おっぱい ピンク エロ

A―――(❕)笠(🕖)の四方にそう筆(🥈)太ふ(📼)でぶとに(📗)記してあ(🐳)る(📑)文字が、だんだん小さく読(👁)め(🧜)ないようになる。お久がしきりに杖をかざして帽子に答えているのが(⚪)見(🕚)える。ああして笠を被かぶっ(🍉)た(🦂)姿を遠くから眺ながめたと(🎋)ころでは、三十以上歳としが(🔤)違ってもそれこそ(⏪)「(🌥)本来東(😙)西(🌷)なし」で、いい夫婦めおと(🐆)づれの順礼のよ(🎷)う(⬇)で(📲)はな(💯)いか。―――(Ⓜ)要は(💓)そんなこと(🕗)を考えながら、やがてかすか(📊)な鈴の音(🚦)をあと(🔋)に立ち去って(🛍)行く(🐃)二人(💂)のうし(🐔)ろ(🆕)かげを見送っ(🍻)ていた。「は(⛔)る(🍕)ばると運ぶ歩みは(✡)頼もしや法のりの華はなさ(⬅)く(🤧)寺をたずねて(🥋)」と、ゆうべ宿の(😊)主を(🕎)師匠(🥂)に(🌔)、二人が一(🕋)生懸命(🦉)に稽古けいこ(🔜)していた御(🛋)詠歌の文句が(🦆)思い出さ(🔑)れた。老人は昨日(🛬)、こ(🥌)れとお経の(👍)読みか(🕡)たとを習(⏮)う(🧐)ため(😌)に惜(💛)しい(💻)ところで妹背山いもせや(🏅)まの芝居を切り上(🍤)げて、九時か(💋)ら十二時近く(⛱)まで熱(🗡)心に(🎭)教わっていた(✌)ので、要もお附合いに節(🧗)をおぼ(😐)え(👟)てしまったのであ(🕤)る。彼にはその歌の節廻しと、(📵)白羽(🐖)二重しろ(🚌)はぶ(🏬)たえの手甲てっこうに同じ脚絆き(👙)ゃはんを(🚢)穿(👬)はいて、上り框が(💂)まち(😖)で(🥫)番頭に草(🛹)履の紐ひ(⛽)もを(🚑)結んで(💑)貰って(📕)いたお(👦)久の(🎳)今朝のいでた(🧘)ち(📴)と(🖖)が、かわるがわる心に(👲)浮かんだ。最初はほんの(🦁)一(😳)と晩(🌙)の(🤡)つもり(💧)で(🌚)附いて来たのが、二晩にな(🕚)り三(💱)晩になった(🕙)のは(🌽)、(😑)人(♏)形芝(🈵)居が面白かったから(😕)ではある(🐞)が、かたが(💿)た(🔸)老人と(⏺)お久の関係に興味を感じたせいでもある(📿)。歳を取ると、なま(👫)じ理窟(🏑)が分ったり神経が働いたり(🔃)するよ(🥦)うな女は、うる(🧓)さくて(🏆)厭いやにな(⏳)るのであろう。やはり(⏭)人(🦂)形(😬)を愛するように簡単に愛(😸)し得(⛷)られる女が(🚊)いいのであろ(🔍)う(📪)。要は自分にその真似まねが出(🏆)来(😏)ようと(🦖)は思(🐇)わな(🏂)いながら、何(🈴)のかの(🖇)と物の(📐)分った顔(🐖)をして年中ごたごたをつ(🎩)づけている自分の家庭を顧みると、(🤢)人形のような女(🤚)を連れて(👌)、人形(🔴)芝居のような扮装ふん(🐹)そう(🛥)で、わざわざ淡路(🎎)まで古い人形を捜しに来る(💠)老人の生活におの(🔉)ずからなる(🦎)安(💏)楽(🈹)境(🔉)のあることが感ぜられて(🐡)、あんな心持になれた(🛍)らばとも思(🐢)うのであった(🌻)。

