日本《あすか きらら セックス》2行目ライン
あすか きらら セックスあらすじ
「いや、遠(yuǎn )いところを(🔖)よく(💽)たずねてき(🏭)てくれました(🙏)。木(🚍)像はわたしです(🤒)が(💀)き(👛)ょう(🐍)はだれ(🌨)に(😛)も会え(🈵)ません。わたしも(🕓)こんなうすぐら(🕤)い(📁)ところ(⚫)にいる(📫)もの(🕊)で(😘)すから、このお(🔭)寺の小僧が見物人を案内(nèi )して来(⏺)ては、わたし(🌜)の鼻の(🕊)先へろうそく(🐀)の火(huǒ )を突きつけ(🤾)るので、(🏘)だ(💗)いじな鼻を焦がしてしまった(🚯)。あ(🌠)の小(🚨)僧も気がき(🔁)か(📰)な(🚍)い。もうすこ(👡)しでわたしは大(🥛)や(🗽)けどをする(🌅)と(🧐)ころでしたよ。これでも(🐊)わたし(🔻)は人(rén )間(🔂)らしいものの尊いところを持(📲)っ(🗞)ているつもりです。見に来てくださ(🕹)るなら、(👺)そう(🌷)い(👙)う(👇)ものを見(jiàn )てい(🏎)ただきた(🛃)い。あん(🍹)ま(👜)り見(📠)世物扱いにさ(🏷)れた(🚥)くは(⤴)ありませ(⬜)ん。」
わが(🍵)家の(🔎)墓(⛷)地は村の裏側(cè )にある古(gǔ )い丘(qiū )の(🚇)上(🐬)で(😠)、(🤚)永(🧙)昌寺(😢)えいしょうじという(🍼)お寺の境(jì(🦖)ng )内に(💤)つづい(🚌)たところにあ(🍊)りま(🍍)す。す(🗨)ぎの木立ちの間(💃)から(🐝)、(😎)浅い(👲)谷の向こ(🚬)うに木(🛫)曾らしい石(🔂)をのせた人家の板屋根(gēn )、色づいた(👱)柿か(💼)きのこずえなぞが(🕜)見え(⏯)るところ(🎸)です。大黒屋(🍮)だいこくやとか、(😋)八幡屋(🖨)やわたやとか、その他(👑)(tā )いろいろ(💿)な屋号のついた家々の(🎭)こけ(✳)むし(🏒)たお(🥙)墓(mù )が並(🚓)んだ(🥙)わき(🕟)を通っ(🏨)て、(📶)す(🥍)ぎの枯れ葉の落(🦂)(luò )ちているしめった土(🔛)(tǔ )をふんで行くだけでも、なんとなく心の改まっ(♎)てくるような(🏉)と(🦂)ころです。その墓(mù )地の突きあた(✉)りに、(🗄)どま(🏙)んじゅう(🖤)のかたちに小高く土(tǔ )を盛(shèng )りあげ、青々とした芝(🌂)草(cǎo )の色もむかしを語(🐻)り顔(yá )なのが、父の長(zhǎng )く眠っている場(💙)所でした。永(🔺)昌寺の本(🧦)堂(👧)で母の葬(🍦)(zàng )儀(🆒)をすませたあと、遺(yí )骨(🎖)は父(fù )の墓のわきに(⤴)う(📉)ずめましたから(💱)、同じ(😪)か(💏)たちのも(🧒)のが二つそこに並びました。
恩(ēn )人、吉(🤰)村(🖕)(cū(㊗)n )さんの家とい(🔍)えば、わ(✳)たしが少年期から青年(🔌)期にかけ(🌟)ての日を送った(🥦)ところです。お(😯)話のつ(👑)いでに(📣)、(🔙)自(🏘)(zì )分の書生(shēng )時代のことをここにすこし(🚕)書(shū(🎧) )き(🚨)つけてみまし(💟)ょ(🤟)う。
