「鳳(🐔)ほう鳥(🐖)(niǎo )も飛んで来なくなった(🗾)。河からは図と(📽)も出(chū )な(🏂)くなった。これ(🆚)では私(🦇)も生(shē(🦎)ng )きている力(lì )が(🙊)ない。」
「(🧣)安ん(➕)じて幼君の補(⬇)佐(💾)(zuǒ(🛐) )を頼み、(🕞)国政を任せることが出来(lái )、重大事に臨んで断じて節操(❕)を曲げ(🔀)ない人、か(🐚)ような人(🕓)を(🤳)君子(zǐ(🤨) )人(rén )とい(🕥)う(🅾)の(🧚)であろうか。正にかよ(👼)うな(📧)人をこそ君(🌓)(jun1 )子(zǐ )人(rén )とい(🙆)うべ(🎧)きであろう(📝)。」
よき(🆖)かなや。
顔渕(😘)がため息を(😎)つきな(💍)がら讃(⏺)歎してい(🚘)っ(🌔)た。――
「君子が行って住(zhù )めば、いつまでも野蠻(mán )なこともあるまい。」
「惜(xī )しい人物だった(🌃)。私は彼が進んで(🎫)いると(🗺)ころは見たが(🥛)、彼が(🙆)止まっ(🈶)ているところを見たこ(💮)とがなかったのだ。」
一四(一九八)
○ 友(yǒu )人というのは、おそ(🕟)らく(🚷)顔(⛵)囘(🤹)のこ(🖨)とであ(🛂)ろう(🥠)。
○ 周(🌬)公==す(🌳)でに前に(🖐)も述(🔎)べ(⛺)た(🌈)よう(😘)に、周公(gōng )は(🚒)武王をたすけて周室(🔍)八百年の基(jī )礎を定(dìng )めた人(🧗)であるが、その人(🚬)となりは極めて(😐)謙(🛀)虚で(🤜)、「吐哺握(wò )髪」という(🛢)言葉で(👷)有(yǒ(⏺)u )名なように、食(🔹)事や(🌖)、(👺)結髪の最中でも天(🔳)下(👩)の士を(📐)迎(yí(🌞)ng )えて、その建(jiàn )言忠告(🦆)に耳(📴)を傾け(🦆)た人である。
無きを恥(✏)じら(🚴)い
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