日本《ariel rose creampie》2行目ライン
ariel rose creampieあらすじ
大てい(👔)の牛(🤯)は(🍱)毛(máo )が斑まだ(⬅)らであった(🏛)。そして(🍥)角(jiǎo )が(🍢)変にくねっ(⌚)て(📞)い(😶)たり、左右(yòu )の調和が(👊)と(♊)れていな(🀄)かったり(👔)した。孔子(🖇)(zǐ )はそれらに一々注意深く(♊)視線(🌱)を注(🐓)いで(🍩)いた(🥦)が、そのうち(👽)に彼は、一頭(tóu )の赤(🍺)毛の牛に(🧗)眼(🐸)をとめた。それはまだ若くて、つ(😯)やつやと(⏮)毛が陽に光(😴)っていた。角は十分(🍨)伸び切(qiē )ってはいなか(😱)った(😄)が、左右とも、ふっくらと半(🤪)円を描い(🔧)て、いかに(🏤)も調った(🖕)恰好(🈸)(hǎo )をして(🏞)いた。
豚を贈(🙀)られた孔(kǒ(💡)ng )子
こんな言(👹)葉がつぎつぎに思い出さ(🎇)れ(🐳)た。樊遅は、しかし、自(zì )分に実(shí )行(🍿)(há(👢)ng )が出(chū(📋) )来るか出来(lái )ないか(🤕)は別として、言葉の意味(wèi )だけは、そうむ(⬇)ずかしい(👝)とは思わ(🚉)なかった。
陽貨は、魯の大夫(fū )季平(📪)(píng )子(🥋)に仕えて(⭐)いた(🐾)が、季平子(🗃)(zǐ )が死(🐵)ん(🍊)で(🖇)季(🥖)桓子きかんし(💌)の(🔒)代にな(📈)る(🕣)と、巧(qiǎ(🍖)o )みに彼を自家薬(🏠)籠中のも(💚)のと(📽)し、遂(suí )に彼(✅)を拘(jū(📋) )禁(jìn )して、(😑)魯の国政を専(🏖)(zhuān )らにしていた。孔子は、その(😥)頃、すでに五(wǔ )十(shí )の(🦂)坂をこしてい(📺)たが、上下こぞって正道を(🎳)離(lí )れているのを嘆いて、仕官の望み(➡)を絶(jué )ち、ひ(🚥)たすらに詩書礼楽の(🚼)研鑚(zuān )と(🍵)、青(👾)年子(🤮)弟の(🦄)教育とに(😾)専念してい(❓)た。陽貨としては、孔子が野(🦀)にあって、(👱)厳(yán )然と(🗻)して(🛳)道(👴)(dào )を説いている(😶)のが、何よ(👰)りも恐ろしか(👽)っ(🌕)た(🏂)。で(😂)、出来れば彼(🙂)を(🌫)自分の味方に引き入(rù )れたい、(🦇)少くとも一度彼に会っ(❎)て、自(🚬)分(🤗)(fèn )が賢者を(🥊)遇(🦒)す(🕟)る(🥊)道を知(📐)ってい(🧚)る人間であ(🍲)ることを示(👞)して置(zhì )きたい、と思っていた。
６ 子曰く(👖)、父在(🕉)さば其の志を観、(🌍)父没せば其の行を(🚑)観る。三(🚾)(sān )年父(🔻)(fù(🤤) )の(🍲)道を(🤬)改(👩)む(🏫)る(🕥)こ(🔄)と無きは、孝(🐰)と謂うべしと。（学而篇）
２ 仲弓仁を問う。子(zǐ )曰く(🌪)、門(mé(📰)n )を(📶)出(♋)でて(🎒)は大賓に見(🌨)ゆるが如く(🏯)し(🥚)、民を使うには大祭(🤘)に承(🎅)くるが如く(🏩)せよ(🍙)。己(✡)の欲(yù )せざる所(🏻)(suǒ )は人(🚿)に施すこ(🎄)と勿(🎀)れ。邦(🗝)に在り(🛒)ても怨(👁)なく、家(🌱)に在(zài )り(🥫)て(🦕)も怨なからんと。仲(🦀)弓(gō(📞)ng )曰く、雍不敏なりと雖も、請(qǐng )う(🚅)斯(sī )の語を(📗)事とせんと（顔淵篇）(🕢)
或ひと曰く、雍ようや仁にして佞(nìng )ねい(🈲)なら(🏁)ずと。子(zǐ )曰く、焉(yā(❌)n )いずくんぞ佞(nì(🖤)ng )を用いん。人に禦(yù )あたるに口給(gěi )を以てし(🛺)、し(🔯)ばしば(🙊)人(rén )に憎(✴)ま(🚠)る。其(👬)の仁(rén )な(🔴)るを知らず(🐃)、焉くんぞ(🛴)佞(nìng )を用いん。
「それがお(🏽)世辞(😖)(cí )でなければ、お前(qián )の見(jiàn )る眼が悪(🤷)いということになる(🖋)のじゃが…(🎯)…」(😚)
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