そのころ、(🔹)横浜(📲)(bā(🤶)ng )から(📤)上総かず(😤)さ(♓)行(háng )きの船が出ました。荷物を積んで横浜(🎶)と富津ふっ(🏅)つの間を往復する(🍛)便(🉑)船で(💏)したが、船頭(tóu )に頼めばわずか十(shí )銭の(🥊)船(🕖)(chuán )賃でだ(🔜)れでものせてくれました。
前(qián )にもお話(🗾)しした(🈶)よ(🔣)うに、木曾の古道(dào )は深(shēn )い(🐚)山(shān )の中(🍩)(zhōng )にありまし(💟)て、道(dào )に(🐿)迷う旅(lǚ(㊗) )人もす(🦋)くな(📛)くな(🍴)かったと(🔎)ころか(👵)ら、そんな言い伝(🕠)え(🈴)が(🔳)生(shēng )まれてきたので(👐)しょ(😨)う(🏼)。は(🚥)はき木とは「(🐡)ほう(😲)きぐ(🤝)さ」のこ(👽)と。高さ四五(wǔ )尺(chǐ )ぐらい(🌬)の草(🏇)。平(🛃)地(😕)に(🔜)あってそう遠(🕖)くから(🦖)望まれるものでもあり(🚴)ません。こ(🎢)れはやは(⏭)り高いところから見おろした感(⛅)じ(🤫)で、谷底(🐢)(dǐ )に隠れている山里(🌡)の草(🌉)のことを言ったも(🏗)のでしょう。そのはは(📖)き木が行っても行っても遠くなると(🧔)いうところに、け(🌿)わしい山(shā(👊)n )道を踏みなやんだ昔の人の旅(🚡)の(🍡)思(🏽)(sī(🥤) )いもあらわれ(🐫)ていると思(sī )います。おも(🤳)しろい言い伝えで(🏛)はありますま(🙀)いか。この言(🐳)い(📹)伝えに(♒)こ(🙆)と寄せて(⏭)、(🔔)あるか(🔽)と思(sī )えばないものをははき木(mù(🥌) )にたとえた古(gǔ )い歌もあります(📲)よ。
皆(jiē )さんもごぞん(🏘)じ(🖤)のように、この(😠)日本(běn )のお国(🔵)が明治(zhì )の御(🕥)(yù )代みよ(📹)となる前(🥪)(qián )は、(🎗)徳川の(♊)世の(🥩)末(🔺)でありま(💳)した。もう徳川(🗾)の世の中もこれ(🔜)ま(🏸)でと思う(🤽)ものは、たいがいの人が戸(➿)ま(🤙)どい(🐲)して、仕(🍯)(shì )事もろくに手(✊)につ(🏿)かな(🥍)か(⏫)った中(zhōng )で、よくあとしまつを怠ら(🤕)なかった三人(⌛)(ré(🍩)n )の人がありま(🕺)す。皆さん(🎷)は、岩瀬肥後いわせひご、小栗上野(🕦)介おぐりこう(⤵)ずけのす(🖼)けの(📓)名を(🍓)覚えておいていただ(🆗)きたい。ここにお話(📉)ししようとする(🦓)栗(🥏)本くりもと先(📘)生も(💷)、そう(👥)いう(🏏)三人の中の一人です。
海(hǎi )の口村は(🏛)、(📵)も(🐶)と川岸(àn )にありま(❄)したのが(✒)、(💪)川(chuān )水(shuǐ )のあ(🍅)ふ(🌸)れ(🤷)たために、村の人た(🧐)ち(🏦)は高原のす(🍇)そへよって移り住ん(💷)だと(🎰)のこ(🧥)と。風や雪を防ぐために石(🐞)(shí(👳) )をのせ(🦖)た板(bǎn )屋(wū(🚺) )根を見ると、(🔒)深(🍧)山(🔟)みやまずまい(🎆)も思い(🍁)やら(🎟)れ(🍀)ま(⛑)す。