「(🚪)可(🧘)哀(👾)さうに! 産婆さ見せる金も無えべし(🕎)、(🍀)そ(🥁)れ(🌄)に(🛀)、(🌝)こツ恥(🍇)かし(🛒)くて見(jià(🐠)n )せもされねえべしよ(🎢)。――お芳の弟おんじ云(yún )つてたけど、毎(💁)日札幌(🍳)さ手紙ば(🏪)出(🚮)(chū )してるど(🐕)よ。ん(🥨)から、(🏁)あの(🚻)郵便持(🌁)(chí )ちが(👍)くる頃(🔍)に、(😉)いつでも入口さ立(🕥)つて待つてるん(📞)だけ(🥍)ど、一(🅾)度(🎒)だつ(🚓)て、返(fǎn )事來たごと(🆒)無えてた(😆)ぞ。」
母親(🍹)が、ポツリ、(🤣)ポツリ(😭)云ふの(🐥)が、源吉の胸(🐝)に、文(wén )字通(🚒)り、ぎぐり/\刺さりこんで行つた。
一寸行(háng )つてから、帽子(zǐ )を忘れ(👠)て(⛽)きたことに(😃)氣付い(🚮)た。石(🔩)山は(🔐)プン/\し(😡)ながら、ひ(🌾)よいとその時(💄)だけ(❔)立ちどまつた(🕵)が、もどりも(🏽)せず(🐬)に、(🌛)結(jié(🧥) )果を待つてゐる「幹部(🛒)」のところへ(✈)、走つた。
二、三日して(🚂)、小(xiǎo )作料(🍉)を(🚿)納(nà )め(👴)られないので、立退(tuì )きをされさうに(💛)なつてゐた「(🦋)河淵の澤」のと(🌝)ころへ、(🍢)差(😌)配がとう(🌬)/(😐)\(🕊)や(🤽)つてき(🚙)た。澤の畑を處分(⏮)するから、(❓)雪(xuě )が(🐳)消えたら、家をあけろ(💏)、と云(🔵)つた。女や子(zǐ )供に、ワン/\(🏭)泣かれると、澤(⏱)はすつかりオロ(👅)/(🐉)\して、こ(😯)の前(👝)の會合の(🔴)仲(zhòng )間(💡)へ(😣)、(🙌)それを云ひ(⏪)に(🅱)行つた(🧛)。「(🏳)幹部」の百姓(xìng )は、急(🌼)に、それで(😞)騷(🍅)ぎ出した。そして、す(🌯)ぐ(✡)學校(🍑)へ寄り合ふと、今更(gè(📙)ng )新しいことのや(😁)うに、この前と同じ相(😄)談を又やり直(🔈)し(🌍)た(📊)。
年寄(jì )つた百(🖥)姓が上(shàng )つた。――(⛷)色(🐪)々(🏧)説をきいたけれども(🔎)、(📩)みんな「不義不忠」(☕)のことばかりだ、と云(😝)つた。言(yán )葉(🏳)が齒(chǐ )からもれ(😮)て、一言々々(📚)の間に、シツ、シツといふ音(🐺)が入つ(🐪)た。――地主樣と自分達(💥)は親(qī(🌸)n )子(zǐ )の(🔴)やうなも(🍣)のだ。若いものは(📼)、そ(🔙)れを忘れては(🍮)ならない。「いやしくも」地主樣に(🏚)たてつ(💮)くやう(🤵)な(🕵)ことは(🥃)しな(🐀)いこと(➗)だ。「畑でも取り上(🔇)げられたらど(🚮)うする(🗺)んだ。」――さう云(yú(🎡)n )つた。「お父(fù )アーン(🔜)、分つたよ(👯)。」と、(🏑)後か(🚾)ら叫んだものがあ(🌪)つた。終(zhōng )つてそ(🗝)の(🆎)年(⏺)寄が壇を下り(🗼)ると、又(🚳)ガヤ/(📋)\した。
「ぢや、齋藤(✂)案に(😐)從(cóng )ふこ(📠)とになるんです(🍇)ねえ(💱)。」
この斷定的(de )な調子(⬜)が、皆の氣持を、ま(🍬)た(🚞)グツ(🥗)と前へ突(tū(💢) )き出(chū(🕢) )した。
この斷定的な調(diào )子が、(💎)皆の氣持(chí )を(📻)、またグ(🌉)ツと前へ(🐳)突き出した。
「それ(🎮)どころか!」源(🦄)(yuán )吉はさう思(🕵)(sī(✅) )つてゐ(🛰)た。
話がかう(🤕)してゐるうちに纏つて(🤧)行つた。源吉は誰か(💡)らとなく(👝)、校(xiào )長(zhǎng )先(🈚)生(shēng )が(💑)裏に※(「廴+囘」、第4水(💀)準(🔏)(zhǔn )2-12-11)つ(🐀)てゐる、といふ事をきいた。所(🤨)が、同じ(🛢)村(😜)のある百(🍿)姓が、(👻)地主のた(🕰)め(🚛)に、立退(🤛)きをせまられて(🚦)ゐる(🐆)といふことが(🐅)出來上つてから、急にさういふことが積極(💛)的になつ(💓)た。
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