えろげ 批評

タイプ:亚洲有码 制服诱惑  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-24 12:02:00

漫画《えろげ 批評》2行目ライン



えろげ 批評あらすじ

 忌(jì )々しそうに言いながら、落葉松から(🐩)ま(🍚)つの(🎄)垣か(🈳)ら屋(🌵)(wū )外を覗(✖)のぞい(🤝)た。悪(📤)戯盛りの近所の小娘が、親でも泣か(🎒)せそうな(🦅)激し(🌜)い眼付(🤰)(fù )をし(🏀)て―(⬆)―(🐀)そのく(🙏)せ、飛ん(🎑)だ器量好しだが――横手の土塀(píng )の(💷)方(fāng )へ隠(🐢)れて行った。

 山家の娘らしく(🚎)成っ(🗿)て行く鞠子は、と(💋)は言(➿)え親達を泣かせるばかりでも無かった。夕飯後に、鞠子は人形を抱(📃)いて来(lái )て親達に見(jiàn )せた。そして、「お一(🀄)(yī )つ、笑って(💡)御覧」などと言っ(❔)て、その人(rén )形をアヤ(🌈)して(🥙)見せた(📥)。

 しばら(🎿)く石の(🚌)よ(🐖)うな(🅰)沈(📂)黙(🛴)(mò )が(🐭)続(🆗)い(🍇)た。そのうちに微(🛒)かすかに酔が学士(♈)の顔に上(shàng )った(⏮)。学者らしい長(zhǎ(😄)ng )い眉だけ(🏭)ホン(🍘)ノ(🅾)リと紅い顔の(🆎)中に(😹)際立きわだって斑白はんぱ(🏿)く(🛴)に見(🐧)えるように成っ(🚨)た。学士は楽しそ(🖋)うに両手(🌧)や身(shēn )体を動かして、(🗾)胡(hú(🛎) )坐(zuò )あぐ(🙀)らにや(🥂)ったり(📥)、坐り直(🎛)した(💠)りしなが(🔱)ら、(📩)高瀬の方(🥪)を見(jiàn )た。そし(🎸)て話の(💣)調子を変えて、

 毎日のように高瀬は(🍠)塾の受(shòu )持(🕕)(chí )の時(shí )間を済ま(👍)して置いて(📨)、家(😥)へ帰れ(🥫)ば(🏃)この畠へ出た。ある日、音吉が馬鈴薯(shǔ )じゃがい(👣)もの種(🖌)を籠か(🤱)ごに入れて持って来て見ると、漸く高瀬は畠の地(🐆)ならしを済(🦂)ま(🌊)し(🛡)たところだった。彼の妻(qī )―(🐟)―(🐖)お島(🏞)はまだ新(😬)婚して間(🕤)もない(🔼)髪を手拭で包み、紅い色の腰巻などを見せ、(⛹)土掘りの(👅)手(shǒ(🕋)u )伝い(🏧)には似合わない(🍋)都(🎽)(dōu )会(huì )風(🚱)な(🕰)風俗なりで、土のついた雑(zá(🐁) )草の根だの石塊いしころ(👼)などを運んで(♌)いた。

 矢(🚁)場(💳)は正(zhèng )木大(🍶)尉や桜(🐀)(yīng )井先生などが発起で、天主(🌄)台(tái )の下(😘)(xià )に(🧞)小屋を造っ(🚱)て、楓かえで、(🚱)欅けやきなどの緑(✨)に隠れた、極く静(jìng )かな位(🧕)置にあった。丁度そこで(🏿)二人は大(🍻)尉と体(🚜)操の教(😥)(jiāo )師(🐘)(shī(⛄) )とに逢っ(🉐)た。まだ他(tā )の顔触(🚈)かおぶ(🥥)れも一(yī )人二人見え(🍺)た。一(☔)時は塾の連(liá(💤)n )中が挙こぞってそこへ(🦕)集った(🍺)こ(🗞)とも有っ(🎍)たが(🥅)、次(cì )第に子(zǐ )安(♌)の(🕡)足も遠くなり、(🙉)桜井先(xiān )生(🎗)も(🏊)あ(👂)まり(🐹)顔(yá )を見せ(🥩)な(🌁)い。高瀬が(📣)園内(nèi )の茶屋(🌅)に預け(🆑)て(🎊)ある弓(🔋)の道(🏸)具(jù )を取(qǔ )りに行って来(lái )て学士に交際つきあうとい(🔬)うは彼(🦏)とし(📕)て(👰)は(😾)めずらし(🏙)い位だ。

