伯父をぢさんも、吉(jí )きちさん(🚴)も、友伯父ともをぢさん(🛎)も、(🌩)みんな(🍂)お猿(🍔)(yuán )さる(⛎)さんの側わ(🦅)きへ來きまし(🧗)て(😅)、(🔙)崖がけ(🥘)の(🏚)下し(♈)た(🚮)にある古ふるい(🗒)石碑(bē(🤐)i )せき(🥘)ひの文字もじを讀よみ(🗯)ました。それには、
「(💯)で(🏄)も、叔父さ(🧓)ん、早(🎗)(zǎo )く亡(wáng )くな(👇)ったものがいち(🛂)ばん(🛒)つ(🛹)まりませ(🗼)んよ。長く生(🍓)(shēng )きていれば、(🚦)こ(🙄)うしてま(🎋)た叔父さ(🛡)んにお目にかかれるよう(🥑)な日もまいりま(🤞)すもの。」
冬ふゆの夜長よながに、粉挽こなひき唄うたの(😂)一(🛎)つも歌う(🆖)た(🚬)つてや(❗)つて御覽(⛅)(lǎn )ごらんな(🍅)さい。唄(bei )うたの好(🎩)すきな石(📜)臼いしう(💾)すは夢中む(📄)ち(🥁)う(🤖)になつて、いく(🥃)ら挽ひいても草臥くたぶれると(🕷)いふことを知(🚸)しり(🌀)ません。ごろ/\ごろ/(🎾)\石臼いしうすが言(yá(🚉)n )いふのは(🕔)、あれは(🕧)好(🌪)い(🥏)い心(xīn )持(chí )こゝろも(🏛)ちだ(🥦)からです。も(🕦)つと、も(😃)つと、と唄うたを催促さいそく(〽)して居(🗑)ゐるのです。
(🥔)あの母さんの時代も、そ(🕚)んなに遠い(㊙)過(🔟)(guò )去(🦊)にな(💈)った。それもそのはずであ(🦋)る。太郎や次郎は(🏆)も(👕)とより(🛰)、三(sā(📔)n )郎までもめきめき(🥁)とおとなびて来て、縞(gǎo )し(🥏)まの荒(huāng )い飛(fēi )白(🏾)かすり(🌉)の筒袖つつそでな(🚟)ぞは着せて(🏒)置かれ(⏳)なく(🏠)なった(🔐)くらいで(🏌)あるから。
「娘(niá(🎚)ng )のしたくは、こんなこ(🔇)とでいいのか(📅)。」(🍰)
言(😚)い忘れた(🎤)が、最(🈸)初(chū )私(sī )は(✍)太(tài )郎に二反たん七畝せほ(🦂)どの田をあてが(🎼)った。そこ(📼)から(🐦)十八(bā )俵の(🍮)米が取(🍙)れた。もっとも、太郎から手紙で書(shū )いてよこした(👱)よ(😆)うに(⤴)、これは特別な農作(🛎)の場(🏺)(chǎng )合(hé )で、(🏿)毎年の収穫の例(🛸)にはならない(🤱)。二(👋)度(😊)(dù )目(mù )は、一(🏰)反九(jiǔ )畝九歩ぶほどの田をあてが(🤔)った。そうそ(🍜)う(💷)は太(tà(🌴)i )郎(láng )一人の力(📺)(lì(🐘) )にも(🙁)及ぶ(🎖)まい(🙋)から、この(⚪)ほう(⤵)はあの子(zǐ )の村の(📵)友だちと二人(👢)(rén )の共同経(📆)営(📢)と(🤕)した。地租、肥(🐙)(féi )料、籾もみなどの代を差(chà )し引(yǐn )き、労(láo )力も二人で持(👬)ち寄れば(🈸)、収穫も二人で分(🎓)けさせることにしてあ(🏤)った(🔝)。
伯父(fù(🥅) )を(🍉)ぢさんも、吉きちさん(🎒)も、友(🙋)(yǒu )伯(🍊)父ともをぢさ(😳)んも(🏬)、(💯)みんなお猿(yuán )さる(🛁)さ(🉐)んの側(cè )わ(🍯)き(🆎)へ(😵)來(lái )きまして(🏼)、崖がけ(🥫)の(😍)下した(🌷)にあ(📠)る古ふ(🍄)るい石(🎓)碑せ(🌂)きひ(⛽)の文字もじを讀よみました。それには、
父とうさん(🍟)はその草履ざう(🌼)り[(🏼)#ルビの「(👐)ざうり(🎯)」は底本では「ざいり(🌻)」](🥁)で、表庭おもて(🚧)には(🕖)の門(mé(🎨)n )もんの(👌)内(nèi )う(🍊)ち(🎬)にある梨なし[#ルビの「なし(👙)」は底本で(📵)は「なり」](🎧)の木き(😮)の側(cè )わき(🤪)へも行い(🐥)きました。
「富と(🥛)みとは(🐝)、生命よりほかの何物(🤦)でも(🍨)ない(😄)。」
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