素人 エロ 無

A彼女はいわゆ(😗)る内面(📬)うちづらの悪い方であった(🏴)外に出ると思いの(🚢)外ほ(🧕)か愛想がよく客に招か(✂)れ(🎎)た時な(🌿)どは言語動作が至ってしとやかで色気があり家庭で佐助(😡)をいじめ(🔻)たり弟子を(🛥)打(😫)った(👘)り罵ののし(✉)ったりす(🥖)る婦人(🌖)ふ(🌿)じ(🖖)んと(🤫)は受け取りかねる風(🌑)情があっ(🖐)たまた(😩)附き合いの(🌻)ため(🏹)に(💳)は見えを飾かざ(🌦)り派手を喜び(🦓)祝儀無祝儀ぶしゅう(☕)ぎ盆暮ぼんくれの贈答ぞうとう等には鵙屋の(🚜)娘たる格式(🀄)をもっ(⏯)てなか(🔗)なかの気前を見せ、(🏗)下男下女お(🏅)ちゃこ駕(📯)籠舁かごかき人力(🐜)車夫等への(📚)纏(🥖)頭て(🍒)んとうにも思い切(🚖)っ(📄)た額を(🐝)弾はずんだ(🎤)。だがそれな(😽)らば(🗿)無(💚)鉄砲むてっぽうな浪費家ろうひかであったかと云(🙃)う(👆)のに、(🕟)断じてそう(🐇)ではなか(🔖)っ(🚐)たらしいかつて作者は「私の見た大阪及(🈂)び大阪人」と題(🛀)する篇中(🧚)に大阪(🥋)人のつましい生(🐕)活振ぶりを論じ(🔽)東(🎴)京人(👊)の贅沢(📽)ぜ(🐩)い(🗄)たくには裏も(🏍)表もないけれ(🏔)ども大(🍥)阪人(☕)はいかに派手好(🍫)きのように見え(🖋)ても必(😸)ず人の(🕞)気の付かぬ所で冗費(🤺)じょう(🤓)ひを節(📼)し締括しめ(💾)くく(🕑)りを(🍸)附けて(❔)いることを説い(🎣)たが(🕥)春琴も道修町ど(👁)しょうまちの(😹)町家の生れ(🕑)であ(📅)る(👋)どうして(🌫)その辺(🌯)に(👹)ぬかりがあろうや(🐽)極端に奢侈しゃしを(😑)好む一面極(🤑)端に吝嗇りんしょ(✋)くで慾張よくばりであった(🏪)。もともと派手を競(🐌)うのは持(😆)ち前の負け(😡)じ魂(🤬)に発し(💸)てい(🈂)るのでその目的に(🌖)添そわぬ限りは妄みだりに浪費することなくいわゆる(🈲)死に金を使わな(🙍)か(🏘)った気紛きまぐれ(⛑)にぱ(🔪)っ(🧘)ぱっと(♒)播まき(👂)散らすのでなく使途を考え効果を狙ねらったので(♑)ある(🌀)その点(📚)は理性的打(🔙)算的であったさればあ(🔇)る場合には負(📲)けじ魂がかえって貪(🎂)慾どん(🐟)よく(⬛)に変形し門弟より(🌧)徴ちょ(🥎)うする月謝(〰)やお膝付ひざ(🎆)つ(👑)き(💜)のごとき、女の身としてお(🦐)お(🌤)よそ他の師匠連と(🕍)の(📡)振り合(😡)いも(🌰)あ(🆒)るべ(😌)きに(🛴)自ら恃じ(🌶)することす(🐇)こ(🤡)ぶ(🛄)る高く一(✏)流の(🈷)検校と同等の額(⏬)を(🌝)要求して譲ゆ(🌥)ず(✋)らなかった(👓)。そのくらいはまだよいとして弟子共が(👐)持(🚐)っ(💺)て来る中元や歳暮せいぼの付け届(😛)け等(🚰)にまで干渉かんしょうし少しでも多い(😋)こ(🚉)とを希望して暗々裡あん(🦆)あ(🔸)ん(🔛)りにその(😫)意を諷ふうすること執拗し(🐨)つようを極め(🐬)たあ(🚨)る時(😇)盲人の弟(🍢)子があり家(➕)貧しき故(🤶)に月々の謝礼も滞(💇)とどこおり(😻)がちで(🏟)あっ(📹)たが中元に付(🦋)け届けをす(📦)ることが出来ず心ばかり(🔤)に白仙羹は(🚵)くせんこうをひと折(🆑)買って(🅰)来(🐘)て情を佐助(🈶)に訴え、なにとぞ私(🛏)の貧を憐あわれみ(🚀)お師匠様にそこ(📖)をよろ(🍱)し(🔑)く(👹)お(🌆)執成とりなし下さ(👢)れお目こぼし(🔗)を願度ねがいたしと云っ(🕷)た。