○ 原文の「固」は、「(🚝)窮屈」でなくて「(🤭)頑(wán )固(gù )」だと(👱)いう(🐆)説もある。
六(一九〇)
○ 子(zǐ(🚉) )貢(🦉)は孔子(zǐ )が卓(🚹)越した徳と政(🔲)治能(néng )力(lì(🤞) )とを持ち(🔹)なが(🖇)ら(🔥)、いつま(🏝)で(🌊)も野にあるのを遺(yí )憾として、か(📙)よ(🛂)う(🏓)なこ(⏯)とをいい出(🐼)したの(🦐)であるが、子(🤑)(zǐ )貢らし(📖)い才気のほ(🏣)とばしつ(🍒)た表現であ(🌤)る。それに対する孔子の答えも(🍶)、じ(㊗)ようだんまじりに、ち(✍)やんとおさえる所(suǒ )は(🍭)おさえて(🈯)いる(⛓)の(🐚)が面白い。
○ 陳(chén )==国名。
一二(一九六(🕝))
「(🌼)聖(shèng )と(🕑)か仁とかいうほどの徳(🚹)は(☔)、私(sī )には及びもつかないこ(🚢)と(🍟)だ。た(🏀)だ(🤟)私は、その境地を目ざ(😐)して厭(yàn )くことな(🏇)く努(📦)力している(🎂)。また私の体験をとおして(👻)倦(🍧)(juàn )む(🚮)ことなく教えてい(⤴)る。それ(🚬)だ(🤯)け(👹)が私(sī )の身上(shàng )だ。」
一七(🤙)(二(èr )〇一(yī ))
先(🍧)師(shī )が(🌸)道(🛀)の行われな(🥃)いのを歎(📗)じ(🧚)て九夷(🚬)きゅういの地に居(📮)を(💛)う(🈳)つ(🐐)したいとい(🏻)われたこ(⬜)とがあ(🌛)った。ある人がそれ(👍)をきいて先(xiān )師(👎)(shī )に(🌝)い(🖱)った。――
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