A妙子は改札口を出(🏂)て(😘)お栄(🏚)に別(🌹)れて、二(🍪)三歩行きかけたとこ(🐃)ろで、

A「(🔞)いよう、何とはあ素晴(🦁)し(🌖)い別嬪べっぴんで(🍵)ねえか(🍇)」

A「荷物は持(🌚)って行(❤)っ(😀)て(🐤)もいいが、お前、(🕥)何処から(💺)這入って来(🛐)たんだ」

A　だが、(🦐)いっ(🐗)たいこう(⭐)云う風に暗がりの中に美を求(➖)め(🛹)る傾向が、東洋人にのみ強いのは何故で(🐹)あろうか。西洋にも電気(🌷)や瓦斯ガスや(🌈)石油のなかっ(🤘)た時代があった(👤)ので(💯)あ(👲)ろう(🔸)が、寡聞な私は(🥨)、彼(🌑)等に蔭を喜ぶ性(👫)癖があることを知らない。昔から日本のお化けは脚がないが(🧒)、(🚦)西(🙏)洋(👍)のお化けは脚がある代りに全身(🍿)が透きとおっていると云(🍍)う。そ(🚯)ん(🏺)な些細な(🥨)一事で(🍍)も(📓)分るように(🔇)、われ／＼(👈)の空想には(♉)常に漆黒の(🌉)闇(🐁)があるが(🔳)、彼等(🅾)は幽霊(🎱)をさえガラスのように明(😻)るくす(🚬)る。そ(🍲)の(♏)他日用のあらゆる工(🍜)藝品に(👺)おいて、わ(⭐)れ／＼の好む色が闇の堆(🤦)積したもの(🦈)な(🔈)ら(🛠)、彼等の好む(💑)のは太陽光線の重(🚝)な(🍕)り(🔇)合(🚦)った色であ(👿)る。銀器や(⏸)銅器でも、われらは錆の生ず(🔸)るの(🧒)を愛(🔺)するが、(😲)彼等はそう云うものを(⏱)不潔であり非衛生的であると(🌪)し(🍼)て、ピカ(😱)ピカに研き立てる。部屋の中も(🌧)なるべ(😴)く隈(🀄)を作らな(🚂)いように、(👠)天井(💘)や(🦁)周(♊)囲の壁を白っぽく(🦌)す(🚔)る。庭を造(🏖)るにも我等が木深(🐩)い(🎸)植え込み(🏏)を設ければ、(🛶)彼等は平ら(🕖)な芝生をひろげる(🚈)。かくの如(🆒)き嗜(😛)好の(🚕)相違は何(⏲)に依って生じたのであろ(🔡)うか。案ずるにわれ／＼東洋人は己れの(👃)置かれた境(📀)遇(😉)の(❌)中(👆)に満足(📥)を(🛑)求め、現状に(🔪)甘んじようとする風があ(🔻)る(✌)ので(😃)、暗いと云(🚡)う(🌱)ことに(😛)不平を感ぜ(🥉)ず、そ(🌋)れは仕(💭)方のない(🍏)ものとあきら(💠)めて(🍤)しまい、(🔃)光(👬)線(🏬)が乏(🌦)しいな(🥑)ら(🕠)乏し(🐰)い(😒)なりに、却ってその闇に沈潜し、その中(☕)に(🔴)自(🛍)おのずから(🎧)なる(🏥)美を発(🤢)見する(🎶)。然る(⏫)に進取的(🤢)な西洋(⚽)人(🔈)は(🍕)、常によ(🚾)り良き状態を(🕦)願って已(🚦)や(🍾)まな(🚝)い(🛰)。蝋燭からラ(🈂)ンプに、(✉)ランプから瓦斯燈(🕉)に、瓦斯燈から電(🛩)燈にと、絶えず明る(🛀)さを求めて行き、僅かな蔭をも払い(🍬)除けようと苦心をする。恐ら(🛏)く(👬)そう云(📶)う気質(🎎)の相違もあるのであろう(🔀)が、しか(🍱)し私は、(⛱)皮膚の(🎓)色の違いと云(✒)うこと(🏵)も考え(🖌)て(🉑)みたい。わ(🎊)れ／(🔊)＼とても昔から肌が黒いより(🥈)は白い方を(⚽)貴いとし、美しいともしたことだけれど(🕷)も、(👧)それで(🛠)も白皙(🚶)人(🆙)種の(🤚)白さとわれ／＼の(🦃)白さ(🌹)とは何(🛳)処(🎣)か(🐶)違う(🗄)。一人一人に接(🐇)近して見れ(🥪)ば(💉)、西洋人よ(🖊)り白い日本人があり(⛪)、日本(⛽)人より黒い西洋人があ(🌃)るようだけれど(😚)も、(⏰)その(🐂)白(💆)さや黒(🛂)さの工(⛅)合が違う(⏳)。これは私の経験か(😇)ら云うので(🈺)ある(🚮)が、以前横浜の山手に住(📹)ん(🖌)でいて、日夕居留地(🌑)の(🎪)外人等と行楽を共に(🦍)し、彼等(🎊)の(😧)出入する宴会(⭐)場や(🥓)舞蹈(🔮)場へ遊びに行っ(🏪)てい(📈)た時分、傍で(🔠)見(😾)る(😩)と彼等(💪)の(❌)白さをそう白(🕳)いとは感じなかったが、(🐡)遠くか(🅿)ら見ると、彼等と日本人と(🦏)の差別(🛹)が(🛫)、(📒)実には(🥔)っきり分(🔌)るのであった。