「どう(🎳)して広岡先(🐳)生のような(🦂)人(✳)が(👦)こんな(☕)地方へ入(👞)り込ん(🔜)で来(lái )た(🔀)もので(😚)しょう」

 これと擦違すれち(🔴)がい(🥩)に(👃)越(🤭)後え(💤)ちごの方からやって来(lái )た上り(😠)汽(🕥)車(chē(📷) )がやがて汽(🔸)(qì )笛の音を残して、東京(🏙)を指して行って了った(😴)頃は、高瀬も塾(🌠)の庭を帰(💗)って行った。周(🈸)囲あたりに(🎀)は(😕)あ(🤚)た(🐅)かも船が出た後(🚩)の(🥑)港の静かさが(🐨)有(yǒu )った。塾(🦇)(shú )の(🛑)庭にある桜は濃い淡い(👜)樹の(🐱)影(yǐng )を地に落(💖)していた。谷づたいに高瀬(🍡)は(📱)独(dú )ひとり桑(🔡)畠(🤥)の間を帰(guī )りなが(👔)ら、都(🌒)(dōu )会(huì )から遁(🌒)の(㊗)がれ(🚋)て(😡)来た自分(fèn )の身(shē(🎏)n )を考えた。彼(👻)が(🤴)近(jìn )い身の辺ほとりにあった見せか(🚁)けの(🏽)生(shēng )活(🔝)から(🍽)――甲斐(😿)かいも無い反抗と心(🛹)労とから―(😾)―その(😁)他(🌖)あらゆる(⏸)ものから遁(dùn )のがれて来(😦)た(😔)自(zì )分の身(🗳)を考え(📟)た。もっ(🎣)と自分を新(xīn )鮮に、そし(🚈)て簡素(🔶)にす(🔼)ることは無いか。そのため(✍)に、彼(💂)(bǐ(🙎) )は(🏊)他に(🍚)もあっ(🔸)た教(jiāo )師(🚝)の口を(🚕)断(🈂)(duàn )り(🎱)、すこし土でも掘(jué )って(🍵)見ようと思って(🖨)、わざわざこの寂しい田(tián )舎(❔)へ入って来た(🌶)。

