「叔母おば(💭)さんですか。ことしで、ちょ(🙎)う(🕖)どにおなり(😇)のはずです(💰)よ(🥁)。」
六(🦕)七 山(😀)(shān )越(👺)やま(🌸)ご(🏝)し
と言(⚾)い(🚰)つて(➗)見みせました(🔭)。
(🤨)私は(🌷)旅人(😔)の(📮)ような心で、今までどおりのごくあ(🐽)たり(🌒)まえな生活(❗)を(📶)続(📮)けた(👝)かっ(🌾)た。家は私の宿(🏆)屋(wū )で、子(zǐ )供(gòng )らは私の道づれ(🗞)だ。そ(🥚)の日、(🤤)その日(rì )に不(bú )自由さえなくば、(🚱)それでこの世の旅(lǚ )は足(zú(🐂) )り(⏮)る。私に肝要なものは、余(🍱)生を保障するような金(jīn )よ(🕛)りも(👹)強(🏆)い足腰(yāo )の(🌎)骨であっ(💀)た。
隣村(cū(🕢)n )となりむらの妻籠(lóng )つまごには、(👸)お前(qián )達まへたち(🐵)の(🎬)祖母おば(🛫)あ(⤴)[#「祖母」は底(🗳)本で(🅿)は(😳)「祖毎」]さ(💹)んの生うまれた(🍈)お家うち(🥙)があ(🗽)りまし(🌙)た。妻(⏰)籠つまごの(♟)祖(🍫)父(fù )おぢいさんといふ人もまだ(🏄)達者たつ(🦆)しやな(👷)時分じ(🐳)ぶんで、父とうさん達(🅿)(dá )たちをよろこんで迎(🖼)(yíng )むかへて呉くれま(🥩)した(🎭)。そ(🤖)こで、(🃏)初はじ(💾)め(👪)の日ひ(🦌)は妻(qī )籠つま(🏢)ご(💸)に(🎲)泊(🎻)とまりまして翌朝(💦)よくあさまた伯(bó )父(fù )をぢ(⌚)[#ルビ(😦)の「を(🍅)ぢ」は底本(běn )で(🛂)は(🌂)「おぢ」]さんに連つ(✌)れられて出(🍙)掛(guà )でかけまし(🗯)た。
(🐰)私(🕺)の五(🏮)十(🤵)六と(👸)いう年もむなし(✖)く過ぎて行(háng )きかけていた。かつ(🐧)みさんのような人が訪(fǎng )たずねて来てくれて(🔴)もあの土屋(wū )の甥(📤)や子供らの母(mǔ )さ(📁)んが達者でいたこ(🎐)ろのようには(🏞)話(🥕)(huà )せなか(🎈)っ(🚷)た。ただただ私(🎁)たちはそういう昔もあ(🚼)ったことを(🐙)考(👸)えて、(🤨)互いに遠(💤)く(🤜)来たこと(⚾)も思った。
「いやな次郎ちゃん――だとサ。」(📽)
『もし/\(🛎)、(📶)お前ま(🐋)へさん(😉)の背中(💆)せなかに負(fù )し(😥)よつて居ゐるのは何(🕯)(hé )なんですか。』
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