佐(😋)助も気の毒に思い恐(👣)る恐るその旨むねを取り次いで陳(⛸)弁(♉)ちんべんするとにわかに顔の色を変え(🆑)て(🤲)月謝や(🔶)付け届(🈯)けをや(🥢)かましく(🧡)云うのを慾張りのように思うか知れぬ(😳)がそ(💅)んな訳では(🌨)ない銭金(📺)はど(🔰)うでもよ(🚅)け(😿)れど大体の目(👓)安を(⭕)定(🚌)め(🍏)て置かなんだ(🦎)ら師弟(👤)の礼儀と(🔷)いうものが成り立(🔒)たぬ、(🐬)あ(😃)の子(💣)は毎月の謝礼(🔊)をさえ怠おこたり今(🍿)また白(🍼)仙(🈳)羹ひと(📵)折を(🔍)中(🥘)元と称して持参するとは無礼の至(🌏)り(🕑)師匠を蔑な(🚅)いがしろにする(🥌)と云われて(😱)も(😿)仕(🏥)方がな(🎂)か(🐴)ろう、せっか(🐶)く(🤚)ながらそれほど貧しくて(💬)は芸(🦗)道の上(🌿)達も覚(☔)束お(🏐)ぼつかないもちろん事と(👡)品によっては無報酬むほうしゅうにて教えて(🌊)やらぬものでもないがそれ(🤗)は行く末(💧)に望(🐜)みもあり(🏉)万人に(⛑)才を惜おし(🏿)まれるような麒麟児き(〰)りんじ(🧥)に限っ(🏃)た(❄)こと、貧苦(💗)に打ち克かちひと廉かどの名人となる程の者は生れ(📗)つきから(📋)違っ(🐸)ているはず根(👉)こん(🌭)と熱心とばかり(👭)では行(⤵)かぬあの子(💖)は厚か(💖)ましいだ(✅)け(💀)が取柄とり(🔘)え(🐶)で芸の方はさして見込みがあ(🔕)ろう(👐)とも思え(🛰)ず(🕝)貧を憐んで下され(🎤)な(🤐)どとは己(🚰)惚(⏹)うぬ(🛣)ぼれも甚しい、なまじ人に迷(🏑)惑め(〰)いわくをかけ恥はじを(🏽)曝(🗓)さら(🔚)すよ(🚁)りも(🍟)うこの(⏱)道で立つ(🌯)ことをふっつりあ(🐟)き(🥥)ら(🐄)めた(🛫)がよかろう、それでも習いたいのなら大阪には(🚳)幾いくらも(🔒)よい師匠(🎬)がある(⏸)どこへ(🥠)なと勝手に(🗽)弟子入りをしや私の所は(🐺)今日(🤮)限り止や(🤞)めてもらいますこちらから断りま(🤽)すと、(🏂)云い出(🧤)し(🕢)たか(💒)らはいかに詑わび入っても聴き入れずとう(🥍)とう本当にその弟子を断っ(🆓)てしま(📟)っ(🐿)た。また余分の付け届け(🎆)を持って行くとさ(🕺)しも(🍉)稽古(🐴)の厳(💎)重な(🏡)彼(⌚)女もその日(🚋)一日はその子に(🚝)対(😿)し(👄)て顔色を和やわ(🙅)らげ心にもな(🍀)い褒ほ(🗄)め言(♈)葉を吐(🚱)はいたりする(🎁)ので聞(🧞)く方が(🍋)気(🐑)味を悪がりお師(😻)匠さ(🐩)んのお世(🔪)辞と云う(🥄)と恐ろしいものに(🗣)なって(✨)い(🛍)た。