香(xiāng )蔵(zā(🕵)ng )
「半蔵さん、相(xiàng )生(shē(🖤)ng )町にはあ(🌵)んな(🛺)子(🏉)供が(🃏)あるんですか。」(🌇)
(🚂)香蔵は中(🍖)津川にある(🌻)問屋(wū )の家を出て、同(⏩)じ町に住む景蔵が住居(🤛)(jū )すまいの門(🌂)口(🚉)(kǒ(🏖)u )から声を(📳)かけた。そ(🛰)こは(⬆)京(jīng )都の方(🎮)から景蔵を(👫)たよ(💹)って来て身を隠し(😗)た(👶)り、(⏪)しば(📈)らく逗留とう(⬆)りゅうし(🚾)たりして(😚)行く(🥔)ような幾多(🍴)の志士(🚒)た(😠)ち――(🏫)たとえば、内(💡)藤頼(❣)(là(💡)i )蔵ない(🎙)と(🧠)うら(🛰)いぞ(🎦)う、(🌐)磯山(shā(✖)n )新(xīn )助いそやましんすけ、(🐰)長谷川鉄之進はせがわてつの(🀄)し(🏬)ん、伊藤祐(yòu )介(🏼)(jiè )いとうゆうす(⬇)け、二荒四郎ふたらし(🦃)ろう(🎓)、東田行蔵(👡)ひがしだこうぞうらの人たちを優(⛴)(yō(🤔)u )にかばいう(🅿)るほどの奥(ào )行きの深い本陣(🐠)である。そこはまた、(🐞)過ぐる(🔻)文(💊)久(⏹)二年の夏、(🔉)江戸屋敷(😇)(fū(🎪) )の方から来た長州(🐂)侯(hó(📴)u )の一行が(🛀)木曾街道経(jīng )由(🥝)で上(📅)洛じょうらくの(🗺)途(🆎)次、か(🕯)ねて(♿)の藩(🕧)論た(🍕)る公武(wǔ(🔥) )合体、航海遠略から破約攘夷(🍧)じ(👆)ょ(👰)ういへ(⤵)と、大きく方向の転(🐋)換(huàn )を試みるため(🔩)の中津川会(🤟)議を(🏼)開いた由(🔔)緒(😥)ゆいしょの深い家(jiā )でもある。
真木和(😶)泉(🦔)の(⏰)死を聞いたこと(🐯)は、半蔵(zāng )にも(👏)いろいろなこと(👻)を考え(🕖)さ(🏈)せた。景(🍂)蔵(zāng )の手紙にもあ(🔘)るように、対外関係(xì )の(📶)こ(🚐)とに(🦊)かけて(📰)は硬(yìng )派中の(👓)硬(🏄)派とも(😢)言うべき(🍉)真木和泉らのような人(🏕)たちも、もは(🎃)やこの世にい(💏)なかった。生(shēng )前幕府の軟弱(ruò )な態度を攻撃することに力をそそぎ(💑)、横浜鎖港(🍋)さ(🌋)こ(❣)うの(📼)談判にも海(hǎi )外(💔)(wài )使節(🚆)の派遣にも(🚜)なんら(🈺)誠意(yì )の見るべきものがないとし、将軍(🗒)(jun1 )の名(⏸)(míng )によ(👫)って公布(🤷)された(📥)幕府(fǔ )の攘(rǎ(🙃)ng )夷もその実は名(🎨)のみであるとしたそ(🎙)れらの(🚲)志士たちも(♟)京都の一戦を最(🙋)(zuì )後にして、それぞれ活動(dòng )の舞台から(👩)去(🚃)って行(🉑)った。
「うんにゃ、(📷)そ(🔺)う(❣)言(yán )わ(🕓)ずに、(🚅)片桐(🖤)(tó(🏳)ng )の(👽)宿(🎱)ま(🔎)で(🏺)まい(🔊)れば許してつかわす。」
一、万(wà(🧦)n )石以(yǐ )上の面(miàn )々ならびに交(📶)代寄(🔓)(jì )合(hé )、その嫡(✊)子在国し(👚)かつ妻子(zǐ(🚖) )国もとへ引き取り候(hòu )と(🏉)も勝(shèng )手たるべき次第の(😁)旨(🎻)、(💨)去々戌年(🗡)仰せ出(🦄)され、めいめい国(🥓)(guó )もとへ引き(🌓)取(🤓)り(🏨)候(hòu )面(🤞)々(🏅)もこれあり候ところ、こ(👾)の(🏢)たび御進発も遊(🔔)ばされ(😟)候につ(👗)いては、深き思し召しあらせられ候(hòu )に(🍞)つ(🥎)き、前(qián )々の通り(🎃)相心(xīn )得、当地(🎀)(江戸(hù ))へ呼び(🈸)寄せ候(hòu )よ(🎣)うい(⏺)たす(🍶)べ(🛄)き旨(🛏)、仰(yǎng )せ出さる。
そ(🐯)の(🤨)声は、(🛶)幹部(🥘)のものの間からも、心ある兵士(shì )らの間からも起こっ(⏳)た(😈)。この混雑(💇)の中(🍽)(zhōng )で(🐗)、(🚟)十(✏)五(wǔ )、六軒(xuān )ばかりの土蔵が(❕)切り破られ(📟)た。だれ(⛷)の所業しわざと(📲)もわからないような盗みが行なわれた。浪(làng )士らが引き(🥈)揚(yáng )げを急(jí )いでいるどさく(👩)さまぎれの中(zhōng )で。ほとんど無警察(chá )にもひとし(🍚)い町々の暗(àn )黒の中で(⛩)。
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