉(zǐ(❌) )の家へ立(🐈)ち(🐗)寄り(✊)、いく袋(dài )とな(🔭)く高(🍫)瀬(lài )の薬(yào )を求(qiú )め(😝)て行くと言います。聞(🥁)いてみれば、博労(lá(🏩)o )はひいている馬に高瀬(🎵)の薬(🔚)を添え、それ(🛄)を木(mù )曾駒きそ(🔃)ごまの証(🈵)拠として、ほかの買い(🔞)手へ売り渡(🍘)す時に用いるとか。一度ひろ(🍀)まった薬(yào )はどん(🕥)なとこ(💨)ろで、どんなふうの木曾みやげになるものとも(🚙)知れません。これには橘翁さまも草(cǎo )葉(💰)のかげで、(🏭)にが笑いして(👲)いられ(🎖)る(🤡)ことで(🔑)しょう(🐩)か。
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