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千(🏷)曲川ちくまがわの川(chuān )下(xià )を見てきたかわずと、川上を見てきたかわずとが(🙀)小(📫)諸で落(🕗)ち合い(🔹)まし(🐕)た。そ(😛)してた(😷)がい(😴)に見(jià(🌺)n )てきた地(✏)方(fā(🕓)ng )のこと(🌹)で言い(🍕)争い(🏢)ました。
物(🤛)にさきがけする(🌁)のと、(🈶)しんがりを(📫)つとめるのとで(🍔)は(💝)、どっちが勇(💓)気がいるでしょう。前のほう(🏒)の(❇)人は進んで(💍)とげ(📖)の(📞)あるい(🔟)ば(🔹)らの道を(🐄)切り開(⛪)(kāi )いて行く(🤲)ので(🥚)すから勇(♟)気がな(❄)くては(💖)かなわ(🐑)ないことです(🈹)が(🤚)、あと(💢)のほうの人とて(🤓)勇(yǒng )気(🦁)(qì )がいる(🚘)ことにかけてはそれ(🆙)に劣(liè )りません。
方壺山人は名(🏌)字み(🕶)ょうじを渡(dù )辺(🚭)(fǎn )わたなべ(🗣)といい(🙁)、徳(🦑)川の時(📕)(shí )代に木(mù )曾福島きそ(🎧)ふくし(🎐)まの名(🎦)君と(✅)うたわれた山村良(🐖)由りょうゆう公が(⬆)詩文(🏸)の(🌕)師匠と頼(🥓)(lài )んだ人で、「菁莪(🏁)館せいがか(✖)ん」（良(liáng )由公の(😃)建(🐽)てた学校）(⛴)の(🚁)学問を興したことに(📚)もあ(🤟)ずか(👡)って力のあっ(☔)たらしい人ですが、この(🌀)人が大きなは(🖍)すの葉を(🗃)頭にかぶった図が(🕧)わたしの見つ(❣)けた(🏇)書(shū )物の中に残っていま(🗄)した(🌟)。青(🌛)い(🐫)は(🀄)す(🦗)の葉をか(⤵)さのかわりとは(🤺)、木曾川きそがわへつり(🎒)に行(🌾)く人(rén )でも、ちょっと思い(🥄)付(fù )きそうもない(🎒)もの(🐩)です。
呉(wú )くれという家は(🚣)い(🍟)い(🈹)学(xué )者を(🚦)出しま(🏽)し(🗒)た。
「どうぞ(🐃)、また来年(🐽)もよろしく。」
第七章(zhāng ) 浅間(✌)のふもと
その(📯)道(dào )について南へさし(📔)て行く(😜)と、臼(jiù )田(🤭)の町(🥐)(dīng )へ出る。臼田に稲荷(hé )山いなりやま公園(yuán )というところがあって(🤔)、公園前の(🕤)橋の(🏴)たもとあ(🍺)た(🌉)り(🖥)から望んだ千曲(qǔ(🈳) )川のながめは(🈺)実(🐷)にいい(🔇)。あ(⛵)れから(🥙)八つ(🎢)が岳たけ山脈(mài )のふも(➗)とへかけて、南佐久(jiǔ )の(🗼)谷(🕖)が目(mù )の前にひら(🧣)けています。千曲(🐄)川はその(⤵)谷を(🙁)流れ(🏎)る大河(hé(🔠) )で(🦊)、岸に住む人た(😋)ちの風(✖)俗やことばの(🚤)なまりも川(🐆)下(xià(🐩) )とはいく(😻)らか違うようで(😦)す。岸(🦊)をさか(🔦)の(🎲)ぼるにつれて、馬流まながしあ(⛳)たりからは、さすがの大河も谿流けいりゅうの勢(shì )いに(🚞)変(biàn )るのですが、川の(🖊)中(📊)心が(🏎)右岸のほうへひど(😣)くか(👼)しいで(👴)い(🥨)るために、(🥘)左岸には(🗨)川(chuān )底があらわれ、砂は盛(shè(🛶)ng )り上が(🏗)り、川上から(🧠)押し流された大石(shí )が埋(mái )ま(📱)って、と(🏝)ころどころにかわやなぎ、(🥖)あしの(🍲)くさむらなどが茂っています。右(yòu )岸に見(jià(🕺)n )られるのは、かえで、(🚴)かば、なら(🐫)、うるしの(🐼)類です。甲州街(jiē )道はその(😵)かげにあ(👼)るのです。しん(🏟)ぼうの(🍁)いい越後えちごの商人は昔(🚘)から(🔜)そこを往復し(🕺)たと(👣)聞(wén )きます。直(🔚)江津な(🔣)お(🔵)えつから(🧘)来(😀)る塩(yán )ざかなの荷が(🈂)そんな山(😚)地まで(⤵)深(👕)入りしたのも、(📷)もっぱらその街道を千(👥)(qiān )曲川について、さかのぼったも(🌆)のだそうです(🔵)。
(✂)昔の人がほん(🔳)とうに物を考え(👟)た場(chǎng )所(⭕)だという(📬)気の(👟)し(🍝)てくるの(🚥)も、その岩壁(🤮)の前で(🐘)す。わ(🛳)たしは古い松の枝(zhī )を通(🚫)して(🔐)海(❌)に映る夕日(🚿)を望(wàng )みな(⛪)がら、しばら(🕝)くそこに立(lì )ち(🍊)つ(🐛)くして(🍓)いたこともありました。
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