「蜂(🛋)(fēng )です(👵)か」と学(xué )士(🕎)は気味悪そう(🏜)に言(yán )った。

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《えろげ 批評》よくある質問

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Q6《えろげ 批評》評価:
A 昔の雑誌編(🏡)輯(🎏)者とい(💈)うもの(🦑)は一見識を具えていて(😺)、なかなか圭(😸)角(🈯)けい(💶)かくがあ(🔣)った証拠として、樗陰の例(🏽)を二つ三つ引いて置こ(🦐)う。私(🔯)が知(👟)ってい(🍳)るのでは、(🗾)樗陰が最も嫌っていたのは鈴木三重吉すずきみ(🦓)え(🕤)き(📲)ちであった。三重吉の(🤣)悪口を私はたびたび(🌟)樗(🎼)陰(🈳)から聞か(🚦)された。三(🛁)重吉も彼の(👆)ことをかなり悪あ(🤢)し(🕓)ざま(🏉)に語ってい(🔋)た。しか(🌶)し(🦑)この二人(🎳)が不(🏕)和になった原因は何であったか忘(🎫)れたが、三重吉の次に樗(🥎)陰と激しい(➰)衝突をし(👴)たのは小山内薫で、こ(📼)の場合は小山(⛑)内の作(🧙)品が(🅾)樗陰(😦)の(🥀)意に満た(🐃)ず、その理(🥉)由を詳細に書き(🐲)送って、原(👞)稿を突ッ返(🤱)し(⛸)たのが事の起り(🏺)であった。こ(😫)の時のことを「滝田君を憶(😯)う」という題(😁)で小(❕)山内自(🧥)ら書(🗽)いて(🆓)いるから、ちょっとその一部(🥃)を引用すると(😓)、(😜)
A 恐怖が(💵)すこしづ(📩)つ去つ(🕴)て(📵)い(😎)つた。僕は尼(🕓)の手を見てゐた。爪が二(📲)分ほども伸(🕊)びて、指の(🍳)節は(👏)黒くしなびてゐた(🍿)。
A(中略)
A浜(🍆)田(🐗)の顔が真っ赤に火照ほ(🆘)てって、(🕋)満(🐲)面に出来たニキビの頭が(💔)、あたかも(🏎)牛肉(⛲)が湯立ったよ(🧗)うにぶ(🖼)つぶつ光(🌊)り出(🍪)した時分には(🎱)、私も大(🚁)分酔っ払って、悲しいの(🌓)だか嬉(🕟)うれし(🤘)いのだか何も分らなく(⛔)なっていました。
A福子さん(🕜)どうぞゆるし(🍑)て下さい此(🍖)の手紙雪ちや(💞)んの名借(👣)りましたけ(💃)ど(🍋)ほんたうは雪ちやん(🦀)では(👘)あり(🎈)ま(🔛)せん、さ(🚑)う云ふたら無(🈴)論貴女は私が誰だかお(☔)分りになつ(🐥)た(🐑)で(🎋)せうね、いえ/\貴女(🏬)は此の手紙の(🚧)封(🔊)切つて開けたしゆ(🌂)ん間「(🤪)扨さて(✉)はあの女か(📓)」(😈)ともう(🤙)ちやんと(🛫)気がお(🚅)つきになるでせう、そし(📩)てきつと腹立てゝ、まあ失礼(🤡)な、………友達の名(🏹)前(🙎)無断で(🈺)使(🧚)つて、私に手(🐪)紙(😣)よこ(🧠)すとは何と云ふ(⏲)厚か(🐑)ましい人(🚲)と、(🦌)お思ひ(😼)に(〽)なるで(🎻)せう、でも福子さん察して下さ(🃏)い(🛋)な、(🔝)もしも私が封筒の裏へ自分の本名書(📫)い(🐓)たらきつ(🏠)とあの人(🖊)が見つけて、中途で横(🎩)取(👲)りしてしまふことよう分つて(🎚)る(👦)のですもの(🕙)、(🙉)是非共あな(🖤)たに読んで頂かう思ふたら(🕞)かうするより外(🐈)ないのですもの、け(📨)れど安心(❄)して下さ(🍮)いませ、私決(🚁)して貴女に(〽)恨み云ふたり泣き言(🔫)聞か(♉)したり(📓)する(🧡)つもり(🏻)ではないのです。そ(👮)りや(🔐)、本気で云ふたら此の(🤶)手(💝)紙の(🤮)十倍も二十(🆗)倍(🐥)もの(⏳)長い手紙書い(📁)たかて足りない位に思ひます(🌈)け(📽)ど、今(🏷)更(🛥)そんなこと(🚭)云ふても何にもなり(📊)わ(💝)し(🕣)ませ(🔞)ん(🎹)ものねえ。オホヽ(⌚)ヽヽ(🐋)ヽ(📣)ヽ、(🥗)私も苦(🦏)労しましたお蔭で大変強くなりましたの(🍟)よ、さういつも/\(🤠)泣いてばかりゐま(🚤)せんのよ(🛎)、泣き(✒)たい(🕕)ことや(🔡)口惜くやしいことたんと(⚽)/\あ(😡)りま(🛣)す(🚳)けど、もう/\考へないことに(🌊)して、(🛃)できるだけ朗かに暮らす決心しましたの。ほ(👗)んた(🈸)うに、(🍬)人間(🧔)の(🍶)運命云ふものいつ誰(🛄)がどうなるか神様より(📝)外知る(🏤)者はありませんの(🛸)に(🚆)、他人の幸福を羨(⛏)んだり憎んだりするなんて馬(✂)鹿げてますわねえ。
