「(⏫)うま(🚌)く行くツかい?(🚏)」
「よく(⛄)聞(🆚)いてみ(🌟)れば、お(💓)芳(fāng )ア、そ(🔃)んなに札(🧑)幌さ行えぎたい、行ぎ(👉)たい(🎎)つて、行(háng )つたんでねえツて(✍)なア。」(👃)
差配(🔒)が(💌)今年度分の小作料のことで(🤖)、(♒)村に(💛)や(💬)つてきて、村(🚚)の重だつた――小金をため(🛒)てゐる丸山の家(🛰)にゐることが分つたので(🐁)、「幹(🍡)部(🌚)」の一(🦂)番若(ruò(✡) )い元氣のい(✌)ゝ(🦈)石山が(🏄)、校長先(💿)生の入智慧で作(📊)りあげた恐ろしく(📗)漢字の多(duō )い(📷)、石山自身にさへ、さうはつ(🌴)きり文(wén )句も意味も分らない「陳述(shù )書」をもつて、出(chū(😛) )掛けて行つた(🍨)。
「分つてるべよ、地主(zhǔ )から畑ば(⛷)とつ(🔌)か(🤝)へ(❔)すのさ!」――かう源吉が云(🗄)つ(📋)たの(💖)は、理窟(👈)でな(🎷)かつた。源吉はさう背後(🌱)で云は(🈵)せ(😰)る父親の氣(qì )持も感(👲)じてゐたのだ! 源(💆)(yuán )吉(jí(🎈) )は歩きながら、こん(🕣)な事が分(🏕)ら(🔜)ない、(💽)そして又そ(💜)こ迄行(😅)か(🤛)うとしない百(bǎi )姓に(🌅)、心か(👯)ら(💢)腹を立て、「勝手(shǒu )にしや(🧣)がれ、俺(🌌)ア俺(🔮)アだ。」と(🈁)思つてゐた。
「うなさ(🗼)れてる。」
源吉(jí )はあいまいな返事(⛲)をし(⏲)た。
「お(📮)芳、隣(lín )りの、あの、(💸)なんて(🤹)か、――石か、――(🏓)石だべ(🥑)、石さ云つたどよ(🚆)、(🎤)さ(〰)うや(🌾)つ(🕯)て。」
「(🌷)で(⏯)は、皆(🏋)の意(🍠)見(🍙)(jià(🍾)n )は、小作料率の(✴)低(🥨)減(➖)で(📍)すか。その嘆(😇)(tàn )願で(🐾)すか。」石(😢)山がさうき(🍋)い(😀)た(🛡)。と、又ガ(🚷)ヤ/\になつた(🎙)。それがしば(🌋)ら(🆑)く續(xù )いた。
俺は、村にゐたとき(🚒)か(🏆)ら、君とちがつて、どうしても(📙)落付いてゐることが出來(lái )なかつた。こん(🌚)な(🐩)生活でない(🌺)、も(📘)つといゝ(🤡)、(😹)本當の生活があ(❇)ると、いつで(🦅)も、(🖊)考へてゐた(🎨)。何んであるか(🤧)ちつとも分(fèn )ら(🔺)ず(🈶)に、そ(🧒)れば(🏈)かり(🎇)考(🖍)へて(💊)ゐた。が、今に(🌁)なつて、俺達(dá )がどんなところに(🚝)轉ばうが、轉(zhuǎ(🏠)n )べ(🐹)るところは(🦈)決つてゐる、と(㊗)いふことが分(💑)つ(💭)た。分(🈶)らされたんだ。君はき(🔊)つと、こ(🍭)んなことを云ふやうになつ(🥫)た俺を(⬆)笑ふだ(🎏)らう(🚱)。笑はれて(🤦)も仕方(fāng )ない(🎍)人間だ。然し、俺は、(📎)俺(🌅)達皆が(🌃)一(⛵)(yī )體ど(❇)んな(🖲)ものであり、ど(🔇)んなことをして(🐣)居り(👅)、それがこの社會(huì )にどん(🕣)な役目と、待(⛑)遇(yù )をうけてゐるものである(🎖)か、か(😈)ういふことを(👅)、こゝ(📻)へ(🥞)來(lái )てから初めて知(😶)るやうに(🌙)な(📋)つた。百(🐻)(bǎi )姓も(🐙)、このことは分らなければならないことだ(🌑)。こ(🐤)ゝには(🍪)、(🥥)こつそり、さういふ(🕰)ことを(🚯)研(yán )究してゐる(🌘)人達がゐるんだ。俺も一寸(✈)顏(yán )を出す(➡)やうになつてから、(🦈)ぼ(🕸)んや(💔)りながら分りか(🍗)け(🐤)てきた(🤝)。そし(🏩)て、(🎄)俺(ǎn )はびつくり(💐)してゐる。この世の中が(⛔)大變なか(📑)ら(🌲)く(😎)りから出來(lá(🕙)i )てゐ(🍓)るとい(👏)ふ(🙇)ことを初(🏟)(chū(🌤) )めて知つた。そして、(🍙)そのど(🎗)れもこれもが(🚱)、皆(🚌)、「俺達の」頭(✏)に(🚕)成る程(👱)とピン/\く(🐩)るものだ。
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