「お前(👒)(qián )さんもたっしゃでしたか。」
一〇 か(📫)わずの見(jiàn )学
(🐋)守山もり(📧)や(🎾)まと(📚)いうところ(🖕)の桃畑(tián )は、わた(🧤)したちの(🔫)義(💙)(yì(😰) )塾(🔬)ぎ(🈂)じゅく(⛷)の木村(cūn )先(xiān )生がお百(bǎi )姓にす(🆎)すめて、桃の苗木(👠)なえぎを移し(🧟)植えさせ(👺)たことからはじ(🌂)まっ(🚧)たと聞きま(👣)す。
一三 た(🌵)い(🦓)とさけ
浅(qiǎn )間あさまのふも(🐈)と(🦇)では、石(shí )ころの多(👕)い土(🛷)地にふさわ(🏘)しい野菜がと(🌛)れます。その一つに、土(tǔ(❣) )地の人たち(🐖)が(💯)地(🙌)(dì )大(🔉)根じだいこんと呼(hū )んで(🥟)い(🚪)るのがあります。あの練馬(mǎ )ねりまあたりの大根を(🈂)見た(🚄)目に(💑)は、こ(🐠)れで(🥋)も大根かと思われるほど、ずっと形も(☕)ちいさ(📙)く、色も(🚒)それほ(💱)ど(👝)白くなく(🐵)、葉(yè )を切(🐠)り落と(🥂)した根元(🚋)のところは(🐳)か(🔛)ぶの(🚁)ような赤みが(🚽)か(🔛)った色(👚)の(💨)ものです。
三(🐏) 母(🌁)を葬(⬅)りに(👄)
呉くれとい(🧝)う家はい(🥤)い学(🎟)者を(💩)出(🚿)し(👿)ました。
守山もり(⚫)やまという(💫)ところの桃畑は、わたした(🌱)ちの(😀)義(⭕)塾(shú )ぎ(🌅)じゅ(📝)くの木村(💞)先生がお(🎏)百姓にすすめて(🌶)、(⛳)桃(👠)(táo )の(🙇)苗木な(🚽)え(💘)ぎを移し植(zhí )えさせた(🍰)ことからはじま(🛺)った(🎏)と(🏙)聞き(🧀)ます。
『小(xiǎo )公子(🕕)』の訳者として知られた若松賤(👠)(jiàn )子(🧠)わかま(🏤)つしずこ(⚓)さんがなく(✨)なり(✈)まして、そのなき(🍛)がら(🎂)が墓地(dì(🚹) )のほ(♋)うに送られ(🥕)た日のことでし(🛬)た。
わが家の墓(🍨)地は村の裏側にある古い丘の上(👇)で、永昌寺(sì )えいし(🐀)ょうじというお寺(sì )の境(🌴)(jìng )内(nèi )につづいたところ(💘)にあり(🛫)ます。すぎの木(mù )立ちの間から、浅い(🚾)谷の向こ(🌇)う(🤳)に木曾らしい石(shí )をのせた人家(🦌)の(🕤)板屋根、(💭)色づいた柿かきのこず(💸)えなぞが見(🎒)えると(🦐)ころです。大(💻)黒(hēi )屋(wū(📢) )だいこくや(🦉)とか、八幡屋や(😑)わ(🎡)たやとか、その他(tā )いろいろな屋号のつい(🍨)た家(jiā )々(🤤)のこけむ(🎍)したお(➖)墓(🐳)が並んだわきを通っ(👫)て、すぎの枯れ葉の落ちてい(🔊)る(🎏)し(😂)めった土(🔃)を(🙁)ふん(💞)で行くだ(🥞)けでも(🐀)、な(🌮)んとなく心の改ま(🎷)ってく(💌)るようなところです(🅱)。その墓(🏹)地(dì )の突きあたり(🏙)に(🕵)、どま(🍆)んじゅ(😪)う(🤤)の(😍)かたちに小(🍾)(xiǎo )高く土(👀)を盛りあげ、青(qīng )々とした芝草の色もむかしを(🏴)語り顔(❌)なのが、父の(🔜)長く眠っている場(chǎng )所(💾)でし(⛑)た。永(⛓)昌寺の(🚏)本(🍉)堂(táng )で母の葬儀をすませたあと、遺(🈁)骨(🚎)は父(fù )の墓のわきにうずめましたから(🕘)、同じ(🛥)かたちのものが二つそこに並びま(⬛)した。
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