日本《y025 えろ》2行目ライン
y025 えろあらすじ
○(🥔) 九夷(yí )＝＝九種の蠻族が住ん(♍)で(🥌)いるといわれていた東(dōng )方(🚲)の地方。
一(yī )八(🍤)（二(èr )〇二）
二二（二二七）
○ 矢ぐ(🎅)る(🐒)み(🗨)＝(🕺)＝原文(🍂)に「弋」(🤾)（(🖋)よく(🦐)）とある(😒)。矢に糸(🎆)(jiǎo )をつけ、それを島(🌆)の(⚪)羽根(🛤)にから(🌝)ませ(🦍)、生擒する方法であつた。
○ 本章は重出(🐛)。八(bā )章末段(duàn )參照(zhà(🍾)o )。
先師が川のほとり(🙌)に立(🥣)って(💊)い(😦)われ(🖼)た(🛄)。――
○(✌) 唐・虞＝＝堯は陶(táo )唐氏、(👴)舜は有虞氏(🐘)(shì )なる故、堯(🌉)・舜の時(♟)(shí )代を唐・虞の時代と(🐕)い(👦)う。
○(🎹) 唐(🙇)・虞＝＝堯は陶(💩)唐氏、舜は有虞(yú )氏なる故(gù )、堯・舜の時(💣)代を唐・(🏞)虞の時代と(🔂)いう。
「上に立つ(🛂)者(zhě )が親族に懇篤(🥠)であれば(🥃)、人民はお(🦈)のずから仁(rén )心を刺(🔓)戟さ(🌉)れる。上(🔟)(shà(🛡)ng )に(👒)立(🎈)(lì )つ者(🎤)が(🔁)故(🚱)旧を忘(wàng )れなければ、人(rén )民(😞)(mín )は(🆕)お(⤴)のずから浮(🐣)薄の風に遠(🦗)ざ(⭕)かる。」
二(èr )（二(🦔)(èr )〇七）
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《y025 えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《y025 えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/Tn599bF11NNi-1-1.html
Q2《y025 えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はかつよしいくこ(勝吉郁子)
Q3《y025 えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《y025 えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《y025 えろ》評価:
A「あゝ、君と樋口と(🎯)は(♏)そんな(⏩)に僕を思つて居てくれた(🗞)のか、済(✳)まない(🍁)済まない、―(📺)―(🈚)―」
A私は勿論(🎎)もちろん、隣りの部屋(🤨)が(🍅)気にかかって容易に寝つかれませんで(🚕)した。以前、(🍏)夫(🐹)婦でいた時(🏭)分に(🛄)は(➖)こんな(😟)馬鹿ばかなこと(🕳)は(❣)なかったんだ、(🤹)己が(➗)こうして寝ている傍に彼(😬)女も(🍦)いたんだ、そう思うと、(🎟)私は無上に口(🌍)惜くやし(😎)くてな(😷)りま(⌛)せん(🌂)でした。壁一重の向う(👗)では(😁)、ナ(🏴)オミが頻しきりに、――(🔬)―(🐜)或あるい(📟)はわざ(🍻)と(🔗)そう(⛺)するのか、(👎)―――ド(🔞)タ(🏚)ン(💙)バタ(📛)ンと、床に地響きをさ(🐱)せながら(👎)、(🕳)布団ふとんを(⏺)敷(💒)いたり(💟)、枕まくらを出したり(🏼)、寝支度をして(🐡)います。あ、今(🌱)髪を解(🖖)かして(📟)いる(⭐)な(🤙)、着物(🔦)を(🌰)脱いで寝間着(🥘)に着換えている(🛷)ところだなと(🐈)、それらの様子が手に取るように(🕟)分ります。それから(🥊)ぱッと夜具をまくったけは(🧗)い(🍇)がして、続いてどしんと、彼女の体が布団の上へ打っ倒(😡)れる音が聞(💁)えま(👪)した。
A「ああ飛(🖌)んでもな(🥖)い！ 己はほ(🤐)んとに大(🔗)変な女(🤩)を逃がし(🕶)てしまっ(⛲)た」
