「大きな圖體しやがつ(🏐)て、(🏢)こ(😅)の野郎。」
(🛥)源吉は口(kǒu )のな(🚰)かで、煮え切(qiē )ら(📧)ない返(🚎)事をして、(🚭)外(📜)(wài )へ出た。
今迄かなり、皆んなの氣(🐩)持が一緒にかたまつ(🤷)て(👫)グ(🌕)ツ/\と(🚀)進んできたとき、この年(⏩)(niá(😰)n )寄つた百姓(🕷)の言(👋)葉が、(🌄)皆(jiē )を暗闇から出(❌)て來た牛のやう(👞)に、ハツ(🤓)と尻ごみさした(🔱)。か(🆙)ういふことでは(🦄)、百姓は牛(niú )だつ(😍)た。
仕事(🚒)が終(zhōng )つ(🚴)て(📍)から、母(🖥)親(🧡)(qī(🕢)n )が皮をむい(🚯)て置いた馬鈴(📸)(lí(🐟)ng )薯を大きな鍋(👘)に(🍚)入れ(🚘)て湯煮(🥝)をし(🕴)た。す(🌱)つか(🗨)り(✉)煮(zhǔ(🍴) )え(🐜)た(🦀)頃それを(🕛)笊にとつて、上(🃏)から鹽をか(👊)けた。母親と(🎉)源吉が爐(lú )邊(biān )に坐(zuò(🎥) )つ(🎍)て、それを(✒)喰(🌥)(cān )つた(👱)。うまい馬鈴薯は、さういふ(💅)風に(📜)して(🥨)煮ると「(😛)粉を吹い」た(🌜)。二(èr )人は熱い(🎮)の(🌈)をフウ/\吹きながら(🎈)頬ばつた。母親は、(🖍)源(🧢)吉(📸)(jí )の向(🚀)側(cè )に、(📶)安坐をかいて坐つ(🗄)てゐた(🎚)。が、一寸すると、(🌷)芋を口に(🛎)もつて行きながら、その手が口元(yuán )に行かずに、……母親は居眠り(㊗)をしてゐた。が、手(🔛)がガクツ(😽)と動(🈺)くので、自分にかへつて(🔥)、とに(👯)かく芋を(🤸)口に入れるが、口をもぐ/\さ(💊)せて(🤢)ゐる(♑)うちに、―(🥖)―(🈵)の(🛑)み(🧛)下(💠)さない(🧡)で、口にためたまゝ、又(🤪)居眠りを(🖲)始めた。
「なんかえゝ(🎌)ごとでも(😾)なえべか?」とき(📅)いた。母(😔)がきゝかへすと、(😆)
(🌸)本當は(🍢)十日(rì )も前に、「(🖼)こつそり(🌔)」歸(guī )つて(🌾)きてゐたのだつた。お芳(🍔)(fā(📩)ng )の(🏽)父(fù )親は(🥅)家に入れない(🧢)と云(yún )つた(📟)。貧乏(fá )百姓に(🍺)は(⛳)、(🦏)寢て米(🧔)を食ふ(🏡)厄(è )介物(wù )でしかなか(📌)つたし、もう少したて(🐺)ば、それにもう(🍢)一つ口が殖(🍔)える。とんでも(🏝)ない(🏢)も(🐨)のいりだつ(🔇)た(🕉)。そして又そんな不しだらな「女(🎆)郎(lá(📺)ng )」を家(jiā(🛢) )には置けな(📃)い、とぐわんばつた。お芳は土間に蹴落さ(🤤)れた。「物置(🛏)(zhì )の(👦)隅ツこで(💯)も(📶)いゝから。」お芳(fāng )は、土べたに横(📉)坐りに(🙍)な(🧡)つたまゝ、泣い(🥥)て頼ん(🤑)だ。――
「(🍰)覺えてろ※(感嘆符二つ(🥐)、1-8-75)」
「どうだ?」
「ぢ(🤗)や(😅)、源吉君(jun1 )、どうするんです。」(🤽)石山(shān )が(🛶)きい(👁)た。
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