そのへんに住んで(💦)いる人(rén )たちの仕事(shì )には(😋)、(💀)飼(🤺)馬かい(💐)ば、耕(🧐)(gē(➰)ng )作、杣そま(🏋)、炭焼(shāo )きなどあり(😔)ま(🆘)すが、わ(🍤)けて(⛰)も飼馬か(💈)いばには熱(rè )心で、女ですら馬の性質(zhì )を(😴)よく(🌺)暗記(🌤)(jì )している(🛑)ほどで(🧛)す。そんな土地(📢)がら(🧔)で(🚱)すから、(🎨)娘ざかりのもの(🎱)が馬に乗って(🌪)、(🤝)暗い(🎼)夜道を(🛁)通るなぞは平(💶)気でしょ(👕)う(📈)。その人(🦎)たちが男(🎌)(nán )を助けて外でかいがい(🎄)しく働(🌧)く時の風(🐾)俗は、ももひき(🎚)、き(🍹)ゃ(🦅)は(⌚)んで(⛑)、めくらじまの手甲てっこうをはめ(🐭)て(🎪)い(🤔)ます。かぶりも(🌫)のは編(biān )みがさです。ま(♊)あ、(🔪)かわ(⛹)ずふぜ(🚲)いが(🕓)そん(🙄)なことを(⬅)言って(♎)はなんですが、(🕹)これも見学(👻)のためと思っ(🦖)て見てきた(🦊)ところ(👂)では、娘(🖇)も美し(🈵)い(〰)と言いたい(🆕)けれど、(😥)さて(👳)強いと言った(🤱)ほう(⏹)が至当で(💹)、すこやかな生き生き(♈)とした(❗)おもざしのものが多いようです(🚾)。
仙台せ(🥃)んだいには、(🗼)わたしは一(🙁)年しかいま(🆘)せ(🕜)んでした。その一年は(🧀)わたしにと(🔦)って、一(💞)生の(🚦)う(🐆)ちの(🔡)最も楽しい時の一(🐁)つで(💲)し(⤵)た。わた(😓)し(⛽)の迎えた朝(🃏)のような時でした。しかし、これはただの朝でもありませ(😞)ん。そのこ(🎵)とを皆(jiē )さん(🚺)にお話し(🙇)し(🤦)ま(🍤)しょう(💩)。
七 秋(qiū )を迎えて
六(🤘)(liù ) 古着屋の(🖌)亭主ていしゅ
しか(🌁)し、(😹)橘翁き(🐬)つおうさまの始め(🛵)た薬(yào )がこんなにひろまるま(🎫)でには、そ(💬)のか(🎐)げに何(🏆)ほどの人のほ(🚃)ねおり(🎅)がかくれて(👦)いるとも知れません。
(👧)どうして(🍋)こんなくわなぞを造ってもらっ(👙)た(📪)かと言います(⏭)に、わたしもいなかへ来た(♋)から(📴)には学校へ(🤫)通(🦎)うかたわらく(🎰)わ(🎩)でも握って(💷)、自分の(♑)こ(🥦)ころを(🗺)鍛え(🐼)るばかりでなく、からだをも鍛えようと(🤪)したからでした。
長い冬のため(🤟)に野(❤)菜をたくわえる(🔮)ころが来(lái )ますと、その大根(gēn )を洗ってた(💠)くあんにつけるし(⌚)たくをするのが、(🐙)小(✍)(xiǎo )諸こもろへんでの年中行事の(💡)一つ(✴)になっています。わたしが東(🤥)京(⏹)から出かけて(🧗)行っ(👳)た初(🉑)めのころには、(🤜)よくそう思(🐀)(sī )い(🤢)ました。この土地に(🚈)は、こん(🔒)なあわれな大根(gēn )しかでき(✌)ないのかと。一(📩)年(🛺)暮らし、二年(niá(🌦)n )暮(mù )らしするうちに、ふ(💗)しぎにもその(🥈)堅い(🖖)大根でつ(🚭)けたたくあ(🤗)ん(💛)に(🎞)は、(🏷)かみしめればかみしめるほ(🔓)ど(🚀)、な(🍓)ん(⛽)とも(🖲)言われない味(🕧)が出てきました。上州あたりの大(😭)根なぞはそれに(🙏)比べると、いっそ(🚜)水(👎)くさいと思うよ(🉐)うに(🏸)なり(🎖)ました。
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