日本(🚹)人でも彼等に劣らない夜会服を(🏟)著(🧡)つけ、彼等より白い皮膚を(📟)持ったレディーが(📢)いるが、しか(🚗)しそう云う婦人が(🐓)一人でも彼等の中(😻)に交ると、遠くから見渡した時(🐮)にすぐ見分け(👒)がつく。と云うのは、日(🖤)本人の(🍙)は(🏔)どんなに白くとも、白い中(🐺)に微(🕖)かな翳かげりがある。その(🕡)くせ(🐳)そう(🥙)云う女たちは西洋(🌅)人に(🗞)負けないように、背中から二の腕か(😨)ら腋の下まで、露出している(💍)肉体のあらゆる部分へ濃い白粉を塗っているのだが、(🎟)それ(🛸)でいて、やっぱりその(🕤)皮膚の底(🚔)に澱(💡)んでいる暗色を消す(🏀)ことが(🙂)出来ない。ちょうど清洌な水の底にある汚物が、高い所から見下ろすとよく分るよう(🔪)に、それ(🕜)が(🦍)分る。殊に(❗)指(🎹)の股だとか、小鼻の周(🥫)囲だと(🐧)か、襟頸(🤾)だと(🐼)か、背筋だとかに、ど(🌸)す黒い、埃の(📴)溜(📩)っ(🛠)たような隈が出来る(🌵)。とこ(👝)ろが西洋人の方(😀)は(🤓)、表面が濁っているようで(😟)も底が明るく(👸)透きと(🍼)おっ(🌉)ていて、体じゅう(🥍)の何処にもそう云う薄汚い蔭がさ(⛔)さない。頭の先から指の先まで、交り(🎺)気がなく冴え／(💝)″＼と白い。だか(🎺)ら彼(⏪)等の集会(🦆)の中へ(🥙)われ／＼の一人(🍹)が(🎓)這入り(😒)込むと、白紙に一(🌋)点薄墨のしみが出来たよ(🥓)うで、わ(🚫)れ／＼が見てもその(🎴)一人が眼(🎱)障りのように思われ(⏫)、あ(💫)ま(🤕)り(🚶)い(💎)ゝ気持がしないの(🍌)であ(😉)る。こうし(👊)てみると、かつて白皙人種が有色(🎱)人種(😤)を(❓)排斥した(💙)心理(🐸)が(👘)頷ける(🚑)のであって、白人(🐩)中で(🎻)も(🏽)神経質な人(👖)間には、(🤪)社交(🐟)場裡に出来る(🍡)一点のし(👋)み、一(🏓)人か二人(🏄)の有色人さえが、気になら(🈯)ずに(🧘)はい(🎋)なかったのであろう。そう云えば、今日で(💼)はどう(🖼)か知らないが、昔黒人に対する(🤥)迫害が最も激しかった南北戦(🕝)争の時代(🈚)には、(🤙)彼等の憎しみと蔑みは単に黒(🐁)人のみなら(⛳)ず、黒人と白人(🎗)との混血児(🛷)、(🚉)混血児同士の混血(😶)児、混血児と白人との混血児等々(🐆)に(🏯)ま(🚊)で及んだと(🎋)云う。彼等(🖼)は二(🏄)分の一混血児、四分の一混血児、八(🆕)分の一、十(🏽)六分の一、三(🚖)十二(🐓)分(🛎)の(🤫)一(🐶)混(🔙)血児と云う風に、僅かな黒人の血の痕跡を何処ま(🌴)でも(🍛)追究して迫(🐕)害し(🔧)なけれ(🧑)ば已まなかっ(💶)た(🥡)。一見(🍱)純粋(🗜)の白人と異なるところの(💝)ない、二代も三代も前の先(📶)祖(🗼)に一人(🌻)の黒(🚲)人を(🤡)有する(❔)に過ぎない混血児に対しても、彼等の執拗な眼は、ほん(🎦)の少(🦑)しばか(🍦)り(🥝)の色素が(🍓)そ(😰)の真っ白(🔺)な(⏩)肌の中に潜んでいるのを見逃さなかった(🏯)。で、かくの(💻)如きことを考える(🤔)につけ(🧦)ても、いかに(🌄)わ(👑)れ／＼黄色(🚬)人種が陰(🐭)翳と云うものと深(🏹)い関係にあるかが知れる。誰し(🏨)も好(📙)ん(📸)で(😣)自分た(🎒)ちを醜悪な状態に置き(📃)たが(🌈)らない(⛩)ものである以上、われ／＼(🛤)が衣食住の用(🐏)品に曇った色(💗)の(🅰)物(🌤)を(🐛)使い、暗い雰囲(📦)気の中に自(🎵)分たちを沈(🌓)め(🔽)ようとするのは当然であって、われ／＼の(🚤)先祖は(🌭)彼等の皮(🎧)膚に(📋)翳(🥙)り(🥓)が(🕧)あ(🦀)ることを自(📁)覚し(🧑)ていた訳で(🆘)もなく(🔲)、彼等(😆)より白い人種が存在(😳)することを知っていたのではない(👉)けれ(🎹)ども(🌝)、色に対す(👽)る彼等の(👞)感覚(🙉)が自(😜)然とあゝ云(🦆)う嗜(🍴)好(🕰)を生んだも(💈)のと見る外はない(💜)。

A「僕(👜)が、かい。何(♋)を説く(⏰)んだ。」