母親は、源吉に(🔰)、「(🎻)無理しねえ(👛)ばえゝが。」(🍈)と云(🚪)つた。「あんの調(🧘)子だら(🚢)、(🦉)あ(🤒)ぶね(💾)えわ。」
(🥎)話(huà )が(🧒)かうして(🐣)ゐ(🥥)るうちに纏つて行つた。源(🚋)吉は誰(👘)からとな(🗯)く、校(🚻)長(👊)先生(shē(〰)ng )が裏に(🗾)※(🖥)(「廴+囘」(🌮)、第4水(🐎)(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、といふ事(shì )をき(🚮)い(🎦)た。所が、同(tóng )じ村のある百(bǎi )姓(xìng )が、地主(🚪)のために、立(lì )退きをせま(〽)られ(💩)て(🦊)ゐるとい(🕊)ふ(🐪)こと(✳)が(🕌)出(chū )來(lái )上(🕘)(shàng )つて(🏅)から(🗒)、急にさういふことが積(jī )極的になつた。
源吉はあいまいな(🌔)返事(shì(😀) )をした。
今迄かなり、皆んなの氣(qì )持(🙄)が一緒にか(🧦)た(🍵)まつ(🍙)て(🎊)グツ(🧡)/\と進んでき(🔼)たと(☝)き、この年寄つ(🚧)た百姓の(🍬)言葉が(♋)、皆を暗闇(ān )か(⬜)ら出て來た牛のや(⛔)う(⏩)に、ハツと尻(🚈)ごみさした(🛋)。かういふことで(🎯)は、百姓は(📞)牛だつた。
「覺えてろツ!」
顏を(🐫)見(jiàn )知(zhī(👊) )つてゐた踏切番が、(🚭)柄に卷いた白旗をもつ(🤮)て、(🍣)出てきた。
源吉は、(🔌)一寸(cùn )、振返つて、母(🍝)親を(🦅)見た、が、そ(🚝)のまゝ戸(hù )をし(🐋)めて、(🦔)出た。
またやか(⤵)ましくな(😿)つた。地主(zhǔ )のことを惡く云ふ(🐐)ものや、それを然(🥅)し何(hé )處か(🏅)で擁(yōng )護してゐ(🍹)るものや、さういふのが、お互に(🏽)ブツ/\云(yún )ひ(📘)合つた。中(zhōng )には、ブツキ(💣)ラ棒に興(xìng )奮して、※(😤)(「廴+(🤗)囘」、第4水準2-12-11)はら(⏰)ない口(kǒu )で、吃(chī(🚍) )りながらしやべるものも(📀)あつた。が、さういふ(🐢)やう(🍝)に色々のことを云(yú(🐪)n )ひ(🐘)な(🚖)がら(🚒)、然し(👃)「どうす(🈚)る」といふことになると(🎓)百姓達(🖤)は、ちつとも分(💑)(fèn )つてゐないやうに見えた。石山は壇(🍰)上に(🔪)立つたきりで(🥚)、だ(🍯)ま(🚦)つて(🥀)皆(jiē(🖍) )の(😏)しやべ(🎑)る(🔲)のを聞(🕸)(wén )い(🤼)てゐ(🧐)た(🚿)。石山(shān )は、皆(🏴)の一番(Ⓜ)(fān )後の(😯)板壁に、先生(🐑)が寄り(🕉)か(⏹)ゝつてゐるの(👈)を見た。それ(🍵)から少し離れ(🕳)た窓際に、源吉(jí )が(🎂)腕をく(🛬)んで、がつしり立つ(🍎)てゐるの(🥃)を(🦒)知つ(🍂)た(🔷)。皆(jiē )の眞中頃(qǐ(🏏)ng )にゐて、何(⬅)(hé )か腕(🌥)を(😓)振つ(🐻)て(🔭)しきりに(🧦)し(📬)やべ(🏟)つてゐる片岡(gā(👝)ng )といふ(🎄)百(📍)姓は、此前、地主(🃏)の(👞)お孃さんが遊びに(🕯)來(🦄)たとき、石狩(shòu )川に落ちた(🌪)、(🖤)その(🗽)時それを助けに飛込ん(🐐)で、自分で(🐿)半(🐄)分死ぬ(🥤)目に會つた男(🐪)だつ(😄)た。が、大部(bù )分の(🔌)百姓は、ポカーンと口をあいて(🥥)、(🏼)誰か云ふのを(🛏)、代る代り、(🥛)聞き(💳)惚(🧖)れてゐた。
(😰)やが(🐓)て(🤝)、馬車が一齊(qí )に動(🔄)き出した。鈴の(🙃)音(yīn )が、空(🎳)氣でもその(⏺)まゝ凍えるやうな寒(⛩)い空に、朗かに、しかしそれだ(🐆)けブルツとするほ(🐽)ど寒さ(🙆)う(🎗)に(📹)ひゞき(🏣)わたつた(🏄)。それに百姓(🛬)の馬(mǎ )をしかる聲や(🦏)、革(gé )でぴしり(✒)/\打(😱)つ音や、馬(mǎ )の(⛺)いなゝきな(🐭)どが、何(🈴)か(📊)物々し(🔷)い、生々した、大き(👧)な(👛)事が今起らうとし(😲)てゐるやうに(🔭)聞えてきた。
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