A さ(😚)て、(😈)この舌切(😦)雀の主人公は、日(🔫)本一どころか、逆に、日本(😝)で(🚀)一ばん駄(🚣)目な男(🐁)と(💦)言つ(🎮)てよいかも(🛢)知れぬ。だいいち、からだ(🏘)が弱(🤸)い(🚾)。からだの弱い男とい(🕚)ふものは、足の(🍓)悪い馬より(💆)も、(🐜)もつ(😆)と(🅿)世間的(📤)の(🍈)価(🔱)値が低いやうであ(🔆)る(👒)。いつも力無(💖)い咳(🎐)をして、さう(♊)して(🏷)顔色も悪く、朝(🤠)起きて(🐴)部屋(🆖)の障子に(🥊)はたきを掛け、(🤔)箒(🍟)で塵を掃き出すと、もう、ぐつたりして、あとは、(🏏)一(🛍)日一(🧦)ぱい机(🌑)の傍で寝た(👢)り起きたり(🔷)何や(👵)ら蠢動して(🧠)、夕食(⏲)をすますと、すぐ自分で(✅)さつ(🕙)さと(📃)蒲団を引いて(🔘)寝てし(🏝)まふ(🏿)。こ(🌬)の男は、既に十数年来こんな情無い生活(👭)を続(💪)けてゐる。未(🍹)だ四十歳にもならぬ(🤔)のだが(🥑)、しかし、よほど前から自分(📇)の(🙀)事を翁と(♎)署名し(🤯)、また自分の家(🗨)の(🛢)者にも「お爺(🥥)さん」と呼べと命(🔏)令してゐる。まあ(😕)、世(🛷)捨(🌔)人とでも言ふ(😅)べき(👩)ものであらう(🖌)か。しかし、世捨人だつて(❕)、お金が少しでもあるか(🎴)ら、世を捨てら(🤭)れるので、一文無しのそ(😛)の日暮(🐿)しだつたら(🖋)、世を捨(📄)てよう(🔭)と思つ(🏝)たつて、(🕦)世の中のは(🚩)うから追ひかけ(😐)て来て、とても捨て切れるものでな(🐗)い(🏫)。この「お爺(🏟)さ(🍲)ん」も(🐷)、(🌜)いまは(😐)こ(💪)んなささ(🥝)やかな(📹)草(🤪)の庵を結んで(🧛)ゐるが(🗡)、もとをただせば大金(🏟)持(🔣)の(㊗)三男坊で、父母の期待にそむいて、こ(🐩)れといふ職業も持(🍘)たず、ぼんやり晴耕雨読などといふ生活をしてゐるうちに病(🔺)気(💛)になつたりして、このごろ(🌓)は(🌻)、父母(💿)を(🛬)はじめ親戚一同も、こ(🛎)れを病弱の馬(🔜)鹿(🏢)の困り者と称してあ(🧢)きらめ、月々の暮しに困らぬ小額の金を(👗)仕送り(🎛)してゐるといふや(🕢)うな状態(🐺)なの(🚎)で(🥑)ある。さればこそ(👞)、こんな世捨人みたいな生活(⛱)も可能なのである。いかに(💚)、草の庵とはいへ、ま(👹)あ、結構な身(📈)分と申さざ(👠)る(🆎)を(✒)得な(🌲)いであら(🚧)う(⛑)。さうして、そんな(📱)結構な身分の(🍂)者に限つて、あま(🦉)り(🏆)ひと(👉)の(🛡)役に立たぬもの(😖)で(🚴)ある(⛴)。からだが弱いのは事実の(🙋)やうであるが、しかし、寝てゐる(🌐)ほどの(🎨)病(🔆)人では無いのだ(🏺)から(💖)、何か一つく(💿)らゐ積(🌛)極的仕事の出来ぬわけはな(🦆)い(🏀)筈(🎙)である。けれ(🎡)ど(🤶)も、この(👈)お(😮)爺(😎)さん(🎯)は何も(😥)し(🌾)ない。本(♋)だけは、ずいぶんた(🐟)くさん(🔗)読んでゐるやうだが、読み(🎾)次第(🤘)わす(🚪)れ(⏳)て行くのか、自分(🏛)の読ん(👈)だ事を人に語つて知ら(😈)せるといふわけでもない。ただ(👢)、ぼんやりしてゐる(🕉)。これだけ(📺)でも、既(🈂)に世間的価値がゼロに近いのに、さらにこ(🌊)の(🔫)お(🚃)爺さんには子供が無い。結(🕢)婚して(🗾)もう十年以(🔗)上に(🚰)もなるのだが、未(🚲)だ(🧞)世継が無い(🥄)のである。これで(⏫)もう完全に彼(🏸)は(🥤)、世間人(👏)と(💍)しての義務を何一(🖌)つ果(🦓)し(🥅)てゐ(😻)ない(🐚)、(🏼)といふ事になる。こんな張合の無い亭主に、よくもまあ十何年も連添う(🤞)て来た細(💖)君(🐀)といふのは、ど(🕤)んな女か、多少の興をそそられる。し(🔘)かし、その草庵の垣根越し(✳)に、そつと覗(🍵)い(👸)てみた者(💐)は、(🏟)な(🚝)あんだ、とが(🗣)つかりさ(🍰)せら(✅)れる。実(📷)に何とも(😇)、つまら(🎑)ない女だ。色がまつくろで、眼はぎよろ(🎽)り(😟)として(🍼)、手(🍁)は皺だら(🈶)けで大(🍙)きく、その手をだ(👪)らりと前(Ⓜ)にさげて少し腰をかが(🔬)めていそがしげに庭(🆘)を歩(🔆)いてゐる(🦈)さまを見(🏛)ると、「お(⛲)爺さ(🚶)ん」よりも年(🎪)上で(🏈)はないかと思はれるく(❓)らゐで(🏑)ある(⛑)。しかし、今年三十三の厄年(✈)だといふ。このひとは(🚒)、(🍗)もと「(📠)お爺さん」の生家に召(👱)使はれてゐたのであるが、(⛓)病弱のお(🍦)爺さん(⏮)の世話(🖍)を受(🖤)持(🤒)たされて(💂)、いつ(🌶)し(🕣)かその(📽)生涯を(👶)受(💓)持つやう(❓)になつてしまつ(🔭)た(🛳)のである。無学である。
