「私に言わせる(🚩)と、それは、君(💠)らに(🚹)、ほん(🐩)とうの意(yì )味で自分をたいせつにする心がないからなの(🦄)だ。言(🙈)いかえると、君らには、自分で自分(💸)をたいせつにする自(😽)主性と(🚾)いうもの(🎵)がまるで(🧤)な(👁)い(⚽)。さらに(🚡)言(yán )いかえると、(🚵)君らは多数をたのみ、多数のかげ(👵)にかくれて、何よりも(📳)たいせつな自分の良心(🚳)を(🍧)眠らせることに平気な人(rén )間な(🎳)のだ。私は(🏄)、現在(zài )の日本人(rén )の大多(🍎)数が(🚑)もっている最(💫)大の弱点を、君らの今(jī(🌫)n )朝の起床の様(yà(📯)ng )子でま(🐉)ざ(🎬)まざ(💍)と見せつけられ(🔓)た(🐜)よう(🐊)な気(🆔)(qì )が(👋)し(💨)て、全(quán )く、暗(🐐)然(🈷)あんぜんとならざる(💡)を得(dé )なか(🌅)ったのだ。――」
「ぼく(🌓)もそ(😒)うだ(⛄)と思います。命(mìng )令(lìng )者に依頼い(🍦)らいする(🥚)代わ(⚽)りに、多数の力(lì )に依(yī )頼するん(🏎)では、自治と(📑)は言え(👄)ませんからね(➖)。」
朝倉(🌕)(cā(🍇)ng )先(xiā(👳)n )生は(🖌)、しかし(📴)、ど(🚥)ん(🆕)な(📑)悪(🛶)(è )い状態が(🐛)あ(🏤)らわ(🕒)れて来(🥋)(lái )て(☕)も、(🉐)すぐ(🌸)そ(🕙)の場(chǎng )でそ(📁)れ(🈳)を非難することがな(➿)か(🍼)った。す(🎌)べてを(📙)いちおう成り行きにま(🙂)か(🌛)せ、行(háng )くとこ(🐿)ろまで(🎳)行かせておいて、あとで、――た(🔖)とえば食後(hòu )の雑(zá(🦁) )談(🙏)や、夜の集ま(🦑)り(👷)など(📔)の(💕)際(jì )に、――それを話題(tí )にして(🌃)、みん(🎰)な(🈸)といっしょに、(🦃)その原(🍠)因結果をこま(🎡)かに究明し(😩)、そ(🏖)の究明をとおして、共同(🚗)生(🍢)活の(♉)基準(zhǔn )にな(🏣)るよう(🛳)な(🍁)原則的(📇)なものを探求(qiú(🎄) )する、と(🌼)いったふうだっ(👞)たのである。
先(🛷)(xiā(🎐)n )生は(👊)、そう言って、次郎に目(😽)くば(💆)せした。次郎(😕)(láng )は待ちかまえていたよう(🆎)に、自(zì )分(🎱)の(🐕)そばに置(zhì )いていた紙袋かみ(🤫)ぶくろから、ガリ版の印(⏱)刷(🚏)物をとり(🧖)出して、みんな(🥍)に配(pèi )布した(🔤)。
みんなが出は(🛑)ら(🥐)ってしまうと(🤐)、次(📑)郎も一週間(🚴)ぶりで解放(😲)され(🚲)た(💼)時間(🔮)を持(🕠)つことができ(🕗)た。いつ(🐅)もだと、(🔜)さっそく読書(🎫)(shū )をやるか、空(kōng )林(📟)庵くう(🍫)り(🏢)んあんに行(🌈)って(🌅)、朝倉先(🏖)生夫(fū )妻とゆっ(🤒)く(💼)り(🔥)話しこむかするはずだったが、今(jīn )日(🦉)は、(🎅)事(❓)務(🙆)(wù )室の隣(lín )となりの自分の部(bù )屋で、机により(🌄)かかっ(🤨)たまま、(🐄)なが(🐧)いこ(🔓)と(📁)ひとりで考(kǎo )えこん(🥙)でいた。
かれが、便(biàn )所(🗯)に通(tōng )ず(😪)る廊下(xià )の角をま(✒)がると、(🍟)一段(duàn )さ(🙆)がっ(⬇)た入り口のたたき(🔇)の上に立(🐓)って(📘)、何か(🥞)し(🔊)きりと声高(🚲)こわだかにがなり(💗)た(🕔)ててい(🏇)る一人の塾(👆)生が(🌈)いた。見る(💪)と、飯島(dǎo )好造(⏪)(zào )だっ(🤨)た。
じょうだんめかして、そんなこ(🚡)と(🆔)もいっ(🚇)た。ゆうべ各室で就寝(🥃)前に行(🔡)なわれた互選(🐢)(xuǎn )ごせんの結(🚶)果(🚭)、(😾)かれは第(📙)五室の(➰)室長(zhǎng )にな(⌛)ってい(🎯)たの(🎺)である。
次郎が入り口に立(⭐)って様子(🐑)(zǐ )をな(🌷)がめて(🎋)いると、
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