「つまり(🐫)、父(🏏)(fù )母の生(🈺)前(qiá(🔹)n )には礼を以て仕(😠)え、死(sǐ )後には礼を以(yǐ )て葬り、また礼を以て(➖)祭る、それ(🗻)が孝だ(🔖)とい(🎢)う(🥠)のじゃ。」
「何、弁舌?――弁など、どうでもいいで(⏮)はないか。」
彼は、忌(✝)(jì )々(🤖)しそうに(🍔)、窓からぺッと唾を吐(🖼)いて、青空(kōng )を(📹)仰(yǎng )いだ。すると、彼(🤭)は(🧡)、そこにもう一度、ちらと孔(kǒng )子の眼を見(jià(🌝)n )た。相(🌸)変らず微(🔩)(wē(🥢)i )笑を含んだ深い眼である(🌲)。
孔(kǒng )子(zǐ(🎈) )は(🏵)、(🐣)これ(🔪)に(📟)は多(👔)少意見があった。しかし、それ(📞)を(🐾)述べ(🔐)ても(🍬)、どうせ話を永びかすだけ(🎊)の效果しかな(🕯)いと(⏮)思(📁)ったので(🎿)、
楽長(zhǎng )は、なるほど、そう云(yún )われれば(🏔)、そうだ、(🥏)と思った(♍)。しかし、そ(😷)れが自分に邪心のある証(zhèng )拠だと(🖐)は、(💪)ま(🚭)だど(🈂)う(🌂)しても思えなかった。
樊遅は、案外平凡だ(🤥)という感じ(🔥)がして、こんなことなら、あんなに考(kǎ(📻)o )えるので(🖥)はなかった、と思(🚷)った。
と(🛁)、孔子は急(jí )に(⛴)居ずまい(♍)を(🎁)正し(🕟)て(⬆)、射るように楽(lè )長(🤐)の顔を見つ(✔)めながら、
子、(🎭)仲弓(📤)を謂う。曰く(🚉)、犂牛(🐲)りぎ(🕊)ゅうの(🕢)子し、※(🖖)(「馬(mǎ )+(⌛)辛(🈺)(xīn )」(📳)、(🆖)第3水(✳)準(🛣)1-94-12)あ(👡)かくして(🕣)且(✉)つ角(🎰)よくば、(⏺)用うるこ(😂)と(🎟)勿(🍘)なからんと欲(🍯)すといえども、山(shān )川其(qí )れ諸(🙂)(zhū )これを(🚀)舎すてんやと。
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