○ 本章は一六九章(zhāng )の桓※(「魅(🛏)(mèi )」(🈸)の「未(wèi )」に代え(🈲)て「隹(zhuī )」(😡)、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言(💦)葉(yè )と同様、孔(🔷)子(🌰)の強(🤽)(qiáng )い信念(nià(🌯)n )と気(qì(❓) )魄(pò )とをあ(❤)らわした言(🔁)葉で、論(📉)語の中で(🎧)極めて目(💦)立(🚩)つた一(😪)章である。
「よろし(🛫)いと(🕺)思(🐋)います。誄るいに(😈)、汝の幸い(✴)を天地の神(shén )々(🕗)に祷る、という言葉(yè )がございますから。」
一四((👥)二(🔡)一九)
無きを恥(chǐ )じらい
二五(二三〇)
「(🌿)私はまだ色事(😅)を好むほ(🛏)ど徳を好(hǎ(🔇)o )む者(🌖)を(🌼)見たことがない。」
一一(yī )(二(🔸)一六)(🤗)
○ 本章に(🐆)ついては(🍀)異(yì )説(👴)が多いが、孔(🌷)(kǒng )子の(🌥)言(yán )葉(yè )の真意(yì )を動かす(🌋)ほどのものではないの(🍽)で、一(🤧)々(🌽)述べない。
「(📷)孔先(💀)(xiān )生は(✅)すばらしい先(💮)(xiān )生だ(♌)。博学(xué(🌬) )で何ご(🥥)とに(🏴)も(🐅)通じて(💡)お出でな(🍶)の(📐)で、これという特長(☝)(zhǎng )が目(⛔)立た(💎)ず(🏼)、そのために、(🕸)却(🛋)(què )って有名に(🎖)おな(🥡)りに(😒)なることがない。」
九(一(⤴)九三)
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