A「気持よさ(🍔)さう(🧤)に、酔つ(⚡)てゐる。」とつぶ(⛽)やき、さうして何だか(🏰)、(🔀)胸の奥底から、妙なよろこばし(🌼)さ(🍐)が湧いて出て来(📻)た。お酒飲みといふものは、よそのも(🔽)のたちが酔つてゐ(🔍)る(🤲)のを見て(📙)も、(🗣)一種のよろこばしさを覚えるものらし(🥁)い。所謂利己主義者ではない(🆙)の(🗓)であらう。つまり(⛄)、隣家の(⛄)仕合せに対して(🎆)乾盃(🀄)を(⬆)挙げ(🕌)る(😶)といふやうな博愛心に似たもの(👚)を持つてゐるのかも(🔛)知れない。自分も酔ひたいが、隣(📸)人もま(🥅)た、共に楽しく酔(🎱)つてく(🤥)れた(🐙)ら、そのよ(😶)ろこびは倍加するもののやうである。お爺さんだつて、知つてゐる。眼前の、(🔈)その、人とも動物とも(😡)つ(💪)か(🚝)ぬ赤い巨大の生き物が(✖)、鬼といふおそろし(⬛)い種族のもの(🧕)である(🔺)といふ事(🗡)は、直覚してゐ(🚍)る。虎の皮のふん(🗯)どし(🕡)一つに依つ(🌷)ても、それは間違ひの無い(👁)事だ。しかし(😄)、その鬼ど(🈶)もは、いま(🚿)機(🤒)嫌よく(⌛)酔つ(🏺)てゐ(💴)る。お爺さん(✡)も酔つてゐる。これは、どうし(👪)ても、(🥏)親和(🍱)の(🐥)感の起らざる(🧡)を(🗄)得ないとこ(🎊)ろだ。お爺さ(🏿)んは(🕑)、四つ這(🥕)ひの(👀)形のままで、なほもよく月下(🐩)の異様の酒宴を眺める。鬼、(😸)と(🕤)言つて(🎽)も、この眼(🗣)前(💿)の(🈷)鬼(📂)ど(📭)もは(🌲)、(⏱)×(😹)×××鬼(🌞)、×(🐯)×××鬼(🗻)などの如く(🙍)、佞(🏛)悪の性質を(🐣)有してゐる種(🚭)族のものでは(🎊)無く、(🤞)顔(🧝)こそ赤く(🌒)おそ(⛴)ろし(🕍)げで(🏘)はあ(🚓)るが、ひど(🌏)く(🔀)陽気で(🐰)無邪(📠)気な鬼の(🌾)やうだ、とお爺(🛰)さんは見て(🏳)とつ(🛥)た。お爺さんのこの判定は、(🔝)だ(🦗)いたいに於いて(🧠)的中してゐ(🚮)た。つまり(🌀)、この鬼どもは(⬆)、剣(😌)山(📉)の隠者とで(♒)も称すべき頗る温和な性格の鬼な(💔)の(🗞)である(🐬)。地獄の鬼などとは、まるつ(⛹)きり(🤝)種(🤯)族が(👒)違つてゐるの(😌)である。だいいち、鉄棒(🍐)などといふ物騒なものを持つ(🚍)てゐな(😶)い。これすな(🕹)はち、害(🌨)心を有(🌪)し(🙋)てゐな(🏞)い証拠と(🦎)言つ(📄)てよい。しか(🍷)し、(🅱)隠者とは言つても、(⭐)かの竹(❤)林の(💺)賢者(😌)た(🥦)ちのやうに、あ(🥋)りあまる(🔼)知識をもてあ(👫)まして、竹林に(🎬)逃げ込んだといふや(⛷)うなも(⚽)のでは無くて(🦓)、この剣山の隠者の心は甚だ愚で(🔸)ある。仙といふ字は(🤘)山の人と書か(🔊)れてゐるから(🍳)、何(🤼)でもかまは(📚)ぬ、山の奥(🍪)に住んでゐる人を仙人(😻)と(🆒)称し(🖨)て(🏹)よろしいといふ、ひどく簡明の学説(🔱)を聞いた事があるけれ(💢)ども、かりにその学説(🍃)に従ふなら(🚑)、この剣山の隠者たち(🚗)も、その(⛹)心(♍)いかに愚なりと雖も、(🍗)仙の(😃)尊称を奏呈し(🛌)て然るべきものかも知れ(👲)ない。とにかく、い(🛂)ま月下の宴に打興(🤾)じてゐるこの一群の赤く巨大の生き物は、鬼と呼ぶよりは、隠者ま(🌠)た(🏈)は(🔇)仙人と(🕜)呼称するは(🛏)う(👚)が(✏)妥当のや(💫)うな(🕡)しろもの(⬜)な(🏪)のであ(😬)る(🕶)。そ(💇)の心の愚なる事は既に言(🧛)つ(🕟)た(🤺)が、(⛩)その酒宴の(🧡)有(🎖)様を(🤗)見(📂)るに、(🐓)ただ(⬜)意味(😔)も無く奇声を(🔪)発し(👬)、膝をた(🙊)た(🏰)いて大笑ひ、(🧥)または(🦓)立ち(✊)上(🗝)つ(🗣)て矢鱈にはねまはり、または巨大の(😁)からだを丸くして(🖖)円陣の端から端まで(🛀)、ごろ(🎡)ごろところ(🔘)がつて行(🐠)き、それが踊りのつもり(🌅)ら(♉)しいのだ(🎹)か(🎃)ら、その智能(🥊)の程度は(🍌)察するに(🤭)あまり(🦐)あり、芸の(🏩)無い(🛳)事おびただしい。この一事を以てしても、鬼才とか(🙄)、(👼)文学の(🌎)鬼とかい(🦁)ふ言葉は、まるで(🏃)無意味な(🏰)ものだと(🥝)いふことを証明できるやうに思はれる。こんな愚かな芸無(🕛)しどもが、もろも(💴)ろ(🅱)の芸術の神で(👨)あるとは、ど(😊)うしても私には考へ(🆘)られ(🌙)ないの(📄)である。お爺さ(🚯)ん(🎚)も(♌)、この低能の踊りには呆(🚹)れた(🅰)。ひ(🧘)と(🐽)り(🗜)でくすくす笑ひ、(😊)

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