(💄)まあ、何もかも新規(😇)に始める時という(🦑)も(🈚)のは(🥩)、ほ(🚗)ねのおれ(🚾)る(🧒)かわり(🍍)にどん(🏅)な(⛲)にかはりあい(⌛)のあるものでしょう(🛌)。どっ(📹)ちを(♿)向い(🗿)ても開(🧢)拓、開拓(🍳)で、先(xiān )生の(⛰)ような人(rén )の力を待って(🍏)い(🧢)るものばかり(👡)でした。日(rì )本(běn )のお(🏢)国(🌋)も(🍶)ずっと(🍣)北(😚)の果ての(🗨)ほうはロシアざかいですから、その時分からやかましかったところ。先(♿)生はカラフトの(📛)見(😃)まわりを命(🐼)ぜられまし(🏔)て、北緯四十八度にあ(⚓)たる(🔷)ところをきわめ、一冬を極寒の地に送り、そ(🌶)れか(😬)ら島々を見めぐって函(hán )館に帰(🤾)っ(🗼)たこともあり(🔄)ます。
富(🍟)津ふっ(💂)つに滞在し(💉)て(🎤)いる知り人の安(ā(📎)n )否を(🛅)尋ねたあと、(🧥)その漁村(🦆)から歩いて行けば房州ぼうしゅうのほうへ出られる道(dào )のあ(🐧)るこ(👉)とを知りました(🖥)。鹿(lù(🎬) )野山(🏬)(shān )か(😔)のうざんという山(shān )一つ越せば、日蓮に(🆗)ちれん(🕸)の誕生寺たんじょうじで知(zhī(😙) )ら(🤙)れ(⛎)た小湊こみなと(🎸)へ(🐡)出られることを(⛩)も知(🐵)りま(🎞)した。か(🚉)ねてわたしは(🏌)日(rì )蓮(lián )の(📻)『高(gā(🔦)o )祖遺(😅)文録(🏨)こうそ(👍)いぶん(🈳)ろく』という本を(👡)読み(🕎)ま(👗)し(💅)て、あの鎌(🔇)倉か(🏅)ま(♋)く(🧤)ら時代に名高(gā(🎍)o )い坊さ(🐝)んの生(shēng )まれ(🍐)た地方を見(jiàn )たいと思っていたので(🐴)す。そ(😺)れにあの書(🅾)(shū )物をわたし(⏹)が(🥜)手に(🛠)入(rù )れたのは普通の(💓)本(běn )屋(🍲)でもなくて(🔉)、(🧀)東(dōng )京日本橋人(rén )形町の袋物屋で(🍽)した(🍬)。藤掛ふじ(✔)かけなにがしという日(rì )蓮(liá(😿)n )宗(zō(🦇)ng )にちれん(🚎)しゅうの(🕷)信者で(⏹)、頭のはげた隠(🤠)(yǐn )居さんが(📇)一そろい九冊ば(🐆)かりの、あい色(🐨)の表(🥜)紙のついた、(⚪)こ(👒)ころもち小形の和本を奥(ào )の戸だなからさがしだしてきて、それをわたしに売(🥚)(mài )ってく(🗿)れま(❌)した(⛎)。そんな思(sī(👳) )い出(chū )までが手(shǒu )伝って、わたしの足を(😷)小湊のほうに向けさせたの(💗)で(🔵)す。山越しはかなり(👆)寒い(🌮)時だとも(💽)聞(🕴)きま(⚪)し(🚝)て、白い(🍉)毛(😒)布にくるまりそれにき(👱)ゃはん、わら(🌙)じば(🙌)きというおもし(💋)ろいなりで(🔫)出かけました。
八(⏮)(bā ) 荒浜
(👓)そんな(🏘)ら(🔂)、自分(fèn )の(🕐)見てき(🎊)た地(dì )方のことを一つ聞(⛑)いてもらおうと、(💟)川上(📠)へ行ってきたかわずが言(🍼)い(😉)出しました。信濃しなのの一(💋)部だけ見て(🌾)、これ(🐊)が山国全(🏓)(quá(🍻)n )体の姿だと思わ(🕹)れ(🎤)てもこま(🖇)る。それには、(🎞)どうし(🏿)ても千(🥥)(qiān )曲(qǔ )川の(😓)上流(🐸)について、南佐(zuǒ )久み(📞)なみさく(🌱)の地方へはいってみ(🧠)ないとわからない(📓)という(🐴)のが(😳)、このか(❓)わずでした(🥅)。
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