A姉(🍪)の鶴(🕣)子は八月に這入はいると、親戚や(🦇)夫の銀(🍫)行関(🌛)係の方面などへ、毎(🔢)日一二軒(😭)ずつ挨拶廻り(😩)をしていたが、(💝)廻(🌔)るべ(🙌)き所へ一と通り廻ってしまったあとで、最後に蘆屋あし(💁)やの分家(🛬)、―(🍦)――幸子の所(🎄)へ(🔐)、二三日泊り(🖥)がけでやっ(🎰)て来(🎍)た。これは形式張った暇乞いとまごいと(🔑)は(🚱)違(🍣)って(🈸)、(📶)この(🦑)程じ(⏸)ゅ(♟)う引(😑)き(⌚)揚げの準備万端のために眼(🍇)の(🐔)廻るような思(⏬)いをし、所謂(🥘)いわ(🍍)ゆる「神憑かみがかり」(🕦)で働いた骨休めをかねて、久(💩)し振に(♌)姉妹四人が水入らずでくつろぎ、ゆっくり(🦅)と関(🏕)西に於ける名(🛀)残の時(🙊)を惜し(♈)もうと云うので(🥊)あっ(🚳)た。それで、その(🗯)間は(📲)何も彼(🐝)も忘れ(🚡)て(🖼)いたいから(🖋)と(👓)、音(🐥)やんの女(🛴)房に留(🔸)守を頼み、身軽にな(👪)って(🦖)、末の(🛢)三つになる女(🚾)の児(🐨)だけを子守に背負わせて(📚)連(🔓)れて来たが、ほんとうに、四(🐬)人がそ(👘)う云う風に一つ屋根の下に集(🚀)って、時(🚉)間の制限も(🛅)な(📉)く、呑(🦊)気(🔨)の(🔰)ん(🏂)きに語り(🕘)暮すと云うこ(🔢)とは、何年(🦆)ぶ(👃)りになるであろう。考えてみれば、鶴子は(😄)今までに蘆屋の幸子(🗻)の(🚋)家へ数(🐶)え(🐰)るほどしか来てい(⌛)な(🆕)かったし、(📧)来ても(🎌)ほんの(🈂)一二(🤬)時間(🍓)、家事の(🚟)相(🤦)間(🚤)あ(🍢)いまを見て来(🚦)るだ(🛫)けであ(🦃)ったし、(💙)幸子の方から上本(🥕)町へ訪ね(🐟)て行っても、子供(🧐)が(😭)大(🎹)勢(🥥)纏ま(🤸)つわり着くので、(🔳)お(🚙)ちおち(🌗)話(🔴)している暇もなかったと云うような訳で、少くともこの二(👊)人の姉妹は、お互に結婚(🍣)生(💈)活を(🚅)する(🏋)ようになってから、しんみり語り合う機会を持たなか(🗡)ったと云ってもよいのであった。だから(🥈)今度は(🐆)、姉の(😃)方(🥘)も妹の方も、前からその日の来(👆)るのを楽しみ(😦)にし、こう云う話もしよう、ああ云う(🏢)話も聞いて貰おうと(🔵)、娘(🌇)時代から(🆓)此方このかた十何年来溜た(📌)ま(🔐)っ(🤯)て(🎂)い(🛏)る話題の数々を考えていたので(💋)あった(🔛)が、(🕢)さて、その日に(🐦)な(⛱)って、泊りに(⛰)来(😸)てみると、姉はこの間じ(🍾)ゅ(🏇)うの、―――と云う(🌹)よりは、(🆘)十何年来の所帯(💓)の疲(👭)れが(🌫)一遍(👆)に(🏄)出た形で(🔫)、何よ(🚸)りも按摩あんまを呼んで貰(👑)い、昼間か(🈳)ら二(🍜)階の(🏃)寝(💪)室に(🥐)上って、勝(🎛)手(🅾)に寝(🏐)ころば(🚒)して置いて(🏏)貰う(👛)のを喜(🚵)ぶ(🏅)と(🚗)云(🕺)った有様であった。幸子は、姉が神戸(😀)をよ(🌊)く知らないので(🛡)、オリエンタル(⛷)や南京ナンキン町の支那料(😽)理屋などへも案内しよ(🚱)う(🚍)と思って(💫)いた(🙈)の(✍)に、そんな(🕎)所へ連れ(🧀)て行ってもらう(🌽)よりは、此処(🥙)ここ(🐫)で誰に気が(♿)ねもなくの(👰)ん(⬇)びりと手足を伸ば(🦄)していたい(📚)、御(🈶)馳(⬜)走ちそうなんぞ食べさしてくれないでも、お茶漬(🐘)で結構だから、と云ったりして、一つは炎暑のせいもあったが、足かけ三日の(👰)間(🍷)、何のこれと云う纏まった(🔤)話もせず、た(📆)だごろ(🥋)ご(✍)ろ(🍮)して(📥)過して(🗒)しまった。
A「あ(🛐)のなあ、――(👙)―」
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