「まあ、さうしなけアな(💋)ん(😬)ねえべ。」と(👇)、そんな(🌽)事になつ(🤣)た。
丸(🏩)山は、穩かに(🌀)、百姓(xìng )はそんな(🧠)ことをす(💟)るもん(❕)でない、(🚲)地(🤶)主(zhǔ )は親(🏹)で、(✔)俺達は子(🔳)供(gòng )のやう(🏾)なものだ(🍦)、(🍑)何(hé )事も堪へしのん(💉)で働くことは立(lì )派なことだ。歸つたら、(🍇)皆んなに(♑)さう(😾)云つ(🔦)た(🧙)方が(🚟)い(📸)ゝ(🖲)、(❤)差配さんには自分か(🧡)らよ(🖇)く頼んで置(💟)いて(👠)あげる(🐛)か(🚡)ら、と云つ(❓)た。
「貴樣、皆(🤚)をけしかけたろツ!」
「兄(xiōng )、芳さ(👓)ん(🗒)、歸(guī(📭) )つ(🚫)てき(🧡)たツてど。」
「馬(🚹)鹿に澤山だな、どう(🅱)した(🏋)んだ(🚃)。汽車はまだゞ。えゝよ。」
「誰か考へがありません(🛋)か。」
百姓(xìng )の(🚸)二、三人は、先生(shē(🈶)ng )の使ふ「(💦)團結」といふ聞き(👎)覺(jiào )えた言葉を使つて、叫んだ(👦)。
(💴)こ(📵)んな意(yì )味(🔇)(wèi )の手(shǒu )紙だつ(⛓)た(😯)。
「それど(✍)ころか!」源(🖕)吉はさ(🤜)う思つ(📚)て(🤠)ゐた。
源吉は、どつこいし(🖖)よ、(🏂)と(💒)云つた風に腰(🍓)をあげて、表へ出(chū )て行つた(🔂)。
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