しかし、橘翁きつお(🍷)うさまの始めた薬がこんな(🗺)にひ(🔃)ろまる(🎰)までに(🤴)は、そのか(🛬)げに何(🏸)ほど(🕚)の(😄)人の(🏂)ほねおりがかくれ(🌹)ている(🐉)とも知れま(🚃)せん。
昔の人がほん(🥀)とうに物(wù )を考えた場所(suǒ )だという気(🍘)のしてくるのも(🔉)、そ(🥟)の(🚒)岩壁(🍶)の(🏊)前です(🖨)。わたし(📼)は古い松(👣)の枝を(🏸)通して海(🔭)に(📭)映る夕日を(😆)望(🈚)みながら(📊)、しばらくそ(👐)こに(👣)立(lì )ちつ(🌈)くしていたことも(🛺)あり(💄)まし(🏡)た。
(🌓)長(zhǎng )い冬のために野菜をたくわえる(🌓)ころ(⭐)が来ま(👊)すと(🚯)、(🚓)その大根を(🎹)洗って(🏇)たくあん(⛅)に(🐂)つけ(🌁)るし(🐑)たくを(🌇)する(🚣)の(💏)が、小諸(🕝)こもろへんでの年中行(👓)事の一つにな(🍿)っています。わ(⛰)たしが(🌪)東京から出かけて(😒)行(❤)った(⏲)初めの(🥃)こ(💺)ろには、よく(🐶)そ(🧗)う思(sī )いました。こ(🌏)の(🌌)土地には、(👎)こんなあわれな大根しかできないのか(😚)と。一年(nián )暮らし(🛹)、二(🌮)年(nián )暮らしするう(👙)ちに(🏰)、ふしぎにもその堅(🧑)い大(🤱)(dà )根(gēn )でつけた(🚺)たくあんに(🤲)は、か(⏮)みしめればか(🚋)みしめるほど(❗)、なん(😠)とも(👵)言われない味が出(🤛)てきま(🌼)した。上州あたりの大(🏅)根なぞはそれに(🏊)比べる(📦)と(😓)、いっ(🤟)そ水く(🤛)さい(🐼)と思うよう(🤞)に(🥋)な(🏘)りました。
川上(shàng )を見てき(🗯)たかわずはま(💇)ず岩(yán )村(cū(👧)n )田い(😣)わむ(😡)ら(🏀)だあたりか(🏐)ら(💢)始(😁)めました。あの町の大(dà )字(🚒)おお(⌚)あざ金(jīn )かね(🤰)の手て(🔑)というところのかどに石が(🛷)あり(🈶)ます。その(🌘)石(⚽)が(🌡)、これよ(😌)り(🐠)南、甲(🎍)(jiǎ(😪) )州街道と旅(🅰)(lǚ )人に教え(🤛)ています(🔼)。
橘翁さまはかなり遠い(🛒)先のこ(🖨)とを(🐬)考(kǎo )えて(🚒)お(🔀)いた人とみえ(🆓)ます(🕊)。そのこと(🌓)をここにす(🍁)こしお話ししてみれば、もともと高瀬の家(⏰)(jiā )の先(xiān )祖(zǔ )は代々木曾(🐂)福島のお関(wān )所(🚦)番をつとめた武(wǔ )士(shì )であり、(⛱)高瀬の兄((❕)姉の夫)の(♏)父親の代には砲術(shù )のご指(🕺)南番(指導(🚔)の(📁)役)(🤡)ま(🔓)でしてお関所を固めたも(😽)ので、(🥋)した(🧕)がっ(📶)て部(bù )下に使われる人たちも(💽)すくなくな(🦌)か(🛎)ったのです(📃)が、(🦍)そういう身分の(📜)低い士(🙀)族は(👒)多(🌈)(duō )く貧し(🤫)かったのです。橘翁さまの製薬は(🎳)、部(bù(🐖) )下(🏐)の人(🚹)たちに(🆕)も(🥦)内(nèi )職(zhí(💮) )を与え(🏕)、土地の(📥)う(👥)る(🙋)おい(🏊)にもなるように、との願いから始めたこ(🔊)とらしい。高瀬(📽)で造り出(chū )し(♿)た奇応(yīng )丸きおう(🚅)が(🗽)んは、木曾山でとれ(💏)る熊くまの胆いを土(👋)(tǔ )台(tái )にして(🛬)、それにシナ(🎇)朝鮮のほう(🈹)から来る麝香じ(✂)ゃこうやに(🐞)ん(🅱)じんなぞを用(🐜)い、形もごく小粒(lì )な飲みいい丸薬(yào )として金粉きん(🔴)ぷんをかけたもので(🔟)す(📋)が、正直な材料(liào )が使(shǐ )ってある(📐)ものですから小(🎖)児に飲(💀)ませるにいいと言われて(📆)、だんだん諸(🚕)(zhū )国(guó )にひ(🛢)ろ(🐽)まったも(🆎)のの(🚘)ようです。
でも、わたしは小諸(🍖)に来(lái )て山を(💎)望んだ朝(🧑)(chá(😐)o )から、あの白い雪の残っ(🧕)た遠い山々、浅(qiǎn )間あ(😞)さ(🎮)ま、(😲)牙歯(chǐ )ぎっぱのような(🌎)山つづき(🚀)、(🔴)影の多(duō(🏅) )い(🏦)谷(gǔ )々、高(🐪)(gāo )いがけくずれのあと、(🛅)そ(🐅)れから(🅱)淡い(🍜)煙(yān )のような山(shān )のい(🏘)た(🤪)だ(🔤)き(🍵)の雲の群れ、すべて(🏕)それらのもの(🎛)が朝(cháo )の光を帯びてわたしの目(mù )に映(yìng )った時(shí(🍷) )から、なんとなくわたしのなかに(🚜)はまったく(➰)新規(guī )なものが始まったように思っ(🤪)たので(💕)す。
そんなこと(🔳)も言い(🥠)出(🍱)すような(🔷)人(😄)(rén )でした。
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