話がかう(✈)し(🛏)てゐ(💕)るうちに纏つて行つた。源吉は(🚵)誰(🎁)からと(🖇)なく(🎧)、校長先生が(🐴)裏(lǐ )に(🎸)※(「(🙀)廴+囘(🗳)」、第4水(🥔)準(🍏)(zhǔ(🤭)n )2-12-11)つてゐる、とい(🏯)ふ事をきいた。所が、(🐶)同じ(🈂)村の(😶)あ(🧟)る(🚁)百姓が、地(📉)主(zhǔ )のために、立退きをせまら(👱)れてゐる(✅)といふことが(🍫)出來(🆙)(lái )上つ(🤤)てから、(🤪)急に(👿)さういふことが積極的になつ(❌)た。
「何(♍)處(chù )さ行えつたか、居ね(😲)え(🤦)わ。」由が歸つてきた。
「では、皆の(🌔)意見は(🦁)、小作(🏹)料率(🤨)の低減で(🦈)すか。その嘆願ですか。」(❤)石(shí(〽) )山がさ(⏫)うきいた(🍐)。と、又(♈)ガ(🦊)ヤ/\になつた。それがしばらく續いた。
顏(yán )を見知つて(🎂)ゐた踏切番が、柄に卷(juàn )いた白旗をも(🌲)つて、(🚆)出てきた。
年寄つ(🥜)た百姓が上(shàng )つた。――色々説(shuì )をきいたけれど(🧚)も、みんな「(🚌)不義(🎛)不忠(zhōng )」のことばか(🔶)り(🎈)だ、と云(🦎)つた。言(👎)葉が齒(chǐ )からもれて、一(🔽)言々々の間に、シ(🕐)ツ、シツといふ音(😞)が(💎)入(⛰)つた。――(⛷)地(🙇)(dì )主樣と自(💡)(zì )分達(🍧)は親子(🏘)のやうなものだ(🔗)。若いものは、(🕌)それ(💽)を忘れてはならない(♿)。「いやしくも」地(dì )主(👒)(zhǔ )樣に(🐳)たてつくやうなことはし(🥩)な(🚻)いことだ(🍪)。「畑(tián )でも取り上げ(🦂)られたらどうす(🤣)るんだ。」――さう云つた。「お(😅)父アーン、(🍥)分つたよ。」と(🐊)、後から叫んだものがあ(😎)つた。終(🔈)つ(🧤)て(😈)そ(😄)の年寄が壇を下り(🗜)ると(🎸)、又(🖖)ガヤ/(📷)\した。
母(⚫)(mǔ(🤨) )親(🧣)のせきに、お芳の父が會つ(🆗)たとき(🐿)、「あれア、もう百姓仕(😬)(shì )事(🌸)(shì )も出來ねえ、ふ(🏸)にやけ(📷)身體にな(👃)つて歸つ(⛸)てきたんし、手も(🧣)まツ白(bái )くて、小さく(🌛)な(🚞)つて……良えい穀つぶしが(🧘)舞(💆)(wǔ )えこんだもん(🥍)だ(🎠)し。――あつ(💊)たらごとに(🎖)なつて親の(😵)罰だ(🐯)べなん(♉)す。」と云つた。
が、その(🎾)意見は、忽ち皆の反對(duì )に會つて(📡)しまつた。そんなことはとても出(chū )來得ないこと(🥗)であり、又(🏈)すべき(👁)ことでない、さう百姓は誰も(📛)考へてゐた。
(🎿)由は校長(🐤)先生を見る(😛)と、(🤗)頭(tóu )をさ(🥌)げ(✌)た(🙈)。が(🔖)、何(hé(💮) )も云はずにすぐ又爐邊(biān )に(🎫)坐つた。そして兩膝頭(tóu )と顎(è )が喰(🤩)(cā(📝)n )付くやうに(♐)、圓まつて寢(qǐ(🏻)n )込(👿)んで(🚒)しま(🎭)つた。
踏切りを越すと、前(qián )方一帶が吹雪で、(😦)眞(💿)白い大きな幕でも降(🌘)ろされ(➡)て(🔬)ゐるやうに、何(😂)も見(jià(🌕)n )え(🥥)な(🕝)かつた。東(dōng )の(🍩)方(📂)か(🎃)ら少(🍒)し(📥)づゝ暗(àn )さが(🐏)せまつてきて(🏡)ゐ(🧐)た。平野(yě )の一本道(🍹)(dào )は、(🙋)すつかり消さ(🐨)れてしまつ(🏨)てゐた。防(🔌)雪林(🦓)の(🥒)側を通つた(🏡)時(🚉)にはそれに(🖥)當る粉雪と(🚚)強風で(💒)、そこ(🌼)から(🌚)凄みのあるうなりが響いて(💝)きた。そ(💩)し(🍋)て、たゞ天(🔜)も地(dì(🍓) )も(😈)眞白いと(🦕)ころに、ぼかし畫のや(💣)うに、色々な濃(📼)淡で(🌈)、防雪林が、頭を一樣に(📲)ふつた(💣)り(🗓)、身體を(📏)ゆ(⚪)すつ(🎯)たりしてゐ(🤭)るのが見えた。全く何(⏩)も障碍(ài )物の(🌥)ない平野(yě )に出てしま(👋)つた頃(👷)、源吉(jí )の(😬)馬橇だけは(🎸)一(yī )番うしろで、餘(yú )程遲(😇)れ(🌆)て(🛤)ゐた。それ(🍡)さへ、(💟)然(rán )し源吉は(💁)分(🧕)つ(👙)てゐないや(✍)うに見えた。
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