そ(💀)んな次(🚰)第故ゆえ諸方(🔒)か(🦐)らの到(🤬)来物(💔)は(🔼)一々(😈)自(💫)ら吟味ぎん(👻)みして菓子かしの(🌗)折ま(🙍)で開けて(🕺)調べるという風で(🤾)月々の収入支(😄)出等(✔)も佐助(🥌)を呼びつけて珠算盤(🖨)そろばんを置かせ(🍾)決算を(🐅)明か(🧢)にした彼女は非常に計(🖐)数に敏さとく暗(📃)算が達者であり一度聞(💙)いた(💑)数字は容(🈴)易に(🗣)忘れず米屋の(🧠)払(🤡)はら(🌐)いがいくらいくら酒屋(📠)の払いがいく(🆎)らいくらと二月(🐌)三月ふた(⚽)つきみつき(🌸)前のことまで正(🦕)確に覚え(🛡)ていた(➕)畢竟(🌨)ひっきょう彼女の贅(🔒)沢は甚だしく(📙)利己的(🍙)なも(😤)ので自分が奢お(🍶)ごりに耽ふけるだ(🍹)けどこかで差(🐮)引をつけなければな(🚵)ら(⛽)ぬ結局お鉢はちは奉(🐧)公人に(💔)廻まわっ(🚠)た(🌙)。彼女の家庭では彼(🐿)女一人が大名のよう(🐝)な生活を(💵)し佐助以(🔵)下の召使は極度の(🐢)節(🌦)約を強いられるため爪に(🧔)火を燈ともすようにし(⛳)て(🤔)暮らした(🥩)その日そ(🌙)の日の飯めし(👚)の減り方まで多い(🈴)の少いのと(🌑)云うの(🙉)で食事も十分には摂(💢)とれなかったくらいであった奉公人は蔭口かげぐちをき(🌊)いて、お師(🐷)匠(🖊)様(🌛)は鶯や(🚇)雲雀の方がお前等らより(🎆)忠義者だ(🈺)と仰おっ(📰)しゃるが忠義なのも無(🏁)理がな(👉)い、私(⛏)等よりも鳥(💘)の方が(🏈)ずっと大事にされてい(🤠)ると云った

A　私たちは次の(🔟)ような争論をは(🙌)じめた(🕒)のである(⛹)。

A　それに(🎁)し(🕴)ても、木(🈺)村は(⭕)何(🎈)のために(🛠)「ソウイウ機械」のある(🔎)こと(👰)を(🚙)夫(⏸)に教えたり、私の(😳)裸体を(🔘)撮影(🙋)す(👿)る(❇)こと(🐍)を示唆しさしたりしたのであろうか。こ(🖲)のこ(😶)とにつ(💤)いては、つ(🌒)いまだ(🎗)木村に聞(🍓)い(📊)てみる(🌃)のを忘れていたが、察す(🤰)るところ、(🌶)一(♒)つには夫にそうい(🛒)う智慧ちえを(🕳)授け(🗜)て彼(❌)の歓心を(🔉)得たかったのであろう。が、一(🐄)つには、そうすれば他日(🕵)夫(🕧)の撮影した裸体写真を、自分も(😋)手(🍚)に(🐌)入れ(♌)ることができるようになる(📼)ことを、期待(🔮)した(⏩)からな(➗)のであろう。そしてその方が主たる目的だった(💨)ので(🚥)あろう。夫(🕞)がやが(🎏)て(💻)ポーラロイドで満足で(⛸)きず、ツワイ(🔨)ス・イコンを(🔖)使うようになり(🦗)、(🦏)それを(🧐)現像する役(⛺)目(🍌)が木村に廻って来るようになるの(🗂)を、(🛑)―――細こまかい(🧒)先の(💯)先まではどうか知れ(⤵)ないが、大体そう(🏍)いうようなこ(🧜)と(⏸)が起り得ることを(💕)、木村(🍙)は恐らく見通したのであ(🀄)ろう。

A「待(🗡)ってよう(👤)」

A「え、何(👦)事でございま(🚂)せう。」と相州さ(♌)まは、(🍢)きよ(🗿)とんとして居られま(💬)した。

A　これは、(🌮)いかに(🏣)も不思議な作品でありま(🏾)す。作者は、HERBERT EULENBERG. も(🔰)ち(🎌)ろん無(🔕)学の私は、その(📝)作者を存じて居りませ(🎭)ん。巻末の解説に(🕷)も、その作(🥨)者に就(🌯)ついては(💥)、何も記さ(🤘)れて在りません(🎨)。も(🌊)っと(😪)も解説(📒)者は(🕑)小島(♍)政二郎氏であって、小(👵)島氏は(🎪)、小説家(🏅)と(🌁)しては私たちの(📬)先輩であり、その人(🥩)の「新居」という短篇集を、私が中(😴)学(👁)時(🚯)代に愛読(㊙)いたしま(📣)し(🌆)た。誠実に(💼)この鴎外全集を編纂へ(💋)んさんなされて(🚯)居られるようですが、如何にせんドイ(🍳)ツ語(⤴)ばかりは苦手(⛹)の御様子(🅿)で、その点では、失礼な(🅱)がら私(🕳)と五(🥗)十歩百(👿)歩の無学者のようで(🕣)あります。なんにも解説して居り(🖤)ません(😋)。これがまた小島氏(🙃)の(👻)謙遜の御(📽)態度である(🎅)ことは(🍪)明ら(🥩)かで、へんに(🍅)「書見いた(😊)そ(🍦)うか」式の(👪)学者の態度をおとりにならな(🚸)いところに、この編纂者のよさもある(🥙)のです(🥑)が、やは(🌐)り、ちょっと字典(🐰)でも調べて原作者の人となりを伝えて下(🙈)さ(🥫)ったほう(🍭)が、私のような不勉強家には、何か(👞)と便利なよう(🛠)に思われま(🐣)す(🍚)。とに(🥧)か(🌯)く、そんなに名高く(🕥)ない作者にち(💛)がいない。十九世(🏜)紀、ド(🍊)イツ(🚯)の作家。それだけ(🚋)、覚えて(🏚)置けばいいの(🚣)でしょ(🦕)う。友人で、ドイ(🏯)ツ文学の教授があ(😂)りますけれど、この人に尋(👰)ね(🚄)たら、知(🍝)らんとい(🌋)う(💒)。ALBERT EULENBERG で(😱)はないか(🏤)、(🚵)あ(🚲)る(🍁)いは、ALBRECHT EULENBERG の間違い(♉)ではないかという。いや、た(🔏)しかに HERBERT だ、(⏮)そんなに有名な作(♋)家でも(✋)ないよ(🚒)うだか(👰)ら(👇)、ちょっと人(🚎)名字典か何かで調べてみて呉(🍾)くれ、と重(🍁)ねてたのみまし(🐀)た。手紙で返(🛹)事を寄こして、僕、寡聞かぶんにして、ヘ(🥌)ルベ(🍏)ルト(🍞)・オイレン(🐧)ベル(🈵)グを知り(🏺)ませず、恥じている。マイヤ(🔘)ー(⛅)の(🤶)大字(🐶)典に(🃏)も出(🌚)て居りませぬし、(🙈)有名(🍊)な作(♎)家で(👻)はな(📡)いよ(✌)うだ。文学(🐠)字典から次の事を知(⤵)りました、(🐞)と親切に、そ(✂)の(🏉)人の著作(🏅)年表をくわし(🤕)く書い(🔼)て(🤐)送っ(📞)て下さ(🐲)ったが、どうも(🛡)、(👄)たいしたことは(🗃)無い。いっこう(💹)に聞いたこ(👢)とも無いような作品ばかり書い(⛷)てい(🏛)る。つまり(📊)、こうい(🔲)うこ(🤶)とになります(🎇)。「女の決闘」の作(🎉)者、HERBERT EULENBERG は、十九世紀(🌴)後半のドイ(🌠)ツの作家、あまり(🕳)有名でない。日本のドイツ文学(🔣)の教(🛩)授も、字典を引かなければ、(🐷)そ(🎂)の名を知(🥃)る(➕)能あたわ(🖤)ず、むかし(💛)森(🥍)鴎外が(🎎)、かれ(⛎)の不思議(♒)の(🚜)才能を(🔲)愛して、その短篇、「(🚙)塔の(💫)上の鶏」およ(❤)び「(🦊)女(🚗)の決闘(🥀)」を訳(🍩)述せり(🈁)。